人は無意識に疲労を蓄積しているものです。疲労は休むことによって回復していきますが、忙しい現代において休むことができない人が増えているように思います。そういう私もいつも全身全霊で生きていますからつい休むことを忘れてやりきってしまいます。

しかし運動と同じように、過剰に走れば休まなければ走り続けることができません。全力ばかりだと、長くは走れませんから時折上手に休憩が必要になります。走り方ばかりを学び、そして走らされることばかりを教え込まれてきていますから休み方を学ぶということがとても大切なように思います。

世の中には休み方改革といってGWやお盆や冬休みといったの長期休暇と重ならないよう、各社や地方自治体が定期的に休みを確保できるような施策を図り、有給休暇の取得を促す官民一体の取り組みがあります。そこには具体的には、有給休暇の取得率向上や、休暇と絡めた地域創生、休暇の分散化による交通機関の混雑緩和などがありますがこれは本来の生き方に対しての休み方かというと違うように思います。

生き方を質量ともに大切に磨かれている人は、休み方も同様に質量ともに充実するということ。質量ともにメリハリがあり、生き方も休み方も一致するような暮らし方ができているということだと思います。

私たちが取り組んでいる暮らしフルネスには、この休み方というものも大切だと色々と取り組んでいます。心の静養をはじめ、いのちが喜ぶような時間、身体が安らぐような感覚、あらゆる休み方を磨きます。

私自身も、まだまだこの辺はバランスがととのわずに過去の頑張りで無理をしたツケが出ていることが多くあります。子どもたちが一生涯、道を健康に歩んでいくように改善を進めていきたいと思います。

現在、学校という場所の役割が多様化しています。単なる知識を習得する場所だけではなく、多様化した社会に適応するように国家全体からあらゆるニーズが求められています。しかし、専門分野に特化して分類分けしてきた専門家集団によって形成されている学校が専門外のことを突然要求されるというのは大変な柔軟性が必要になるものです。

事実、学校で働く教員の負担はあまりにも膨大で一般的な公務員の仕事と比べても激務です。特に責任のある立場になると、それが余計に顕著になります。精神疾患が増えたりするのもこれらの環境をもっと国家全体で見直す必要がありますがそれを見直す官僚が同じような激務で似たような働き方をしているので常識が変わることがありません。

そもそもキャリア教育というものがあります。これはむかしでいう進路指導などとも呼ばれていたものに近いものですが、一生涯の進路を子どもたちが決めるのに寄り添う大切な役割があります。

現在、学校はとにかく就職に向けてどれだけいい大学に入れるかと知識を詰め込み、また学生たちも成績を上げていい学校に入れることだけを目標に目先の課題に没頭しています。働き方をどうしたいかや、何のために働くのか、世界ではどのようなモデルがあるのかなどをほとんど事前に考えないで気が付いたら平均の枠から取り残されないような状態にいることで安心していたりもします。

実際に、キャリア教育というものの本質は「一生楽しく働くことができるか」という問いに対して、とのような働き方のモデルがあるのかを探求していくことだと私は思います。

私自身のことを振り返っても、就職や起業するなどのモチベーションはテレビでみた有名人や偉人伝、成功者と呼ばれる人や親や先生の感想などから培われていきました。子どもながらに必死で情報を集めましたがたいした情報があったわけではなく、私の場合は幸運にも交通事故に遭い、受験期間がリハビリに追われ留学することにしたことで世界を自分で見て感じたことで視野が変わりました。

どんなこともやっていいという感覚はその時に直観したものです。そして周囲に仕事を心から楽しんでいる人たちとの出会いによって私のキャリア教育は充実していったように思います。

周囲の大人の働き方というのは、子どもたちに大きな影響を与えます。特に、地域に遺りたいという子どもたちこそです。現在は、漠然と遠くにいってみたいや都会の大学にやテレビでよく聞く大手企業にと憧れます。しかし実際にいってみると、その憧れでは長くは続かず自分自身がなんのために働くのかということに向き合い始めていきます。

だからこそ、地域こそ子どもたちが将来、どういう働き方をしていきたいのかに寄り添い、それはどの場所でもできることを証明していく必要を感じます。私が今、取り組んでいることも同じで大切なのは生き方についての場の創造です。

私なりにこの場から発信していきたいと思います。

私はよく石を拾います。特に深く共感するものは、いつまでも持っていてあちこちに身に着けて旅をします。他にも旅の友はたくさんいて、貝であったり手帳であったり、お箸であったり、扇子、香りであったりもします。

私はもともとそこまで収集癖があるわけではありません。古民家甦生をしている関係で、古い道具たちなどを集めますから骨董屋のように思われますがむしろ集めるのは好きではありません。あまりに集めても、そのお手入れや配慮が必要なので持たないように気を付けて増やさないようにしているのです。

どうしても深いご縁があるものだけは、一生の責任を持つつもりでご縁を結びます。そうしているうちに、いくつかの大切なもの、そして仲間が増えていくのです。

もちろん、物も人もそれぞれのいのちがあり生き方もあります。最期まで一緒にいれるものもあれば、生きているうちに別の道へと歩んでいくものもあります。別れがきたとしても、大切にされた記憶とまた大切ないのちと結ばれてほしいといのります。

石の話に戻ります。

ネイティブインディアンに下記のような言葉が残っています。

『あなたはいつでも奇妙な形をした石のかたまりとか石ころとか化石とかを拾いあげながら、自分がこんなことをするのはそうするのが嬉しいからなどといっているが、実はそうではない。私にはよくわかる。あなたは、自分の中の奥深いところで石の力の存在に気がついているのだ。石の中に入っているスピリットの存在がわかっている。そうでなければ、そんなふうに石を拾い上げて、いとおしそうに触るようなまねなどしないだろう。』

これはとても共感します。奥深いところで存在をわかるというのは、岩や石、無機質のものは深いところに存在しています。表面上は、単なる固形物ですが深層には意志もあり個性もあり、そして魂もあります。

これはスピリチュアルな話ではなく、そのものに宿る力があるということです。お墓や石板、石碑などもですが深い願いや祈りや思いが宿ります。つまり魂の記憶装置こそが石なのです。

これは宇宙の隕石なども同様です。

だからこそ、その力を引き出すためにも自分の波動をととのえて、石と対話ができるような低周波を磨いていく必要があります。それは深夜の３時半ころの感性ともいってもいいし、禅僧の深い瞑想の時ともいってもいいかもしれません。

そのうち量子力学などで解明される日もくるかもしれませんが、私たちは表面を見すぎることでその奥深さを忘れてしまったのかもしれません。

子孫のためにも、私の感覚を可視化して体験できるように色々と工夫していこうと思います。宗教などではなく、暮らしの知恵として伝承していきたいと思います。

世界の人口は現在は８０億人に達したといわれています。西暦１年のころは３億人ほど、１５００年頃は５億人、１８００年頃は１０億人、そして２０世紀から人口爆発をして今は８０億人です。

数字で見てもすぐにわかりますが、ここ２００年で急速に人類は今までの発展や繁栄と仕組みががらりと変わっているのがわかります。世界では、貧困も飢餓も解決せず格差はますます拡がっています。

急速な発展のなかで食料を大量に生産するために技術革新が行われました。他にも、医療から情報化などまさに今も科学技術を進歩させて人口爆発に対応しています。しかし世界では、搾取している層と搾取される側の層にわかれて似たような構造で現代型の進歩へ突き進んでいきます。

狭い範囲で、搾取をしても搾取をしすぎると一般の人も生きてはいけません。江戸時代なども、藩主が農民から大量に年貢をとってしまえば農民は飢餓で死んでしまいます。よく時代劇で悪役の藩主が、農民は生かさず殺さずのように統治していた場面をみましたが結局は反乱や一揆、そのほかの怨嗟が集まり消滅していきました。

人間が人間をコントロールしていくというところに、はじまりの原因があります。人間が自然と共生していた時にはなかった、人間による自然のコントロールはうまくいきません。その証拠に、人間のコントロールもできません。如何に、共生していくかを考えて暮らした太古の方がまだ安心した暮らしがあったかもしれません。

確かに病気もなくなり、便利になり、経済も発展して宇宙にまで届きそうですがそれがあとどのくらい持つのか。過去の資源や、今まで積み上げてきたものを一気に搾取して消耗する発展が持つのはのこりどのくらいなのか。

想像すると、未来世代へ申し訳ない気持ちもでてきます。長期的な視点で、どのようにしていけばこの先の世代が仕合せになるのかを考えると本来の生き方をどうすべきかに向き合います。

子孫のためにも、今、できることを真摯に取り組んでいきたいと思います。

昨日は、赤村の光明八幡宮でお掃除やお手入れ、歌枕を実践してきました。朝からみんなでお掃除をしますが、みんな主体的で真摯に取り組んでいるため隅々まで美しく綺麗に整います。やらされている掃除とは異なり、みんなが主体的なので積極的に普段はしないようなところまで丁寧に取り組んでいきます。

その土地への配慮や、先人たちの遺徳に感謝するのは心地よく、お互いを思いやりながら場を磨いていきます。こういう縦のつながりを感じながら取り組んでいくことは、私たちがこれまでどうやって暮らしてきたのか、そして今、なぜ自分があるのかなどを実感できる機会になります。

スピード社会のなかで、忘れがちな立ち止まる時間、そして自己を振り返る時間は尊いことで生きている喜びや実感、そして感謝があります。

先人たちが子孫へ向けて放ってくるメッセージを受け取る感性というのは、受け取る側の力量によります。これは文字だけではなく、生き方もまた同じです。私も先祖の一人になる人間ですが、子孫へどのような真心や思いやりを以って今の世代を使命を果たしていくのか。

同じ思いで取り組んだときこそ、先人たちのやさしさや祈り、その真心が共感できます。みんな未来世代のために、自分の世代をどうととのえていけばいいかを真摯に向き合ってこられました。

現代は、今だけ金だけ自分だけという風潮で目先のことに追われては何かと先送りすることが是とされている世の中ですが先送りしたものは未来世代のツケとして残っていきます。

未来世代は、なんでこんなことをしたのだろうと先祖になる私たちの世代のことをどう思うのでしょうか。たまに、うちの祖父の代がどうしようもなくてなどといっている孫世代の愚痴を地域で聞くこともありますがそのツケがあまりにも大きいと苦しい気持ちになるものです。

例えば、ダムの問題をはじめとした環境問題や、バブル景気のときにやった観光事業が廃墟の建物ばかりで景観がボロボロになっていたり、風土の伝統文化を捨てて都会のコピーになり衰退していたり、これを目の当たりにした子孫たちは先祖に対してなぜだろうと思うのです。

本来、これは子孫のためにならないと思えば判断しなかったり、未来の世代にツケを残すと思うと敢えて別の道を残してくれたおかげで今の世代が恩恵をいただいているものもあります。それはその世代や個人は多少損をしたと感じても、長い目で長期的な視点に立てばそれは損にはならず子孫繁栄の礎になっているものです。

現代は視野も狭く、短期的目線で個人や世代のメリットを優先して短絡的な判断をしているものが多いように思います。特に経済においても、すぐにリターンがないものを選ぶのは愚かなことのように思われます。余裕もゆとりもないといいますが、それはそうではなく目的に対して長期的に取り組んでいこうとする気持ちが定まっていないからのように思います。

私は活動をするのに、長い時間を設定していきます。目的がはっきりしていますから、休み休みであってもそれは時間をかけて取り組みます。そうすると、そのうちに目的が近づいてきて本懐を遂げることができるようになります。

未来世代のことを考える仕事というのは、長い目で、私心を取り除き、お金を気にせずに純粋に取り組んでいくものでしょう。そしてそこに後からついてくると信じて勇気を出してやっていくことです。

この後からついてくるというのは、子孫の恩恵と共に増えていくという意味です。

後世のために、子孫のために、あとに続いていく人たちのためにと喜び勇んで実践していきたいと思います。