人間の身体と自然の生態系、そのどちらも「場」で結ぶと様々な根源的な共通性が観えてくるものです。

例えば、人間の身体はいつも自然と接して調和しています。この今も外の気温や雨、さらに空気や季節のめぐり、食べ物や太陽の光や風で常に関係を保ちながら維持調和しています。寒くなれば、身体は温まろうとしますし、空気が乾燥し喉が渇けばお水を欲します。疲れれば休み、眠り快復します。そのどれもが自然との関係性の中で、自律神経や副交感神経などが働いて身体の生命全体を調え続けています。

自然の生態系も同じく、田んぼの中の稲のように田んぼが調っていればその中で生きるすべてのいのちの関係性もまた調和して調います。そこには善悪もなく、均一化などもない。あらゆる生命が結ばれながらいのちの循環を謳歌するのです。

現代の科学や医療は、すぐに専門家して細分化します。部分最適の対処療法でいのちを分解して理解します。それによって関係性が分裂したり、いのちが分断されたりします。それを科学と呼んだり、現代医療とも呼びます。

木を見ては森を診ずでは本来の自然治癒や免疫のことなどは直観できないように思います。森を診るにもまず、場を観るということからというのが私の実感です。

そもそも身体や自然の免疫というものは、調和を保とうとするハタラキのことです。この宇宙には、法則というものがあります。私たちが地球が螺旋回線するように同様に螺旋に合わせているのもまた法則です。螺旋であることで、お水が流れ、血液循環もまた調います。これは川や海、そしてあらゆるお水の動きが螺旋に従っていることでわかります。

同様に、宇宙というものは調和しようとします。常にバランスを取ろうと働くことです。どちらかに過剰になれば、その反対側に向かっていく。これは宇宙が螺旋であるからです。だからこそその法則に沿っていれば、調和が自明してきます。つまり調和こそ螺旋そのものであるということです。

私は法螺貝の御蔭で、螺旋のことを常に身近に感じるようになりました。

この世の中は、すべて螺旋状に循環して已みません。それがいのちの正体だからでしょう。螺旋の時は、安心し直線になると不安になるのです。もっとも調和している状態は螺旋が安定しているときです。

今日から英彦山をはじめ私たちの「場」を通して３日間の自然免疫や自然治癒の螺旋合宿を行います。どのような螺旋合宿になっていくのか、外に降る優しい雨の音を聴きながらこれから楽しみです。