一遍上人という人物がいます。遊行宗の開祖の方です。別の言い方では遊行上人ともいいます。すべて捨て去る実践を遊行という言い方で求道なさった方です。その一遍上人の書いた書物などは亡くなる前にすべてご本人が焼いてしまったため残っていません。また「我が化導は一期ばかりぞ」と常に一期一会に生き切ることのみで残すということをしませんでした。

その後に、遊行上人を慕う人たちによって教義を定め組織化されて今に至ります。そしてその遊行の実践語録として後世の人たちが語り継いできたことで今の私も存在を知ることができます。

結局、物質的なものとしては残さなくてもその生き方や生きざまは人々の心にいつまでも残っていくということかもしれません。もしも歴史でお会いできるのであれば、ぜひお会いしてみたい人物の一人です。

そもそも捨てるというのは、今の時代ではデトックスという言い方もします。このデトックスは解毒を意味する英語の「detoxification」を短縮した呼び名で、体内から毒素や老廃物を取り除く言葉です。

日本では古来から、「穢れを祓う」という意識があります。これは神道の実践の一つで、心身を清浄にしようとするものです。日々に置かれた環境によって私たちは穢れがつきます。これは掃除であれば、何もしなくても埃が溜まっていくようにチリも積もっていきます。そのままにしておけば、害虫がわいたり、病気の原因になったり、家も傷みます。掃除やお手入れは、常に清浄であるために行うものです。

私たちは日々に学んだと思っていても、その学んだこと自体が知識だけが増えて実践が追いつかないとそれは毒にもなり穢れにもなるものです。本来は、体験して実践してみたものを知識として調和させていくのが學びの本質ですが現代のように先に知識ばかりが詰め込まれて分かった気になってしまうとさらに毒や穢れになって積もり積もっていくものです。一度、そうやって貯えた知識や毒は次第に執着となり本来の自己の素直さや正直さを濁らせていくものです。

現代の環境は、あまり清浄を保つのに相応しいものではありません。消費活動を発展させるばかりでゴミが増え続けているような時代です。また忙しい日々に追いかけられ、心を静かにゆったりと落ち着いて休む時間も取れなくなっています。

しかし普遍的に人間の幸福や豊かさを人々は求めては苦しむものです。遊行上人はこう言います。

「無為の境にいらんため　すつるぞ実（まこと）の報恩よ」

そしてこのような和歌も語り継がれます。

「旅ごろも　木の根かやの根　いづくにか　身の捨られぬ　処あるべき」

どのような思いを旅をしていたのでしょうか。きっと一期一会でいるためにあらゆるものを捨てていたのではないかと勝手に空想してしまいます。かの仏陀も万物は変化しないものはこの世には一切ないからこそ、怠らず精進せよと説いたといいます。

何が精進であるか、その一つがこの遊行であると私は直観します。

遊行をこの時代に甦生し、懐かしく新しい真の豊かさを試行錯誤していきたいと思います。

人にはそれぞれに使命があります。自分を生きるというのは、自分を知り自分であるということです。現代のような競争社会の中では、気が付くと自分であることを見失っていくことも多いように思います。さらに評価にいつも晒されているようなところにいればいるほどに自分のことが分からなくなるものです。

承認欲求や自己肯定感のなさなどもこの自分というものの認識に大きな影響を受けているのもわかります。しかしよく考えてみると、人にはその人にしかない人生を生きていくしかないことは分かります。他の人にはない何かその人にしか感じられないものがあるからです。

同じ体験をしても、まったく同じことを感じることはありません。この世に同じというものは一つとしてありません。似ていることや共感することはあったとしても同じではありません。もっと言えば、いくら機械で同じ物質を生成したとしても見た目も分析も同じに観えても同じ時間ではありませんし、空間でも同じことはありません。

私たちの認識として同じであると認知したのは実際には錯覚です。みんな種別や種類を分けて同じ科目に分類してさも同じように認識してきたから同じと思い込みます。植物でも動物でもヒト科においても、特徴が似ていたら同じとします。しかし細胞一つ、指紋一つ、葉っぱ裏の葉脈一つ同じものは一つとしてないのです。

この同じものがないという事実を悟るのなら、自分を知るということがどういうことかという根底の価値観が変わります。そもそも同じではない、ではみんなそれぞれに使命があり役割を生きていると思うのです。

さらに言えば、自分には自分にしかできない大切な意味があり自分らしく自分を生きる使命があると自覚するのです。この使命感というのは、何処から来るのか。それは、自分の体験を深く味わうとき、あるいはご縁の妙味を感じるときに実感できます。自分の体験をすべて自分にしかない大切な経験だとし、丸ごと受け容れるときいのちが活き活きと輝くからです。禅語に主人公とありますが、自分が常に主体的に主人公でいる人は比較や競争、承認欲求の刷り込みが入りません。

本当は、そういう社会があったころはみんなはそれぞれに大切な使命を生きてみんなで活き活きと助け合い生きていくことができました。現代のように富が独占されたり、いのちが単なる物のように扱われることもなかったのでしょう。

子どもたちの未来のためにも、いのちが活き活きと活かされ合いそれぞれの使命と天寿を全うできる世の中にしていくために暮らしフルネスを実践していきたいと思います。