信頼するということ~心の在り様

先読みと先待ちというものがある。

先読みができるとうのは、将来に何が起きるのかを予想しているということです。ありとあらゆることを想定して、どのようになるのかを見通しているからこそできるものです。

考えられるすべてを想定して心で配慮し、その通りに行おうとするときこの先読み力が問われます。しかしこの先読みは経験や体験の中で気付くことであり、責任感などに裏打ちされて強くまた繊細になっていくようにも思います。会社でもホスピタリティと言っていますが、どれだけの気配りと配慮ができるかでその信頼の絆を深めていくことができるのです。

もう一つ、先待ちというのがあります。

私は直観系でシンクロニシティを感じるタイプなので、きっとこちらの方が強いように思います。

これは将来起きることを事前に知覚しそれを待つというものです。

自分の人生や運命を信頼して、必ず光が当たりお役立ちできる日がくるのを信じて必要な力を醸成し準備を怠らずに待っているということです。これは、信仰心があるからだと思いますが世間は正しい、天は正しい、すべてのことは正しいと素直に信じるからこそ信じているともいえます。

一般的に人は先に確証がなければ動こうとはしないものです。

何かをやろうとすると、計画を出してや結果を見せろなどと、何でも現実に存在しているものを基準に信じるか信じないかと確認してからどうするかを決めているように思います。これも科学で証明されたものしか信じないという用い方をしますが、例えば脳科学でそうなっているから信じられるや、学術的に研究され解明されたから信じるというように、まずは奇跡や真理というものに接するときは疑いの眼差しから入っているのです。

しかし実際の世の中で起きることは、宇宙を丸ごと理解するのと同じようにほとんどがすべて人智を超えていることしかおきておらずそれを信じるかどうかというのはその人の心の在り様によって左右すると思えるのです。

全ての人生、全ての出来事を信じることから入るのか、疑うことから入るのか、それはその人の心の在り様だと思いますが如何に自分から周囲を信頼するか、しないかはとても生涯において人との関係を築く上で何よりも生き方として大切なように思うのです。

実際には人間関係の中にも、相手に対し疑心暗鬼になっていて約束も守ったら信じるというような接し方をしている人が多いように思います。結果を出したらはじめて信じるという具合に、信じる前があり信じられないことが前提で接しているのです。本来はそうではなく、守ろうが守るまいがご縁を信じる、出会いというものを信頼しているということが良好な人間関係を築くことになるのだろうと思えるのです。

人間関係だけではなく、信頼というものはすべてにおいて必要です。

先待ちができるからこそ、理念を掲げて信念を持って優先順位を決めて実践を継続していくことができるのです。なぜなら、将来を信じているから、信頼しているからそれがやれるということなのです。人はすぐに自分の思い通りではないと気が済まないとなんでも自分都合で諦めたり悩んだりするものです。これは単に信頼しようとしないのです、信じるということよりも疑う方が楽だと思っているからです。

しかし本来は、それも一つの通過点、ちゃんと最終的には思った以上のことを用意してくださっていると分かって信頼しているのだからワクワクドキドキと日々を楽しみに過ごしていくことが心を高めていく精進のように思います。そしてその心境があってはじめて先待ちなのです。

先読みも先待ちも、どちらも心の力を使わなければできないものです。

読めないのも待てないのも、それは心で観ようとすることができないからのように思います。
心が安定し穏やかで、心が落ち着いているのも、心で観ようと、心を大切にしているからです。

人間学を学ぶのも、そういった心の鍛錬、心の練磨による穏やかな境地に達するために続けていくのだと私は思います。子ども達にも、信じるということの大切さ、周囲を信頼するということの偉大さを伝承していけるよう実践を深めていきたいと思います。

本物のリーダー

運を伸ばすというのは素直でいるということにはっきりと自明するご縁があった。

昨日、ある組織の幹部研修の中でリーダーについての講義があり、そもそもリーダーとは何かともう一度私も感じてみるとやはりそこには運が善い人であるようにも思えたのです。

人が着いていきたくなる人はやっぱり運をもってそれを伸ばしていける人のように私には思うのです。もちろん、リーダーの人格や人徳、その志や向上心、誠実さやバランス感覚など総合的にリーダーは分析されていたりもします。

しかし一番何にとってリーダーの資質があるかといえば、私にはどうも運が関係しているように思えるのです。

この人といることは運を伸ばすことになるという確信は、言葉にはできませんがはっきりと持っているように思います。そもそも自分というものは、自分の実力を勘違いしているときの方が焦ってしまいキャリアや地位など外側の自分の願望に魅せられるように思います。

若い時は、腰を据えて根をはっていくようなことよりも早く伸びようと伸ばそうと躍起になるばかりで地に足がついていないようなことを繰り返して質を高めることよりも量を追っていたものです。しかしある一定の挫折を経験しそれを深めていく中で質というものに転換され今度は来たものをどれだけ選択してそれをものにするか、意味づけしそれを次に活かすかという枝葉を伸ばしていく時期になるように思うのです。

どこまで伸ばすかというよりも、その根の分だけ上へと伸びていくように思います。この後は、まだ体験が深まっていないのですが花をつけ実がなり種となっていくのだと思います。このめぐりというものを思うとき、やはりそこには運というものがはっきりとあってそれを如何に伸ばしたかというものが大切であるように思うのです。

そしてその運を伸ばすというのは、どれだけ素直になっているかということに尽きるようにも思います。ここでの素直さというものは、どれだけ運が善くなるような生き方をしているかと捉えてもいいようにも思うのです。

言葉にするのは難しいのですが、やはり運の善い人というのはいます。例えば、よく他人のお世話をし誠実で前向き、最期まで遣り遂げ、丹誠を籠めて取り組む、または強く優しい思いやりがあり、ピンチをチャンスに換えて笑顔を絶やさず周囲に信の環を広げていくなど、キリがないですがこのように運に恵まれる生き方を大切にしている人が運が善い人だなと思えるのです。

そう考えてみると、運を伸ばすというのはそういった生きていく上での大切な智慧をものにしていく人のようにも思えるのです。そしてその智慧を使える人というのはやっぱり素直な人、そういう真心の人柄の薫る人物であるようにも思います。

ロシアのバルチック艦隊を破ったかの東郷平八郎の逸話に、なぜ国家の命運を懸けた戦いの海軍の司令官に彼を選んだのかと明治天皇が山本海軍大臣に尋ねると「東郷は運の善い男ですので」と答えたといいます。

日本の命運を懸けたような時、それを導くリーダーの条件は「運が善い」ということなのです。

これは楠木正成などでも深めてみて気づいたのですが、やはり運が善くなるような生き方をしている人だからこそリーダーであるのだと実感した気がしています。真のリーダーとは、このように素直な実践を続け運を伸ばし、「真善美というものを追及していく人物」のように私には思うのです。

私が同行している師を確信する理由はすべてこの運に確信があるからだと実感しました。

人生の中で、このように振り返り省みて自明する機会を得られたことにご縁の不思議さを感じるばかりです。人生は本当に面白いと好奇心に心を遊ばせていたら、一期一会の歓びと幸福観に満たされ自然に偉大で尊い感謝の豊穣の気持ちがこみ上げてきます。

貴重なお時間、貴重な出会いをいただけたこと、この学びに天の真心に感謝しています。
また道を歩みゆく中での運のめぐりを楽しみに学びを実践していきたいと思います。

有難うございました。

人類存続の危機

当事者意識というものを考えてみる機会がありました。

これは簡単に言えば発生している問題が自分の中のことにするか、自分の外のことにするかで意識というのは異なってきます。

例えば、テレビのニュースなどで災害や事件などを見ていながらそれは別の人で起きているのだからといって自分のことではないとどこか傍観しているという姿勢が自分の中に存在していると思います。

何を見ても何を聞いても、それはどこか自分と離れた遠くで起きていることだろうと思えてしまっていて別に自分には関係がないと思っているのだから情報が日々に入ってきてもまるで他人事のように感じているのです。

こういうのは国家でも会社などの組織でも同じことが起きていて、自分の国家や会社がピンチであるのにそれをどこか自分とは関係がないところで見ている自分があったり、何かの問題を解決するのは自分がやるのではなく誰かの仕事だと勘違いして自分のことになっていなかったりということがあるのです。

先延ばしや先送り、または知っているけれど何もしないし、気づいていてもそのままでも気にならないという感性はすべてこの当事者意識が欠けているということになるのです。

極端な言い方かもしれませんが、自分の人生のすべては自分に起きている全ての出来事であるのは自明の理です。情報というものも、どんなニュースも、どんな環境の変化も、全てはご縁として実際の自分の身に起きていることであるはずです。

先日ある組織の相談をのったときも、職員は園長へ不平不満ばかり言いますがあなたが園長だったらどうしますかと聞くとみんな黙ってしまいます。これも当事者意識が欠けていて、もしも自分が相手だったらもしも自分が相手の立場だったらと考えているのなら他人事ではなく自分自身がそれを解決する担い手なのだと気づくことができるはずなのです。

どこか相手任せにしてしまうのは、自分から任命されることが大変だから避けたいという気持ちがあるからではないでしょうか。もしも相手の出来事が自分に降りかかってきたとしたら面倒くさいや大変だ、やりたくないし巻き込まれたくないと、無難な方を選択している気持ちがあるからではないかとも感じるのです。

便利で楽を選べば得だという発想は苦しいだけで、大変だけど明日は我が身なのだから自分のことだと思って自他の別を持たず真摯に苦しみを選べば楽しむことができるように思います。そんなのがいいと思っている価値観が横行しているのは今の時代の特徴かもしれません。努力して精進したからこそ手に入る価値があるという昔のものは失われてきているかのようです。

しかし、どんなことも全部他人のせいにしていたら、では自分は何をやり遂げたのか、自分は何を遣ったのかということになってしまいます。最初から誰かがやっているのを手伝っているだけで自分がやっているわけではないのだからという姿勢そのものが、自分の持っている力をつかわないでいようと楽で便利な方を選んだという結果になっていくのです。

人生の当事者は自分であるということ。

そして自分の人生は自分で切り開くという強い情熱が、今のように甘い環境に恵まれた中ではとても大切なことのように思うのです。昔は私もそれが嫌で、わざと厳しい環境に身をおくことによって逃げ道を断っていましたが今は逆にこの甘えた環境の中でどれだけ自律することができるかということが大切だと実感しています。

それは自分の人生は誰かのものではなく、主人公は自分だとすることが当事者意識のように私には感じるからです。他人事なんてあるわけないと信じているからだろうと思います。

最初から妥協することが前提でやっているのでは、人は誰しも本気になれるはずがありません。全部の問題は自分を鍛えてくれる磨いてくれるとし、使命をいただいたのだから任命されたことで世界のために貢献しようと思う志が何よりも当事者意識を高めてくれると私は思います。

そしてそこには共感力、つまりは人類の存続に必要不可欠であった人類の得てきた至宝の智慧、つまり「繫がりや絆」を強くすることに関係しているように私には思えます。

今の時代は何が欠落してきているのか?、何が人類存続の危機なのか?

どうもそこには当事者意識という名の共感共生力の欠落、繋がりや絆の消失そのものが見え隠れしているように私には思えるのです。これは身近な組織の中にも侵食してきているのだから早急に気づいて早期に手を打たないといけません。

この辺は、まだまだ深めてみようと思います。

天与の才、天与の心

人はつい油断すると傲慢になって自分の存在に驕りが出てくるのものです。

例えば、自分の力というものでもそうであろうと思います。

もともと自分の力は自分でつけたものだと思っている人がほとんどですが、実際はその力は何かによって与えられたものです。例えば、両親によって身体が与えられ、たくさんのいのちをいただきながら維持し、天地自然の中で私たちは生命を持続させていくようにその自分の力というものも同じく天から与えられたものであると思うのです。

自分というものを私物化するところから、傲慢さというものはでてくるのだと思います。

その延長が国家であり、組織であり、資本主義の課題でもあろうとも思うのです。

もともと自分のものと思うのは、それが私的なもの、つまりは私物であるというところから問題が発生するのだと思います。これがもしも自分や自分の能力、才能はみんなのもの、自分は公器であること、自分のお役目は皆さんへ貢献することだと気づいていればいつまでも謙虚さを失わないようにも思うのです。

会社も自分の私物にし、仕事も自分の私物にし、時間も私物、気づきも私物、何でも私物化すればみんなと一緒に何かを行うずっと以前に自分勝手に自己中心的な人たちなのだからいつまでも同化せずにバラバラになってしまうと思うのです。

すべてはお借りしているもの、いつかはお返ししないといけないと正しく思っていたり、もしくはこれは天から頂いたものだから皆さんに活かさないといけない、または有難い能力を授けてくださったのだからお役目を果たそうと思う心にこそ、素直さや謙虚さが働くようにも思います。

それが一人はみんなのために、みんなは一人のためにの本質であろうと思います。
つまりはもともとは自分もみんなも個人の私物ではない、公物、みんなのものという意味です。

今の時代は、何でも自分のものかどうかということをはっきりさせる世の中のように思います。だからつい人は自分のものばかりにしようと躍起になっているようにも思います。しかしもともとは自分だけのものにしていいはずがないのです。

子ども達だって、子どもたちは天から与えられた大切な宝でもあります。そして自分の子どもではなく、子どもたちはいのちの中のみんなの子どもであるのです。だからどんな子どもも大人たちは育ちを見守っていく必要があるようにも私は思うのです。

そして話を戻しますが、この自分自身で生来からいただいたこの力も祈りの中で磨かれ授かったものですし、真摯に志を実践し、一期一会の真心の出逢いによって顕われてきた天与のものであろうと思います。

つまりその天与の自分、天与の才を如何に多くの人達の役立てていくか、それを思うとき私物としている自分を内省し、これでは宝の持ち腐れになってはいないかと姿勢を謙虚に見つめ直さなければならないのではないかと反省するのです。

この天与のものを活かすとは、天与のものであるという自覚によって生まれると思います。
いつも天の心を感じていたら、心が震えてきます。

忘れないためにも感謝の気持ちをカタチにしていきたいと思います。

生きた証

10月号の致知を拝読していると、運を伸ばすがテーマになっている。

ちょうど会社でも、先々月から運をテーマにしていたのでちょうどいいタイミングの記事であると道の実践の繋がりに不思議さを覚えます。

この運というものは福というものと私には同義語であり、運がいいのは福があるからとも思っています。この運とは何かといえば、私にとってははじめから決められたものという定義があります。

だからこそ運が善いというのは、その運を善いものだと素直に感じる心があるかどうかということになるのです。自分の境遇を嘆いてみても、それが与えられている現実なのだからどうしようもありません。

問題意識や危機感から、何とかしようと抗いますがそれも含めて運命というものは決められていることだと思うのです。決められている中で感じたことをどのように受け止めるか、受け容れるか、そしてそれを素直に感じるかでそれが禍にも福にも転じていくことができるのです。

運を伸ばすというのは与えられた環境の中でも一生懸命に真摯に生き切るということが基本にあるように思います。なぜならそれがもっとも自分に相応しいものであるからです。

しかし人間は欲があるからどうしても焦ったり、不満が出たり、危機感を募らせますし、特に向上心があるからこそ納得いかない日々の中で煩悶とするのも仕方がないと思います。

心を高め運命を伸ばすという言い方はとても素晴らしい表現だと思います。

そこには一度しかない人生を、思い切って生きた証があるように感じるからです。
思い切った人生になるかならないかは運と心で決まるということなのでしょう。

素直でなければ転じれませんから、素直な日々を真心の実践に省みようと思います。

体験の意味づけ

人は体験を共有することで思い出というものを分かち合うことができる。

思い出というものは、御互いが同体験をしそこで意味づけしたものこそが共に分かち合ったものになると私は思うのです。

毎日は流れていくものです、それは時がそうなっているように自分の知らないところで最終的な目的地に向かって流されていくともいえると思います。生まれれば、必ず死に向かって流されていくのと同じく最終的なゴールに向かって突き進んでいるのです。

よく流されてしまったと悔いている人もいますが、流されることが悪いことのように思っています。私はそうではなく、流されることではなく流れていなかったことが善くないのではないかと思うのです。

例えば、川に船を浮かべて旅をすれば川下に向かって船も進んでいくものです。そこで観えた景色やそこでの体験というものを意味づけし味わおうとはせずに船着き場へ到着してしまったらそこでの旅は何を学びそしてどうだったかということになるのです。

そこで一緒に旅をした仲間との思い出、そこで一緒に体験した素敵な思い出、苦しみもまた楽しみも悲しみも、どんな些細なことでもこの無二の旅を楽しみたいと決めていたならば大切なのはゴールすることではなくそのプロセスの方であったと誰でも気づくことができるのです。

そしてこれは体験の意味づけにこそあるように思うのです。

みんなで体験したことをどれだけ沢山の人達と意味づけしそれを共有するかで、思い出の質も量もかけがえのない美しいものにしていくことができるように思います。

日々の出来事ひとつひとつを気づき掘り下げ、それを流れながら意味づけるということこそが人生の点を線にして面にするような生き方であろうとも思うのです。

生き方というものは、如何に日々の出来事を大切に過ごしていくか、如何に流れることを味わうかに尽きると私には思えます。

そういう旅を一緒に味わえる人たち事がパートナーであり、朋であり仲間であろうと思います。

体験の意味づけをしつつ、これは本当は何かという連続の中で様々な真善美に気づいていこうと思います。

最幸の流され方を楽しんでいきたいと思います。

最幸の仲間 人間とは

人は一人で頑張ろうと無理をすると仲間を頼ろうとはしなくなるものです。

仲間を頼るというものは、一人でやらないということにも繋がっています。

頼れないというのは、信じる事が出来ないということの裏返しでもあるのです。困ったことがあれば、仲間に相談することや、悩んでいることがあれば仲間に吐露すること、苦しみがあれば分かち合うことではじめて人は信頼関係を築き上げていくことができるのです。

もちろん信頼には誠実さというものがあり、自分にも他人にも正直にいることが重要で自分自身への信頼度合いこそが他人への信頼度合いになっていきます。ですから、自分に克ことができている人や、自分を尊重している人、自分に素直な人ほど周囲から認めてもらえるのです。その逆に、自分を認めない人や、自分に甘い人、自分を蔑む人や、自己中心的な人、自分に厳しすぎる人はかえって周囲から信頼されにくくなってしまうのです。

これらはすべて一人で頑張るという悪循環から生まれてきているようにも私は思います。

責任というものは一人だけで取れるものなどほとんどありません。社会の一員、組織の一員、会社でも一員である以上、周囲を頼りにしながら任された使命を正しく成就実現していくのがその責であると思うからです。それが社会人の自立ということになるのだろうと思います。

自立ができずすぐに自分が負いこまれてしまう人は、自分が全部一人でやらなければならないと思うばかりで仲間に頼ろうとしない、助けを求めない人に多いような気がしています。つまりそんな過酷で孤独な状況になってまでも自分一人を自分一人でいつまでも責め続けているのです。これはもちろん、トップダウンの組織で育ってきた過去があったり、それを誰かにやられたりと、今の白黒はっきりさせる単眼的な社会の中でトラウマ的に自分がそれで傷ついてきたからだとも感じます。

しかしだからこそ、自分を変えてもっと仲間を信じる事や、もっと自分を見守る人を信じる事、もっと周囲の温かい真心に自分を委ねながら取り組むことなどを通して、決して自分から一人ぼっちにならないように常に意識していくことが自立にはとても大切なように思います。

それがチームの一員としての自覚、つまりは仲間を信じるという黄金のルールになるのです。

会社でも自分から仲間を頼っている人は、常に仲間に遠慮なく頼れますし、自分も頼りたいのだから日頃から頼られやすいように情報を共有したり、御互い一緒にやっているというメッセージを発信しあったり、些細なことを助けてもらっていたりと日頃から何かを頼みあっているままに働いています。

一人で頑張るよりも、仲間に頼る事の方が本来は勇気がいることだし素直であることのように思います。信じるという実践は、もっと仲間を信頼していく実践からのように思います。一人でできるようになることが自立ではなく、仲間をつくりそこに頼りあうことができるようになってはじめて自立であることのように思います。

遠慮なく頼れる関係が持てるよう本音や本心がでているフラットな絆を紡ぎながら、日々に「自分たちは最幸の仲間なんだ」ということを決して忘れないようにしていきたいと思います。

人類は、人間は仲間を創ることができてはじめて自立するのだと私は確信しました。

子ども達のためにも、仲間を信じることの尊さを自らの実践で伝えていきたいと思います。

苦を分かち合う

人は誰でも生きていれば苦しみというものを持っています。

一般的にはこの苦しみというものは善くないもののように捉えていることがほとんどです。しかし本来はこの苦しみというものからこそ、そこから沢山の素晴らしい出会いや思い出、そして幸せといった生きることの真の妙味を感じるキッカケになっているようにも思えるのです。

つまり昔から苦は楽の種とあるように、楽しみとは苦しみから生まれるように思うのです。
そして苦しみというものは一人で向き合っているときは苦しいだけになってしまいます。

人生では苦しみは避けて通れませんが、その苦しみを善いことへ転じる方法があります。

それは一人で苦しまないということです。

同じ苦しみを持った人に、人生の中で出逢えることは大変な奇蹟であろうと思います。

その苦しみをシェアし、分かち合えば、苦しみは半分に、歓びは倍になっていくように思うのです。これは先日、シンクロニシティがあり実感したのですが大変なことに取り組む時、どうしようもない現実に向き合うとき、そこに自分の中にも深い苦しみがあることに気づきます。

それはトラウマでもあり、自分が超えられない壁の一つで一人で悩んでいたものでもあったはずなのです。そういうものを解決するために、同じ苦しみを分かち合う人に出逢います。そして共に歩み進む中ではじめて苦しみの中にある真の楽しみ、そしてその中で回り逢えた歓びに幸せを実感することができるのです。

そう考えてみたら、苦しみというものを一人で抱え込むことはそういう楽しみや妙味を自らが避けてしまっていることになるのです。それこそが真の苦しみであり、苦しみがつらくなるときのように思います。

人はなぜ人生の中で、善きパートナーに出逢うのか。

それは同じ苦しみを分かち合うことができること、助け合うことができること、支え合うことができること、認め合うことができることのようにも感じるのです。そしてそれを共に乗り越える人を自らが選びご縁を引き寄せているようにも感じるのです。

不思議に満ちているのは、そこに苦があるからのように思います。
苦は決して悪い物ではなく、やはり偉大で尊いものだと実感することばかりです。

何かを誰かを一緒にやっている、それだけで苦しみも歓びも幸せと思えるのです。
こんな絶対的な境地があることを知れば、一人で生きることの無意味さを感じます。

やはりどんな偉人も天才も、一人では生きてはいけないのです。
それは幸せになれないからということなのです。

一緒に生きていくことの素晴らしさを、そして出会いの霊妙さを感じています。

これからも苦を活用し学びを楽しみ、一期一会の人生を味わう背中をもって未来の子ども達と苦を分かち合っていこうと思います。

希望

人は自分の与えられた環境を本人がどのように捉えるかによってその人生もまるで変わってくるように思います。

例えば、それがどのような状況であろうともその人がどう感じているかによっていくらでも最高でもあれば最低でもあるように変化してしまうからです。

そしてそこには2つの選択、希望と妥協というものがあるようにも思うのです。

何か理想を掲げて取り組む時、それを自分が先に諦めることは妥協を選択したともいえます。それは「どうせ無理」からはじまるあの言葉のことであり、人が希望を捨てる時に使う呪文のようなものです。

人はいつ負けてしまうのか、受け身になって自分らしさを失うかと言えばこの妥協に甘んじるときに負けたのです。人はどのようにして今まで自分を貫き人類を存続させてきたか、私はそれは希望だと思います。そして希望あるところには、必ず勇気というものがあります。人はできたかできないか、やれたかやれなかったかの前に、その選択に希望を失わなかったかということが何よりも大切だと思うのです。

いつだって希望は、私たちを心から支え、どんな試練にも立ち向かわせるパワーがあります。

どんな時も希望はまだあると信じて取り組んでいたら、そこに必ず未来が開けるキッカケが訪れるようにも思うのです。そこまで待てるかどうかというものが、信念ですがその信念にはやはり希望を失わないことではないかと思います。

人は何度も何度も挑戦するうちに、それでも失敗が続くとすぐに希望を諦めてしまうようになっていきます。特に同じようなことが起きそうなシーンが来たら、またかと思ってしまいその時に勝敗が決してしまうように思います。

私も昔のバレーボールの試合で何度も同じパターンになったときに、負けが入ったことがありました。その時こそ、ピンチをチャンスにと打開してチャレンジすることで希望を捨てなかったように思います。

今の日本の社会は失敗を嫌いますし、一度でもうまくいかないとすぐに切り捨てるような厳しさがあるように感じます。それはやはり希望を見失っているからではないかとも思うのです、自己肯定感とか何かを言う人は沢山いますが、私は今はそうは思っていません。

この国に必要なのは「希望」ではないか、子ども達に本当に必要なのはやはり希望だと。
私はそう確信するのです。

その希望をどのように育てるか、希望を与えるかは、自らの生き方で示すしかありません。道のりは長く、そして果てしないのですが、正義のヒーローは希望とともにこの心にいると信じて取り組んでいきたいと思います。

 

心の余裕

心の余裕というものがあります。

人は心に余裕がなければ相手のことや周囲のことを受け容れることはできないように思います。自分で自分の心をいっぱいにしてしまったり、目先のことにいちいち心を奪われてしまい余裕を失ってしまっていたら大切なことは観えなくなるように思うからです。

本来、正しいことを行いたいといくら思っていてもそれは心に自問しながら歩んでいくものでもあるのだから心の中にスペースがなければ判断も歪んでしまっていくものです。

特にコンサルティングなどの仕事は、自分の心に余裕がなければできることではありません。どんな兆候も見逃さず、全体から直観的に布置を覚り、玲瓏冷静な心眼が動いていなければ物事も見通すことはできません。

余裕とはどこから失われていくのかは明確で、頭でっかちに考え出すところから始まります。

感じる事よりも、頭でばかりを働かせて思考が次第に澱めば事物全体の悠大な流れなども見通すことができなくなるのです。

心の余裕はいつも心が感じられる状態でいることを言いますが、そこには心を働かせ続ける実践というものが常に必要なのです。それは言い換えれば心の眼や心の耳、心の感覚というものを日々に磨き続けていくということだと思います。

感じる力というものは、心で決めたことを実行実践している中ではじめて味わえるものです。そういうものを避けて通ろうと頭で計算したり計画してもそこには仮想の世界が広がるのみです。

余裕がある時は、この時の順番も異なるように思います。まずは感じて、そのあとに頭で考えるということなのでしょうが、これもバランスでこの心と頭は同時であればあるほどいいように思います。

しかし一般的には心は頭と違って生もので気づきやすく傷つきやすいのだから先に心の方の動きが痛みを怖がり鈍っていくものです。そういう時こそ、心がいつも鈍らないように思いきった行動をして頭で考えることを善い意味で裏切る「勇気」が必要であるように思います。

感じる力と考える力の間には、恐れや不安を乗り越える「勇気」というものが必用であるように思います。そしてこの勇気は正義を信じることと、心の余裕から湧き出てくるようにも感じるのです。

誰でも等しくこの強さと優しさというものに向き合うものなのでしょうが、私自身も実践を学んでいきたいと思います。