新しいものを生み出しそれを世の中へ出すときは、そこに創始の思想の泉がありその出水が源流となって少しずつ道を創り仲間が集まり小川になりその後、大河になって最後は海になるのだと思う。

まずは、その滾々と湧き出る自らの信じる心の泉がどれだけ零れ毀れるほどの想いの醸成がなされているかどうかによるのだと私は思う。

何かをやろうとすれば、まず「信じる」ということがまず自身に問われるだろう。

信じるとは、何を持って信じると定義するか。
それは自分を信じることなのだと私は思う。

何事もまず自分が信じることができなければ、相手を信じることはできないと私は思う。でなければ決して相手から深く信じられることもない。他人は信じるものによってしか選択と判断はしないからだ。

観る目、見抜く目、見分ける目、それらは正しい見識と正しい人間観によって判断するのだろうがまずは信じていなければそれは全て虚像であり虚空であるのがこの世の常だと私は思う。

人間は、欲に負けて信じようとするのと欲に勝って真実を貫こうとするではその本質的な「信じる」はまったく意味が異なると思う。

「自分を信じる」とは、必ず後者の方の意味であるのだと私は思う。
どちらも欲だといえるが、小欲と大欲では全然意味合いが違う。

大欲は大志になるのだ。

常に選択は自分側にあるのだから一度決めたら覚悟を持ってそれをやり遂げるまでそれを信じる勇気が定めた自らの信じる目標達成に対して初心を維持できるか。

できると思い、自分を信じる。できないことはないと自分を信じる。
想念実現だと誰よりも自分が強く念じることなのだ。

以前、今よりもっと若く会社の創始の頃、色々な人たちから色々なことを言われた。そこにはとても悲しい言葉もたくさんあった。今ではそれはその人の言葉ではなくそれは自分の中にあったのだと思えるようになっている。

あの頃は、なぜ私がこんなに信じているのに他人はこんな酷いことを言うのか？なぜ一番身近で支えて信じてほしい仲間が裏切り離れていくのだ？と常に悶々と相手に矢印を向けていたことが多かった。

それが間違っていたと気づくまでは・・・きっと焦りと驕りと不安の日々をすごしていたのだろう。

色々な人に信じてもらうには、まずとことん自分が想念が最明瞭になるまで透徹できないとできるわけがないのだと今では思うようになった。

信じるとは、自分がそれを信じるから信じるのだ。

そして異なっていながら違う言い回しで同じ言い方をすれば、

自分を信じることで、相手を信じる。
相手を信じることで、相手が自分を信じる。
相手も相手を信じることで、自分を信じる。
自分が信じた自分が信じる。

信じるとは、まるで無限の可能性を持った奇蹟の泉なのではないかとさえ思うことがある。

それは単に世間がよく定義する安直にうまくこなし逃げるための信じるではなく、本当に深い信念と哲学、見識と実践から天に身を任せ、人の道を信じるに近い、信じるなのだ。

騙すとか騙されるとかは信念の隙間や心の弱さの表出であって、それは天地自然の理に照らし精神を研ぎ澄ました物の観方を習慣にすればある程度はその理由が具現化されるのでほぼ問題は解決していくのだと私は思う。

・・・

今、私は昔であった人たちに本当に深く心から感謝している。
信じきれていなかったのは、私本人だったと気づかせていただいた方々だからだ。

　　　観自在菩薩。

どんな時も、自分が信じるものをカタチにするために色々な顔で眼前や眼光、心地に現れ本当に必要なものを私の信念に与えてくれる。

今は、その信じる力を感謝に換えて道なきところに道を創る原始の魂になってこの保育界で挑み続け融合させ続けるカグヤの原動力になって世界と海を目指すことができている。

誰もやらないのならば、自分がやる！

これはまったく変わらない私の中の信実。

もしできるのならばこの保育界のあらゆる問題の中で、大事なものがあるのにそれを御座なりにして目先の狭い料簡の中にある小さな争いには囚われたくない。

もっと皆で力をあわし、たくさんの問題や課題がある中でみんなが自分にしかできないことで協力して本来の子ども像、本質的な「あるべきよう」へ新生させていきたい。

もっと信じる力を強め、カグヤが次世代への未来の森を守ると新たに誓う。

現在、ＩＴの世界ではWEB2.0というのが主流になっている。
今までのＷＥＢの定義の枠では収まらないので言葉を変えて改めて定義して2.0としたのだという。

確かに、数年前はWEBというとホームページで情報をただ公開したり、それを使ったりしただけだった。それが最近のように、SNSなどを通して情報が知恵を創発したり、双方向から価値観の融合による新たな文化を創ったり、権力が上から下へ移行したりともうきりがないほどここ数年で大進化している。

もちろん、この後はweb3.0になり、4.0になりとずっとこれは続くのだろう。

「情報」という膨大な目には見え難い「変化」のことをそうやって「区切り」、そして無理やり言葉に定義し「2.0」と表現したのだろう。

人間の脳はきっと、そうやって区切り毎回白黒つけないと理解できないようにできているのだろうと思う。これも言葉の持つやっかいさというか、常に情報はそうやってそのまま受け取りながら時と人と環境とともに物事はズレていくのだろう。

自然のものや目に見えないものを区切りたくなるのは科学の妙だ。しかし、そうやってでも目には見えないものを観ていこうとする姿勢は両義性という観点から見ればとても素晴らしいことだとも思う。

しかし闇雲ではいけない。
まずは、「変化」という「意味」をどのように感じ尽くすか？

変化とは、大が小であり、小が大だと知るようなものだと私は思う。
変化とは、全体が一部であり、一部が全体だと知るようなものだと私は思う。

つまりは、全体の「調和」に於いてそれを観るために他の部分の見方を自らが変えること。
同じものであるのに、見方を変えてまったく違ったものに化けるようなもの。
本質はひとつであるのに、目に映るものが違うということ。

きっと、それを別の表現では「バランス」というのだろうと思う。
バランスが悪いと平常心を維持できず、物事があるがままにならない。

このように「変化」とは、その逆、つまり変わっていることでむしろ安定するという真理が潜んでいるのだろうと思う。

現象や実体、身体や精神、すべては「変化」というもので語ることができると思う。

その変化とは、言い換えれば「調和」のこと。
片方に偏ったものを、もう片方へ偏らせるその「中庸」のようなものなのだろう。

今、世界を見渡せばどれだけの変化という調和があるのだろうか・・・

ニンゲンはどちらかというと、保守的に自分を守ることだけを考え、変わった変わったといいながら何も変えようとしない。

時の惰性に流されるだけで未来を予測し不安だけを思い、自らが未来を創造しようとはあまりしない。

目に見えるものばかりに常に心を囚われ執着し偏っていく。

離れて観るとこの今も、また同じ歴史の教訓のサイクルの中で過去の同じような出来事の中に入っているような気がする。

きっとそういう時は、大衆心理や権力者のトップが一斉に視野が狭くなるのだろう。
これも「情報の変化」がそうさせているような気がする。

たとえ地球がもし善も悪もすべて吸収しているとしても、時代的な魂の成熟を考えるとそれもまたここではちゃんとした情報の「バランス」が問われるのではないだろうか？

われわれは、どちらを選び変化すべきなのか？その決断の時に今もあるのだと思う。もうそろそろ成熟した精神に於いて認知する機ではないのだろうか？この日本にはそれができる土壌も人材も揃っているのにと思ってしまう。

私の尊敬する経済人にソフィアバンクの田坂広志氏が居る。
いつも講演や著書を拝聴し拝読している心の師の一人だ。

その方が下記のようなことをメールマガジンで仰っている。
これも情報リテラシーの要諦だと私は思った。

〜

「子供の喜びと大人の喜びとは、何が違うか」

　との問いを掲げ、
　「成熟した精神」（Mature Mind）は、喜びについての
　「三つのパラドックス」を楽しめるということを語りました。

　すなわち、成熟した精神は、

　（１）「予期せぬ事」（Unexpected Event）を楽しめる
　（２）「人生の矛盾」（Contradiction）を楽しめる
　（３）「一度かぎり」（Once-ness）を楽しめる

　ということ、そして、そうした深みある精神は、

　「縁」（Enishi）、「菩薩」（Bosatsu）、「一期一会」（Ichigo-ichie）
　「感得」（Kantoku）、「働く」（Hata-raku）、「有り難い」（Ari-gatai）、
　「言霊」（Kotodama）

　といった、日本における様々な「智恵の言葉」（Words of Wisdom）
　の中に、象徴的に示されている・・・

〜

私なりに解釈すると衣食住足りた「足るを知る」謙虚な成熟した本来のこの国の持つ和の精神に於いて、予期せぬことを慈しみ、人生の矛盾と正対し、一度限りの命を生き切る。

命の本質ときちんと正対し子どもたちへ明徳に伝える時代なのではと改めて思う。

きっとこれからすぐの未来はあっという間に「情報調和」のステージへ時代が次々と移っていく。

常にそれぞれ一人ひとりが自らの役割と使命を粛々と受け止め、自らへ矢印を向けて静寂を保っていき自分軸という信念と理念をきちんと醸成していく情報本質の時代へ入ったのだろう。

明日は、三重県の津市で青年部合同研修の講演がある。
ここでもいつもと同じように、できることの限りを尽くし誠心誠意を持って自らが掴んできたことすべてをオープンマインドでしっかりとお伝えしていきたい。

この一期一会を、永遠の邂逅としまた素晴らしい出会いに感謝していきたい。

カグヤでは毎月一度、関係者を集め全体ミッション会議を行っている。
今日は、その会議を早めに切り上げ社員全員で株式会社致知出版社を訪問した。

以前から私が購読をしている月刊誌「致知」の発行元になる。
この本は、今の若い世代が是非読んでほしい本だと思う。

この本には毎月、色々な人たちが登場する。

人生にはいろいろな艱難や困難があるけれど、いつも足元にはそれ相応の喜びも広がっている。五体満足で全てが足りているのに欲にかられ不平不満などが当たり前に多い「今」の大衆心理だからこそ、当たり前のことに悦びや感謝をして生き切る人の生き様はたった一つのそれぞれのより良い人生の指針に於いてとても重要だと思う。

他には「論語」「大学」などからの引用して実社会で生きる知恵や学びなどを人間の生き様を通じて表現している。

この会社の藤尾秀昭社長に教わったことなのだが人間が学ぶに於いて学ぶ『教育』というものの学びの本質は「２つ」あるそうだ。

ひとつは、技能や技術などを通した「時務学」というもの。これは今世間一般で学校や会社で教えてくれる知識の使い方やマナー、仕事の仕方など所謂スキル全般のことだ。

そしてもうひとつが、「人間学」というもの。これは人間が持つ徳性、いわゆる感謝や報恩、奉仕などの動物にはない人間にしかない部分を学び高めていくというものだ。

戦後からこの「人間学」がすっぽり抜け落ちてしまい、今の社会は子が親を殺傷したり、兄弟や親子で憎しみあったりと悲しい事件が起きていると考察されていた。

私もまったく同感した。

歴史に現れる我が国の先人たちは、ちゃんと人間としての知性や理性、つまりは生きていくのは共生という助け助け合いの「和魂」の精神をとても大事にしてきた。

それは別に意図的ではなく、自然とそれを歴史の失敗からの教訓であったり、自然と共に生きていく中で畏敬の念を持ってその学びを大事にしてきた。

しかし、今は大量生産市場拡大主義の過度情報化社会になり「目に映る物差し」だけが重要視され「目に見えにくい本質や真理」は特に重要視されなくなった。

そうやって現象にだけ囚われ、実体を持たず日々煩悩に苦悩している人たちの作りあげた社会という構図が現代社会の今の様相なのだと思う。

ここで私たちはもう一度、人間としての本当の生まれてきた意味。
そして、何かを遺して死んでいく意味を学びなおす時だと思う。

誰かが知らないうちに引いたボーダーは、気づいた人たちが変えるしかない。
その贖罪は未来の子どもたちへは引き渡してはいけない。

まずは常に自分へ矢印を向け、われわれ大人がそれを示さないといけない。
日々、徳を磨き、道を歩み、人間としての徳を切に求め大事にしていく。
自分以上に大事な愛する子どもたちのために、私たちはやるしかない。

そしてこの時代にも子どもたちにはその人間としての大事なものをたくさん持って、助け合いの自然の共生を得て、輝かしい未来を創っていけるように安心して育てる環境を社業を通して創造していくことを再び心へ深く刻む。

最後に、この月刊誌「致知」は会社で購入し全社員で購読することにした。少しずつでも、生きる喜びや先人たちの大切な思い、その在るべき様を影響を与えるカグヤに居る人たちから受け取っていってほしいと心から願う。

そして毎月、常に今の自分たちをいろいろな人たちの生き様から自省反省していくために「社内木鶏」というものを行うことにした。

これからが始まりだ。
常に、区切りとは始まりの連続なのだ。
途切れることのない発達のように、途切れないことに無常の安堵感がある。

このご縁をいただいた必然の出逢い、邂逅へ心から改めて深い感謝。

藤尾秀昭社長には執筆等で大変お忙しいのに、ご無理を言って大事なお時間を2時間も頂いた。何事にも代え難い我々の人生に於いても情熱溢れる貴重なお時間になりました。

教えていただいた「本命」と「末命」の意味を座右に置き、カグヤの社業を必然だと思い、子どもたちのためにいつの日か天命を全うすることができるように志高く、また日々新たに歩んでいきます。

本当にありがとうございました。

先日、代々木公園であった【Earth Day】（アースデイ）のイベントに参加してきた。

このイベントは、毎年同じ日に世界中の各地で「地球の日」を祝い、個人として地球に対するその姿勢を各々で表現する一大イベントだ。

当日の会場でも様々な世界における活動が各ブースで紹介されていた。

足を止めて話を伺うたびに、身近で起こっている日常では視得ない出来事の根源的で本質的な問題を垣間見ることができる。

何かを得るためには尊い犠牲がある。
その犠牲を感じることを已めたことがこのような取り返しのつかない自体を巻き起こした原因だろうと私は思う。

常にニンゲンが何かを得る場合は、覚悟がいるのだと思う。
昔はソレ相応の儀式などをもとに、その多大なる犠牲に対しどうあるべきかの姿勢を遺してきた。

ここでの「犠牲」とは、何かの出来事のために今までのものを変えるほどの大切な決断から生まれる歴史の選択のことだ。

どうやら一部の文明人は、その意味を忘れイマが全てが亡くなるまで続けるつもりのようだ。
歴史の本質は、決してそうはいかないのになと思う。

問題の先送りと過去の負債の返済は、常に「今」を生きる人たちにやってくる。我々は子どものためにも、その責任を「イマ」果たしていかないといけないということだろう。

世の中への活動は、具体的には直接的や間接的にもできる。

ボランティアなどを通した直接的な場合は、多くの犠牲に対し「有難く頂いている」という感謝の心を忘れたらもうそれは社会貢献というボランティアではない。

ビジネスを通した間接的な場合は、多くの犠牲に対し「モノゴトの判断の源流動機が常に正しいか」の心の姿勢という本質を忘れてしまったらもうそれは社会貢献というビジネスではない。

一歩間違えば、「エコ」ではなく「エゴ」になるから気をつけないといけない。

大切なのは、常にそのような問題意識や危機感を日常から持続する継続する意志が大切なのだろう。

弊社でも、社内の様々なものはロハスというか地球のことを意識するものを使っている。これからもそれをずっと永続していくことはカグヤスタッフみんなの共通理解だ。

意味がないものはない世の中だからこそ、意味を付ける力がなければそれは現象として実体がつかないと思うからだ。

昔は当たり前だったものが、当たり前でなくなっている今の世の中だからこそ当たり前である普遍的なものと変えていく勇気をちゃんと持っていこうとすることもボランティアとビジネスを一つに考えたシンプルな思想だと思う。

これからもその「一つ」は、永遠に持ち続けようと私は思う。

ニンゲンもだが生物は何か一つのことしかできないのだから、そのために「命」をどこに使うのかを決めるのが「性」なのだと思う。

なぜなら、「自分だけ」で生きていくことが生き物にはできないからだ。

自分だけのことだけで生きれることがあるなど思うのなら、それが大きな致命的な間違いであると世界へ気づかせないといけない。

「生きる」とは、主体的に他を生きることだと思うからだ。

関係がその都度で終わってしまえば本当にその時だけの自分との刹那的なものになってしまう。

すべての日々は多くの関係と接しながら生きていることを決して忘れてはいけない。

そしてその関係に於いて、目に見え、手に触れられ、耳に聞こえたりする全ての「存在」に生かされていることを教えてくれる。

そのために「五感」がちゃんとあるのだから。

子ども達には、子ども達のときから自然に身近にあるすべてのモノやコトに生かされていくことにちゃんと気づいていければいいと思う。

そして社会に出て都市に塗れ大人になってからも、多くの人たちに生かされることが生きることだと知っていければいいなと思う。

私自身もっと「生きる」ということに子どもと同じように気づいていきたい。

何気ない日々にこそ、何気ない関係にこそ生かされているという真実の実感を大切にしながら、ジブンの足元を深く噛み締め味わいながら揺るがない情熱と信念とともに歩んで生きたい。

私たちは「保育環境の情報創造リテラシー企業」と自社のことを謳っている。
なんだか長いタイトルなのだが、どの単語も全部必要なので全部入れている。

どのようなことをやるのかというと、保育という普遍的な「人が生きる」という最初の場において、その環境の工夫にフォーカスし、情報の持つ今の時代のありようを問いながら子どもたちのための未来を創造していくために集まった事業ということだ。

そして最後の「リテラシー」というのは、膨大な情報の中から本質や軸を生み出し調和させていこうという思いが込められている。

今回のタイトルも、「情報リテラシー」。

インターネットが急速に普及し、情報格差のなくなった今の時代だからこそ、草の根である我々がちゃんと情報というものを理解しないといけないという「人間が生きていくために必要な力」の優先順位の高いもののひとつになった。

歴史を振り返ると昔は、情報は一部の権力者の特権だった時代があった。
今は、インターネットを使って自らの価値観を世の中へ自由に発信できる。
しかもそれを自由に受け取ったり、お互いが高めあったりとコミュニケーションはより垣根を越えて文化が創発されるようになった。

これはＩＴ革命といって、文字通り革命的な出来事だと思う。
革命とは、常に権力者が引きずりおろされて血が流れるイメージがある。
別に安易にパソコンを覚えるのが苦手だからＩＴ革命という意味ではない。

今のＩＴ革命で、いったい誰がどのように権力から引きおろされるのか？情報を使って大衆を操作をしてきた何かがそこにあるとすればまずはそこからだろう。人間の良心を信じ、良い方向へ良い方向へと向かってくれることを祈ってやまない。

ではそんな時代、子どもたちの未来に関わる使命を帯びた我々は情報のリテラシーを学ぶに於いてまずはどこから取り組む必要があるのだろうか？

私はまず、既存の情報を疑い物事の本質から考えることをはじめることだと思う。

違う言い方をすれば刷り込みを取るとでもいうのだろうか？
分かった気にならないリテラシーとでも言うのだろうか？

私たちカグヤ社内には、「分かった気になるな貯金箱」というものがある。何かを分かったと思ったら、あっまだまだだと１００円を入れるようにしている。

これは、「大切な気づきの１００円」として貯まった人が自分を振り返ったり、また本当の価格を自らで決めたりとカグヤ社内ではとても重宝している。
そしてある程度貯まったら、カグヤのみんなで納得したボランティア団体やＮＰＯへ寄付をするようにしている。

カグヤの活動でも私が特に本質だと思っている活動のひとつになっている。

私の経験でもあるのだが、「分かった」と思うとそこまでで限界が生まれそれ以上先へ深く物事を考察しなくなっていく。また脳がそれをインプットしたいがために都合の良い解釈をはじめ、どんどん真実を捻じ曲げていく。

そうなってしまったら、もう何もかもがマンネリ化して無関心になり何かキッカケがあっても現象だけに囚われ何もかもが無茶苦茶に捻じ曲げられていく。
それを元にもどそうとすれば、新しいものを生み出すしかない。
しかし、それでも決して元通りにはならないし多くの犠牲を生んでしまう。

常に先々を見通し、今の時代を洞察し本質を変えないように環境を工夫してリテラシーを創造する。忘れてはいけないことは、ちゃんと次世代へ引き継いでいくのも情報リテラシーの大事なスキルのひとつだ。

情報には、忘れてもいいものと忘れてはいけないものがあると私は思う。

たとえば、歴史書を見たって人類が長い年月で刻む意味があった出来事が何がしかの理由で年号になっている。別に学校のテストのように記憶をするために、また進学をするために作られたわけではない。

それを分かった気になって次へ進むからいけないのだろう。

どうせ正しく物事を洞察できないのならば、なぜ先生や教科書は言い切るのだろうかといつも思ってしまう。言い切らないといけない社会とはなんだかとてももの悲しい気がする。

話を戻すと、ここでの分かるとは単に記憶が分かったということではないのだ。
分かるということの本質は、分からないということなのだ。

つまりは、物事には人間ではどうしても理解できないし考え付かない何かしらの叡智というか偉大なるものが必ず身近に存在しててそれを見つめていこうというのが「道」であるのだと思う。知識の本質とはきっとそのようなものだろうと思う。分かってしまうことが知識のゴールだとしたらまるで無機質なロボットのようにつまらないことだなと思ってしまう。

仏陀や孔子のことは、まだ私自身まったく分かっていないがきっとそういうことを説いているのではないかと思う。

あまり身近にないけれど、この「情報リテラシー」を粗末にしてはいけない。

今のように情報が氾濫する世の中だからこそ、道を志す立派な理念に裏づけされた本来の「自分軸」をきちんと醸成していかないといけないのだ。
まだまだやることは本当にいっぱいある。

こんな時代だからこそ子どもたちには、幼い頃から「自分の目で、そして自分の耳で聞いて、自分で触って、自分で味わってみたもの以外は信じるな」と伝えていきたい。

そうやって情報リテラシーそのもの道を創っていきたいと切に願う。

今日は以前ブログで紹介した熊本の陶芸家、北川八郎先生の講演をカグヤスタッフの皆と一緒に拝聴してきた。

北川先生は以前と変わらず、穏やかな口調と柔らかい雰囲気で自然に歩んでいらっしゃった。

今回は神奈川のあるNPOが主催した講演会だ。
私たちも同じように講演会を主催することがあるのでとても参考になった。

講師は素晴らしい人物の方が多いのでよほど主催者側が自分の利を追求しなければあまりズレル問題がないのだと思うのだがその主催者側が講師、聴衆に対しどのような姿勢、そして配慮をしているかはとても重要だと思う。

なぜなら集まっている聴衆の価値観があまりにも違っていたり問題意識の大きな差があれば、講師との一期一会の邂逅に於いて本気で議論を深めていくことができないからだ。

出会いによる学びの成長とは双方の自らに向けた矢印による変化値であると思っているからだ。

素晴らしい講師は、過去に結果を出しても悟ったとしてもその後が本当に大事なことを知っていてその道を弛まず歩んで居ると私は思う。だから常に語り手である講師も成長をし続けている。それは日本的な教え手側が一方的に何かを教える「教育」ではなく、お互いが「共育」するためにお越しいただいていると思えるからだ。それは決してビジネスなのではない。

巷では講演がマンネリ化して聴衆が参加し聴くだけで終わってしまうモノが増えているが、もともと講演会のハジマリの本質はそうではなかったはずだ。

安易に参加し良い所ばかりと取っていくような姿勢では結局は何もカタチが残らないことは怏々にしてよくあること。

しかし大事なお互いの時を共有することを一瞬たりとも無駄にはできない。

そして何十億人がいるこの世界に於いて我々が邂逅を得るのは一握りのニンゲンに過ぎないのだからそれは主催者側が最も意識すべき大事な配慮だと私は思う。

私も仕事上、立場上、社会にあわせるために講師をする経験があるのだが一人ひとりにあわせた話しができない大勢の講演会にとって、その受け手側の価値意識や問題意識の質の平均が重要な鍵になっていると思う。

なぜなら一人ひとりまったく違う世界であり違う価値観、違う命なのだから本当は一人ひとりと正対し話をしなければその自らの実践や方向性くらいしか話すことはできないと思えるからだ。

そうでなければ、出会いの大きな感謝と講師自らの厳しい実践事例からの気づきとの合間見える矛盾を受け止めることが難しくなるのではないかと私は思う。

知識をただ広める講演会が増えてきたからこそ、「気づき」の講演への人と場の配慮はとても大事なことだと思う。

私たちカグヤもGTの事務局としてセミナーを毎年行っているが「毎回同じようにやる」ということがどれだけ難しいことかを改めて本気で戒めないといけない。

もしそこに油断があるのならば、繰り返しの中のマンネリ化という刷り込みを作り出してしまい本質が次第に変わってしまうことがあるからだ。

常に毎回改善努力は深い信念と理念を持って行い、自体ではなく「微弱」なものに気づく配慮を徹底的に大切にしていたい。

スタートも実践であり、ゴールも実践。
実践の余韻があるからこそ、あえて立ち止まり振り返ることができるのだろう。

今回の講演会はとても参考になった。

北川八郎先生には本当に深い感謝。
大事な時に、いつもお会いできることにご縁を感じる。。

生きていながら、無我にし宇宙の微弱な気を確かめ静寂を保ち在るがままに観るというのは永遠のテーマに日々静寂のままに実践努力をしていこうと改めて誓う。

太古の時代から人間は多くの道具を開発し活かしてきた。
何かの目的を最短距離で達成するために道具は人間の大切なパートナーだ。

今はコンピューターが生まれ「道具」という概念が急速に進化している。

ここで私の専門であるITの活用について考えてみる。

この国では一般的にITのことをいまだに、効率化・合理化・コスト削減をするものだと思っている人が多い。私達が提供する見守るほいくソフトも同じようなものだと思われるので毎回毎回理解してもらうのが大変だ。

今では人間にしかできない叡智や工夫、直感や機微などを活かすためにもITやソフトはこの時代においては生きていくのに欠かせない大切なパートナーになっている。

全部は多いので書けないがその効果の一つに、人間の脳処理の部分の大部分をサポートする能力がある。それにより今まで人間が行っていた記憶という作業をコンピューターに任せることができる。これを行うことでその情報を組み合わせたり取り出したり、検証したり、、、あらゆる効果を組み合わせ使うことで人間の持つ際立った別の潜在能力が表出する。そして人間が人間らしく発揮されるという新たな可能性を大きく開いた。

このように記憶の道具一つをとってもそれを使ってどのような組み合わせで何をするかなどは人間でしか行うことができないという事実に焦点が絞り込まれてくる。そう考えれば分かると思うがITとは本来、人間をより人間らしくしていく進化を援助するパートナーになっているのだ。

具体的なたとえをまた一つ。

「記憶」を活かすという分野で顕著な能力をITが発揮するのは「データベース」という考え方がある。情報を集積し、一元化し、分析し、採掘など様々な用途に加工できる技術のことだ。

たとえば、人間はその膨大なデータの中からコンピューターを使って統計的な処理を行い、データ間の関連性を調べ、役立つ価値のある情報を選び出していく、そして次々に何が現場で欠けているかなどを導き出していったりすることができる。

データベースがあればこのようにマイニングの手法も広がる。

今までは当然と思われていた人間の「知覚や感覚」での情報を、データベース化により数値化し客観化して明瞭にしていくことは重要だ。

教育や保育の世界は、今まで人間の体験や経験だけに頼り数値化やデータ化をあまりやってこなかった。しかし、今のように社会が複雑に絡み合い、多様な価値観と急速な変化の中では本当にやっていることが今の時代の子ども達にあっているかどうか、それがどのような意味を持つのか、それを俗人的にばかりやってもいられない。

今こそ、このITを最大限活かし子ども達のために役立てるときではないかと私は思う。

世界のIT国家の発展は、リアル空間とネット空間のバランスと融合にこそあると私は思う。だからこそ、分からないからと難しいからとそこから逃げてはいけないのだと思う。そのためには、トップがそのITの効果をまず学び最大限使いこなすことが最も大事なことだと私は思う。

この保育や教育の業界でも、ちゃんと保育や教育が分かる人がITという道具の効果についてちゃんと熟知し、情報の在り方、活かし方、効果の検証などの研修を増やし正しい理解をしていくことをやるべきだと私は思う。

そして我々のようにITをやる会社の人間も、安易に「お客様」という名の分かっていない人のニーズばかりにあわせたり聴くだけになるのを止め、儲けよりもまず先に子ども達の未来を優先しちゃんと何に使え何ができるか、自分にしかできないことは何かを真摯に考え使い手と一緒になって開発し活かしていくことが重要なのだと思う。

きっと今の子ども達が大人になったときには、ITを理解し使いこなしている人が目標に最短距離で到達することができる無限の可能性を手に入れていると思う。

だからこそ将来の子ども達のためにも、今を生きる我々大人がITという事実を常識や一般の価値観に囚われずにパートナー＝道具として真直ぐ正視して深く学び込んで欲しいと願う。

先日、東京で知り合った友人と食事をする機会があった。
同世代なのだが、お互いがとても良い刺激になる関係を続けている。

日常のことやプライベートの話しなどをたくさんするがほとんどが仕事に繋がる話しを意識して行っている気がする。

きっと仕事を誰よりも楽しんでいる2人だからこそなんだろうなと思った。

お互いその境遇はといえばそれはそれは困難や艱難ばかり、＾＾；
高いハードルや大きな壁にぶち当たりながら全力でまだ見ぬ成果と自分の成長のために時間と自分という器に投資を続けている。

よく社会で定義している成功者やできる人といわれる人たちと出会った時に思う感覚がある。

彼らはみんな目標を目指して、日々ハードに努力鍛錬に取り組んでいる。
決してそこには愚痴はこぼさないし、よりうまくやろうと、もっと描いている通りにできるようになろうと誰と比較することではなく唯自分自身と真っ直ぐに対峙して仕事に取り組んでいる。

それはきっと人生の大切なものを得るためにだろうし、自分の潜在力を最大限に引き出すためにハードに働くことは重要なんだと思う。

潜在能力がどれくらい自分に備わっているのか？
20代の頃の自分の目標はそれを知りたいと必死に努力した10年だった。

振り返ると30代になった今でも、その気持ちは基本的には変わっていない。
しかし、より難しくなってくるし、より高度に複雑になってくる感じだ。
どれだけのものがこの先の対話で見つかるのだろうかと思うと心躍る好奇心で胸いっぱいになる。

だからこそ、ある意味でまた初心に戻りハードな日々に取り組む勇気がいるのだと思う。
楽になるためとか安定するためなどを目標にする人もいるが、それはきっと辛い方を選択しているんじゃないかなと時折話しを聞きながら思ってしまう。
本当の楽しさというのは、どんな時も自分に内在する自我の潜在能力と対話する悦びによって得られているような気がするからだ。

なぜなら何かしらの決断や判断は、すべて他人ではなく自分で全て選択し決めているからだ。その対話は誰とではなく自分自身としかしないはずだからだ。

目に見える世界は自分が作り出しているもの。
だからそうなのだろうと私は思う。

毎日、何かしらの出来事が世界中で起こっている。
その中で自分がどの位置に立ち、どの位置で考え、どの位置で向き合うか？

大きな課題があればあるほど、自分の中の潜在能力が「まだいける」「まだいける」と声がかかるのは本当に不思議だ。

自分を信じるということは、人を信じることに繋がっている。
できる人、できない人とは定義をしたくはないのだが唯一言えばそれは内在する潜在意識を引き出そうとする気持ちがあるかないかだと思う。

マンネリ化する日々は、無情にも過ぎ去るばかり。
より成長を目指して、世の中に貢献できる命を使う人になりたいものだ。

青森県の八戸で東北ブロック保育研究セミナーがあった。
勇気を持ってまず大人が子どもたちのための「モデル」を見せる。
主体的で自発的な活動を促す本当に素晴らしい取り組みだと改めて思った。

それぞれの園で創意工夫した保育実践をお互いにストレートに公開しあって学びあう。
今の時代、先に自分から情報をオープンにした方が得るものがとても多いような気がする。
きっと今はそんな時代なのだろう。

初日は保育実践園の見学とその内容についての発表とQ＆A。
そして二日目は、東北地区の実践園の発表と藤森平司先生の講演を行った。

今回もたくさんの保育士が参加し、それぞれの問題を語り合っていた。
その中で職業観のことについて少し考えることがあった。

一般的に保育士、幼稚園教諭になりたいという人は子どもが好きな人が多い。
よく観察して話しを聞いて見ると、「この人は子どもが好きなのかその仕事が好きなのかが分からないな？」と思うことがよくある。
話しをした後にふと不思議に思うのだが単に子どもが好きなだけだったら、別にボランティアなどで子どもたちと関わる方がよほど楽しいのではと思ってしまう。
そっちの方が責任もないし、純粋に好きであり続けることができるからだ。
よくそれだけ好きだと言っていた先生がたった勤めて2〜3年で「疲れた」と言って退職するのには本当にびっくりしてしまう。

先日、ある園の主任先生からこんな相談を受けたことがある。

そこでは、園全体で子どもの連続する発達を見ていこうと園長が方針を決めた。
しかしそこで働くある保育士が何度言ってもそれを理解しようともしないし、やろうともしないのだ。しかも、主任先生の親切丁寧な説明に対して「子どもが好きでやってて何が悪いんですか？」と感情的になって涙をポロポロと流していたそうだ。

まあフツウに考えると子どもが好きなことはよく理解できるし、それだけの思いがあるのはよく分かる。しかし保育士というプロの仕事をしているのに、発達を見ていこうという当たり前のことよりも自分だけの感情を優先するのなら早く他の仕事についた方が絶対に良いのにと思ってしまう。でないと、その仕事をそのまま続けていることはその人にとっても本当に不幸だなと思えるからだ。

合わない仕事を続けることの方がよほどその人にとって可哀想だと思うからだ。

以前、外国の小学校では低学年から留年の制度がある話を聞いたことがある。
日本では、まだ幼いのに留年させるのが可哀想だと言われる。
しかし、外国では学力が着いていけないのにそのまま学ばせる方が可哀想だという考え方だ。私は外国の考え方がフツウな気がするが、日本では授業でもある時期にならないとこれを学ばせないという、またついていけない子どもは無理やり付いていかせる方が正しいという・・・そっちの方がよほど残酷な気がするのだが・・・
いじめが一向になくならないのもすぐに納得できる。
きっと一斉の中で「個人差」を理解しないからお互いを認め合えないのだろう。
人は能力が違うわけだし生まれながらに個人差があるから、皆で一緒に活かしあうのだ。
みんな同じ姿であることがどれだけの意味があるのだろうかと真剣に思う。

園児で言えば、生まれた時から与えられている天性の個人差があり発達の偏りがそれぞれにあるというのにみんな同じ状態でないといけないという大人の刷り込みやその保育のやり方は一体どうだろうか？
その子だけの発達の速度があり、その子だけの学びの量があるのだろうに。
もし人生の密度まで他人と同じであればなんてこの生はつまらない人生だなと子どもも感じてしまうかもしれない。

仕事（働く）もまったくこれと同じだことだろう。
合わない人がそのままそこに無理に居ること、またそれに強硬についていかせるほどその人を苦しめることはないだろうしその人の人生にとってもこんな不幸なことはないと私は思う。

その人の大事な自分のたった一度の人生の機会損失を防ぐためにも、早くその職場を離れた方がいいと私は心底思う。

働くというのは、個人差はあってもそこに必要な普遍的な職業観があるからそこで自分の能力を正しく活かすことができるからだ。

これは私もよく体験することだが、会社で自分の好きなことだけをやりたいのならば逆に給料を会社からもらわずに授業料を支払って勉強させてもらうように会社に頼んだ方がよほど自分と周りの人のためになると思うことが多い。
であれば、親切な会社ならきっとその支払った分は会社が教育してくれると思う。
タダで教育してもらって、その上好き嫌いなんていうのは職業観としてはありえない考え方だからすぐにでも止めた方がいい。

この日本という国は、「なぜ働くのか？」という自覚を社会人になる前に子どもたちにしっかりと考えさせ、その理解を正しく持たせた方がいいのではと私は新卒採用や中途面接の時に思うことが多い。

人生というのは、社会という現実の世界においては一人では生きていないのだからキチンと社会で働くことで得られる「自己実現」という意味をまず理解すべきだと思う。
よく自己実現は、「自分だけ」の理想の実現などと間違って勘違いされるがそうではなくて自分の持って生まれた能力・センスを何かの目標や夢の実現のために活かし活かされながら誰かとともに実現することだと思う。

以前TVで見たマラソンのQちゃんと小出監督も一緒に自己実現していたし、野球でもバレーでも選手、監督、コーチ、スポンサーみんな自己実現しているではないか？

たとえば、金メダルをとった選手だけが自己実現したなどと定義でもすればその選手以外の関係者はみんな自己実現しなかったことになるのか？
そうではないだろう、子どもだってその子のためにみんなで自己実現するために努めるのが保育園であり、幼稚園であると思う。
自分のクラスのためとか、自分の園のためとか、表層に惑わされないようにしないと大事な職業観を手に入れることはできないし自己実現をそこで得ることができないのではと僭越ながら私は思う。

まず子どもの立場で考えることは、職業観として最低限のことだと私は思う。
そうでなければ一緒に自己実現していくことはできないはずだからだ。

特に社会福祉の仕事は、最初から自分勝手の自己実現が目的で働こうとする人が多い傾向があるような気がする。社会福祉とは、現在の社会全体にとってその福祉がなぜ必要で一体何のためにあ
るのかをよく考えた上で、自分の持つ能力を世の中にどう活かしていこうかと考えることがまずは常道であると私は思う。

だから、どの仕事においても職業観は必要だと思う。

職業とは、一人ひとりが生き生かされるというニンゲンとしての営みであり共に生きるものとしての役割なんだと思う。

だからこそ人が一生の中で、「好き」なことに出会うことは難しいことなんだと思う。

本当に好きなことというのは、単純に狭い視覚的な「好き」ではなくて何か相手のために自分の命を使いたいという広い理念的な「好き」であることだと思えるからだ。

だからこそ、日々の仕事はマンネリ化せずに常に自問自答して高めていきたいと思う。

今の幼い子どもが働くことになろう20年後の時代には、どうなっているのだろう？
今の子どもたちが正しい職業観を身に纏い、未来には全世界で活躍してくれているだろうか？

そのためにはやはりこの「今」をなんとかしないといけない。

脚下の実践としてはどんな仕事も給料をもらう以上、まずはプロとして自覚し、自分だけのどんな得意不得意があるのだと知ること、そしてその唯一与えられた能力をその仕事でどう活かしていくかを学び実践していくことだと思う。

まずは自分たちからそのモデルとして率先垂範して示していきたい。

何かの物事を誰かとやろうとすれば必ず何かしらの共通理解が必要だと言われる。

物事をどう捉えて、どう進めていくことがいいのかをイメージしないと人は分かりあうことが難しいからだ。そうやって分かり合うことがなければ、相手が何を求めているかを勘違いしてしまい結果が無残なものになってしまうことが多い。コミュニケーションもそうだがまず基本として相手のことを分かり合おうという双方の努力・工夫・素直な心ありきなのだろう。

たとえば何十時間話しをしても、その言葉の意味は頭でわかっても観得ている世界が全く違うということは往々にしてよくあることだと思う。
特に先入観や刷り込みが深いと、なかなかメンタルブロックは壊れない。
壊そうとしているわけではなくても、大事なものを受け取ることができない。
せっかくのプレゼントを開ける前から拒否するようなものだ。
もし片方でもそういう気持ちがあれば、せっかくのご縁からや天からお互いに与えられる創造的なプレゼントでも両方とも受け取れないという悲しいことになってしまう。人間は一人ではそれを受け取れないということを深く理解すれば、相手のためにとかお役に立ちたいとかいう気持ちに自然になれるのだろう。

また相手は分かったような素振りをしていても頭で分かった「つもり」になっているだけかもしれないからよく観察しないといけない。
表層で理解することと深層で理解するのはまったく違う。
それも、その後の「実践」を見ればすぐに分かってしまうからだ。

意味を感じ取る思慮深さや相手の気持ちにたった気配りや配慮などが足りないと平行線を辿るばかりだ。
今度の教育要領の改訂のキーワードでも「コミュニケーション」を取り上げる理由がよく分かる。

今は体の部位でも上の方で理解することが多い、耳で聞く、頭で理解する、胸にしまう、などだ。
腹で聞く、腹にしまう、腹で感じるなど腹まではいくことが分かっていないし分かろうともしない。
たとえば他人から聞いた話を自分に容れて醸成して腹で理解しない、本を読んでさも当然のようにそれを他人に教える、やってみてもないのにさもやってきたかのようにそれを話す。ひょっとするとテレビの影響だろう、、実践が伴わない知識を入れすぎなのかもしれない。そこからだけの頭で理解する情報ばかりあまりたくさん入れていれば大事な本質に気付くための得がたい機会も損失してしまうかもしれない。
きっと腹で考えないから、そういう勉強法、学習法ばかりが世の中に蔓延するのだろう。
本当の教育をやりたい人たちは、時代にあわせながらそれを教えるのは大変だろうな・・
このようなことをどう今の子どもたちに実践教育で伝えていくのだろう？
教育をする方々の凄さというのを考えると心底尊敬してしまう。
今度の教育要領の改定でそこまで考えてくれる人たちがどれだけいるのかを見守りたい。

今は私生活で「深み」に触れ合う機会がないから仕方がないのだろうが教育界の問題ではなく企業でも経営者になったりするとそれも仕方ないなどは言っていられない。
色々な人がいるのに、社会に対する貢献への思い、その経営者の価値観、世界観を一緒に働いてくれる人たちに理解してもらわないといけないからだ。
今のリーダーは今の時代の情報の伝え方があるということに気付いていかなければいけないと私は思う。

とかく今の時代は分かりやすいものに弱いのも特徴だ。
分かりにくいものに対しては拒否反応すらある世の中。

物事を分かりやすい言葉に置き換えていくことも大事だと思う。
そしてそれを分かりやすい実践に工夫することはより大事なことだと思う。

昔は良かったという時代は終わっているのだ。

今の時代に真剣に向き合い、今の時代にあわせていくことが重要だ。
それも、守るものと守らないものを自らが決めることによって。
見通す力はこれからの時代には必須の能力になるのだろうと私は思う。

誤解を恐れずに語れば一瞬も一秒もある意味隙がない時代なのかもしれない。
多様性の中にある共通の問題意識を、今の時代の人と共有するのは大変だ。

子どもたちのためにも、まず自分が変わっていくことを信条にしたい。