自然界と人間界3

元々集団で生きている動物に猿やチンパンジーなどがある。
人間がよく例えられるのは行動が似ているからでもある。

例えば、先日ある農園で最近イノシシやシカやタヌキなどが、畑を荒らすという話をしていたときに彼らはまだましでもっとも面倒なのはサルだと口を揃えて皆が話をしていたのを聴いた。それはなぜかと話をしていると、道具を使う上に狡猾だからだと話をしていた。

まるでどこかの話だなと思いながら聞いていたけれど、人間界での出来事と同じく自分たちの群れを守るためなら猿山合戦を繰り返して終わりのない勢力争いを続けている姿を見ていても似たようなものだなと思います。

その群れの中でも徳の高いサルが出れば群れはよく治まります。ジャングルなどでも、繰り返される弱肉強食の世界でそういう群れのリーダーがいれば争いも少なくなり平和に修まっていくのです。

それをまず理解し、人間界ではどうあるべきかを考えるときもしもこのサルで例えればすべての動物のことを考えるサルがいたらどうかということなのです。サルが自らの群れのことだけを優先せずに全動物の調和や豊かな森を維持するためにと考えるならばどうなるでしょうか。

人間が自分たち人間のことしか考えなくなると、必ず所属する群れという国家というものを優先し争いはいつまでもなくなりません。それは元々生存していくためのそういう本能を持っているからだともいえます。 しかしそういうものを乗り越えていくことで、リーダーとして自然の調和を司ることができるのだともいえるのではないでしょうか。

自然界では、当たり前にそれぞれがそれぞれで自分らしくいることで調和を永続しています。人間は群れの大きさや安定などのために、何度も何度も争い続けます。

目先の集団の利益ではなく、全体の集団として捉える壮大な理想が必要なのだと思います。
もしも自然界というもので生きている人間としての使命を覚えれば、動物たちや植物たちが安心して暮らしていけるような世の中にしようと思うことはこれだけ科学技術を発達させてきた私たちの役割ではないでしょうか。

また人間の社会が、また目先にならないように如何に全体のために生きようとする人々を育てるかはその人間を全人類としてひとまとまりとして考えるのがすべての国のリーダーの共通理解であるべきではないでしょうか。

今、時代は二度の大戦を経てついに次への舵取りを迫られています。

視野を広げ、本来の人類がどうあるべきかを色の違う、住処が異なる生活ゾーンが分かれているサル集団同士の問題だけに躍起になるのではなく どうやってこの刷り込みから抜け出せるのかを議論して人道というものをまとめていくことではないかとも私は思います。

結局、派閥争いや集団のいがみ合いではいつまでも目先に囚われるのだからもっと全体としての自然界から学び直していくことで原点回帰し新たな役割というものを再定義していくことになるのだと思います。

子ども達と一緒にこれからも考えて動いていきたいと思います。

自然界と人間界2

元々、自然界というものには全体にとってどうかというモノサシがあります。
そして人間界には、その集団にとってどうかというモノサシがあります。

つまりは、自然界は常に宇宙全体としての調和というものを感じさせるものであり一部の特定の個体や集団のみを特別扱いすることはなく遍く全ての生き物たちに無償の慈しみを与え続ける存在だともいえます。

しかし人間界は、一部の集団の維持や存続というものを優先していることを感じさせるものであり自分が所属する集団にどれだけ貢献することができるかということを重んじます。これは例えば、猿が猿の生息地争いをいつまでも続けるようにその集団を維持していくためには時としては争い、時としては調停して折り合いをつけることに似ています。

今の人間界の問題は、全人類という発想ではなく、自らの所属している集団の正義や利権においていつまでも目先の発想から抜け出せないからだともいえます。

集団を形成する動物たちも同じく、自然の法則よりも集団の法則を優先して自然に対抗していこうとする勢力があることも事実です。しかし、人間はより狡猾で如何に他のそれぞれの境界をまたぎ自分たちの陣地を拡げていくかということにいまだに囚われています。

今の時代を観れば、もう自然界あっての人間界ではなくなってきており、その自然界そのものを人間界が征服できるとさえ思っているような感じもあります。動物たちの絶滅を観ても、それぞれの動物にはそれぞれの世界がありました。それぞれの言語とコミュニケーションを通して、自然界の中で平等に暮らしながら役割を果たしながら学んでいたのです。

その境界線を越えてやってきた人間界を押し付けられ、住処を奪われているのです。
そして同じく人間同士の中でもそれぞれの住処を奪われていく小さな種族や、生き方を異にしてきた古からの伝統そのものを壊すような痛ましいことなどもおこしています。

今の環境問題も、自然破壊の問題も、非人道的行為も、戦争も、人権無視も貧困も、すべては人間界で起きている事件であるのです。これは人間が何かの教育により、私たちが自然界の中の人間界であることを分からなくなるようなことを刷り込みでやっているとも言えるのではないでしょうか。

例えば、今の環境問題の本などは地球が泣いている絵を見せて、地球が可哀そうだからゴミは捨てないようにねと小学校などで説明している授業がありました。これは完全におかしな話で昨日書いた愛護という考え方で地球に対峙させようとします。そもそも地球は愛護するものではなく、地球は保護するのは畏怖尊敬の念があるからです。偉大な山や川を守ろうとするのは、人間の科学で何かを施すのではなく、そのままでいただこうという畏む念より生じるのが本来の在り方なのです。

太陽が弱くなってきたから、核爆弾でも打ち込んで活性化させようという発想も、地球がゴミがいっぱいになるから宇宙に捨てにいこうなどという愚策も、すべてはそういう自然を征服できると勘違いしている人間の傲慢さから生じているのです。

人間界というものは、自然界がなければ存在することはできません、人間が食べているものもすべては栽培養殖をあらゆる手を使ったにせよ、そこに空気や風、太陽、土、水などの偉大な恩恵がなければ何も生み出すことはできません。

自然界の中に人間界があるように、他の動植物の世界もまた同じく自然界の中に存在しているのです。それをなくなって可哀そうと思うのではなく、互いを尊重してそれぞれの世界も存在させていく方が真の豊かさであるのだと如何に全体のために目覚めるかが人類における覚醒であるのだと私は思います。

人類は今、大変な過渡期を迎えています。

この自然界を人間界一色に塗り替えようとするような勢いで人間が蔓延っています。そしてそれを書く私もまた人間を深く愛している一人なのです。だからこそ、もっと自然界のことに目覚め私たちが人間界のことに気づけるように色々と手を打っていかなければなりません。気づいても形にできなければ何も変わらないからです。

まだまだ自然界と人間界の様々なズレを書いていこうと思います。

2012年のテーマ

昨年も無事に様々な新しいことを学び挑戦した一年になりました、これも皆様とのご縁により生まれているのを覚えると心からその一期一会の出逢いに感謝しています。

全ての出逢いには学びがあり、それを尽くしていくことで互いに成長していくのだと思います。
人は命は全てのものとの繋がりの中で活かし合っていくのだと改めて確信を覚えます。

一見意味のないような関わりに観えても、そこには隠された意図がある。
心と心の対話、つまりは裸になっていくことで自分の存在が明らかになっていくのでしょう。
心を澄ませて対話をする日は、思っていた以上に素敵な邂逅を与えてくださいました。
続けていける日までの道中ですが、これもまたご縁とし味わっていこうと思います。

また今年も師より新たなテーマを戴きました。

毎年、学問を通じて道中を同行できる歓びは最高の贅沢であり、師には長生きをしてほしいと願うばかりです。実践を通じて学びあい分かち合う日々は、それほど偉大な感動と感激に満ちているということを学べるのも師がいるからこそであろうと思います。

今年のテーマは、

「一呼吸おいて物事を観ること」

これは間や遊び心といい、虚空よく物を容るではないですが呼吸と呼吸の間での阿吽からよく学びこむということではないかと今は認識しています。 認識はあくまで認識ですから、学問とかんながらの道を通じて今年もまた実践し丁寧に掴み取っていこうと思っています。

最後に人間の一生には自然と同じく四季があります。

もっとも動いていないで停滞しているようなときこそ、冬の寒に耐える時期であろうと思います。自然は知っています、寒い時期にはどうすればいいのか、そしてよく観察すれば根は確かに地中奥深くにしっかりと根付いています。動いていないときこそ、強い気を蓄えているのも傍に寄り添ってみるだけで感じることができます。

これが春が来て、新たに種から種へと循環する中で偉大なエネルギーに受容されながらまた一つの役割と生涯を果たしていくのだと思います。私たち生命は、地球がまるで呼吸中でその胎内を巡りながら輪廻していくようなものです。新しいステージを迎え、新たな呼吸の間を感じつつ、いよいよ今までの冬の忍耐が次の春への元気の源になり自発していくのだと思います。

その季節季節を心から楽しみながら融通無碍に円満に日々を暮していきたいものです。
子ども達が憧れるような世界を創造するために、勇気を出して今年を切り開きます。

今年もよろしくお願いします。

善転の覚悟

昨日は、今年一年間の振り返りを社内の皆で行いました。

今年は何より大震災を体験したことを大きく、あの当時の心の感覚は一生涯忘れることはないだろうとも思います。

人生の中で大小含めて災難苦難に遭うことはたくさんあります。
そしてそれはそのことから必ず犠牲者が発生することを意味しています。

決して無事では済まないことも多々ある中で遭遇してしまいなぜそのようなことが起きたのかを考えていると、それぞれにそれをどういうものに意味づけていくかはその人たち自身のその後の生き方に繋がっているのだとも思います。

そう考えると、禍転じるというのは今までの間違いに気づくことをいいます。
それは言い換えれば、私たちが何かおかしな間違いを自分が犯してしまっているからそれではいけないと目に見える出来事を通して伝えてくださるのだとも思います。

人は当たり前すぎるものには次第に鈍感になっていきます、昔は善くないと徹底していたことも小さなこれぐらいはという安易な気の緩みから次第にどんどん無法のようになってしまうものなのです。

そういうことがないようにと先祖から語り継がれてきたものを大切にしていくために、何度でも私たちは日々の様々な事件に遭遇する中で気づきと学びというものを得ているのだと思います。

そして気づいたらすぐに変われるかどうかで、その学びが本物であったかどうかということを試されていくのだとも思います。変わるというのはすぐに変わっても、長い時間をかけてその意志が本物に醸成されていきます。

生き方や働き方も同じく、そういうことから明確になっていくものだとも思います。

私たちはこの大震災を体験し、そしてまだ復興とは程遠い現実的な苦難の最中の方々のためにも如何に自らが立ち上がるか、つまりは無駄にはしないと決意しかたき討ちをするのかという必ず善いことにする覚悟がこれから問われるのだと思います。

もちろん、救済の方法は多々ありますが本当に正しい復興とは自らの生き方を変えることで示すことなのだと私は思います。同じ仕事をしていても、働き方が同じではいけないのです。それに同じ日々を暮していても、今までと同じではいけないのです。犠牲から学んだことを、忘れないためにも心に決めたものを持ちながら今まで以上により善くしてみせるという強い動機が必要なのだと私は思います。

目には観えないだけで犠牲になっているものたちはこの瞬間もたくさんいるのです。

日々は何気なく過ぎては行きますが、鈍感にならないように脚下の実践に心を籠めて歩みを強めていくように来年もより一層の覚悟していこうと思います。

伝統

人は世代を通して強くなっていくものである。

先代が創りあげた中で足りなかったものを次代が刷新し、そしてまたその次代がさらにバージョンアップしていくように参代にかけて学び続けて一つを完成させていくようにも思う。

自分で体験していく中でしか気づけないというのは、繋がりの中で継承していくからであろうと思う。元々、一つのことを為すにはかなりの長い時間がかかり父親譲りのところ、母親譲りのところ、祖父譲り、祖母譲りなどというように譲られている自分が存在している中で執り行われるのである。

その譲られているというのは、強さも弱さも同時に譲られているのでありそれを次代が引継ぎそれを進歩躍進していくことで伝統が保たれているのであろうと思う。

伝統とはありのままの善悪渾然一体となったものをまるごとそのままに譲られたということなのである。

それをどう自分が体験し、正しく理解しそれを形にしていくかというのはその人の一生涯により実験されていくのだと思う、そしてその実験された記憶がまた種に凝縮され次代へと譲り渡していくというのが生命の繫がりであろうとも思います。

自分の代を如何に真摯に全うするかというのは、その次代にそれが受け渡されるという責任を感じるところから生まれるのだとも思います。今、自分を思うと様々なものが譲られていることに気づけるものです、それがトラウマであったり幸せであったり、または苦悩であったり、感動や感情であったり、心も体もそのすべての真実の形が長い時間をかけて形成されていることが現実としてあるのです。

自分が今生きる中で今までの偉大な繫がりの中にいてそしてこの先もずっと続いていくのだろうということを自覚することは、今の自分を丸ごと受け容れることでもあるのです。

今の自分が丸ごと受け容れられれば、自らで体験したことで気づいたことはすぐに学び、すぐに改善していくしかなく、そうやって子々孫々が同じ失敗をしなくてもいいように配慮していくことができるようになるのだと思います。同じ失敗をしてほしいと思う親はいないと思います、その失敗を自分が何とか乗り越えて新しい次代になってほしいと願うのが本心であろうと思います。

歴史を正しく理解し、歴史を学び、今の自分の在る有難さを感じるというのは滾々と流れている生命の伝統を自覚することなのだと思います。日本は、神話の時代から天皇がいてその継承したものを私たちは眼にも見えることができるというのは本当に有難い日本の伝統だと感じます。

しっかりと自分の目と耳と手と体で実体験したものを譲り渡せるよう真摯に自らの役割を果たしていきたいと思います。

今立っているところ

司馬遼太郎の「坂の上の雲」があり、3年間がかりでNHKから放映されいよいよ本日最終回を迎える。よく考えると3年連続でこういう映像を観てきたことはなく、一緒に番組を創っているかのような錯覚もあるのも面白い体験になった。

何か一つのことを長い時間かけて取り組むというのは、その間に様々なドラマを共有するということになる。その中で出逢いと別れがあり学び成長しながら様々なことを体験して今というものが存在しているのであろうとも思う。

この今があるのは、昔の出来事の御蔭でありその昔の体験が今に生きているのだから今生きているものたちの責任としてこの今はどうするかこの今、此処に懸かっているといってもいいのであろうとも思う。

日露戦争を題材にして色々なシーンが描かれているけれど、戦争というものは美化できるものではなく悲惨極まりないものであるのはよくわかる。私の祖父も戦争体験者であったけれど幼いころに戦争の話を聴いても何一つ答えてはくれなかった。ただ、寡黙に厳粛な顔をするだけで何も語ってもくれなかった。ただ、もう一度シナに行きたいといっていたのが印象的だった。

戦争というものは異常なことで、人が人を殺めるということが正しいことだとさえ錯覚してしまう。教育により、またそういう思想を植え付けることにより人がどんどん死んでいくというのは悲しいことです。

もう二度と戦争はしてはいけない、そうしないでいい世界を創ることの大切さを感じます。

権力というもの、強大な力を持つということはそれが心で制御できないと結局は人間により人災を及ぼすことは簡単に理解できる。 やはり心の成熟が先であろうとも思うけれど、そのためには数々の失敗から学んで成長していくことしかないと改めて感じる。地球の生長も生命の生長もそれは学び続けていくなかで実体験していくしかないのであるからその時代時代に生まれたものたちはそれを善く理解しそれを深く学んでいくしかないのである。

そして戦争をはじめ命を失っていく多くの犠牲の上に我々が今立っているところを観ると何でもそう簡単に諦めてはいけないし、自分の都合でいい加減に冷めたことを言ってはいけないのは誰でも自覚できるはずです。何が何でも先の人たちの努力を無駄にはしないという残ったものたちの意志とそのために散っていた人たちの意志を守り抜くことが今生きている人たちの生きる証であろうとも思います。

それぞれに役割を果たしていくというのはそれぞれが今を生き切ることなのだと思います。
そこに自ずから使命というものの意味を感じることができるのだと思います。

多くの人たちが散っていった命は、私たち子どもたちのために使われたのです。
だとしたら、今の人たちがより善い国にしていくことをやっていかなければなりません。

もう一度歴史から私たちは自分の生き方を問い直していく時期にきたのだと思います。
このタイミングで色々なことが動くことに感謝しています。
まずは自分の身の周りから足下から見つめ直していこうと思います。

 

子どもの夢

子ども第一主義を掲げ歩んでいく中で、自分が如何に子ども達と関わっているかを考えることがある。子どものことが大好きで、子どもの可能性を信じている自分が今の仕事との出逢いを引き寄せ新しくしていく世代への譲り手になっていこうと決めたことがからがはじまりでもあった。

会社を創業したとき、子ども第一主義を決めたのは子どもの夢を失わせたくなかったこと今の大人たちの苦しみや悲しみを感じ切ったことでこのままではいけないと思い、子どもの憧れる会社にしようと思ったことがキッカケだったように思う。

しかし実際は、会社というものに囚われ周囲の価値観の中で揉まれだんだん小さくまとまってく自分に本来の自分の姿を見失いながらそれでも根っこは土中へはり続けた御蔭で今の自分があることを思い出すと数多くの出逢いの中で信念が導いてきたことへの感謝に満ちます。

人は志高く一生懸命に真心を籠めて生きれば、自然に道が開けていくようにも思います。

子ども達は今、何を夢にして生きるのでしょうか。

弁護士になりたいや司法書士になりたい、サッカー選手になりたいなど、夢ではなくその夢の手段を夢だと思いこまされ資格を取得したりいい大学にいけば夢が叶うとさえ思いこまされ、実際の夢とはかけはなれた生活を送ってしまっている人もいるのではないでしょうか。

子どもの頃の夢とは、誰も死ななくていいとか、優しい人たちがたくさんいるくににするとか、たくさんの人をすくいたいとか、世界をへいわにするとか、そんなのばかりだったのを思い出しました。

私も子どもの頃、もっと自由に目的や目標に向かってやってみたいことをやっていたように思います。子どもながらにやってみたことが、大変な思いも一杯しましたが今ではその思い出とワクワク感が新しく挑戦したいと思う自分の最大のモチベーションにもなっているのです。

子どもの頃に自由にやってみたいことをやらせてあげるということは、それ自体が夢を探す旅であり、夢を発見していく道程になっていくのだと思います。大人は何かがあれば、すぐにダメだとか無理だとか否定し、すぐに手段ばかりや方法論ばかりを子どもたちに考えさせることを夢を奪っていきますがそんなことをしていいのでしょうか?

そうしていることで自分自身の夢すらも見失ってしまうのではないでしょうか?
本当は、自分にもやってみたいものがたくさんあるのではないでしょうか?

それをもっと堂々と子どもたちの前でやっていけばいいのだと思います、そしてそれを堂々と語り、夢はすぐに持てる事、今の自分が夢であることを示してあげればいいのだと思います。

学校教育で教えているのはあくまで手段や方法であり、その夢は子ども達が自然にやってみたいことややりたいことの中にあるのです。それをどう保障し見守るかが本来の教育者の役割ではないでしょうか?

一体、どうしたのだと思ってしまうような環境がある中で今の自分の使命がはっきりしてくるのは子ども第一主義だからであろうと思います。もう時代は変わり、古い世代はどうあるべきか皆で考えた方がいいと思います。この閉塞感を生み出しているのは一体だれか、それを大人は思うことだと思います。

人は役割があるのだから、新しい時代は新しい世代が切り開いていくように譲っていくことが今の大人たちの真の役割であるのです。もう固執して居心地がいいところにいつまでもしがみ付かないようにしていけばいいのです。

あるがままの子ども達に地球の未来と私たちの夢を任せていくことなのです。

私自身、子ども心に戻ればまだまだやりたいことはたくさんあるし、大人になった子ども心ではやりたいことを絞り込まないといけないし、色々とありますが最も大切なことは夢を持ち続けていることだと確信します。

人々の真の夢を乗せて、新しいステージへと向かっていこうと思います。

確認とは

確認することは「自分から」というのはまとめた通りです。しかしその確認とは何のためにかということをまとめてみます。

例えば仕事いえば、日々の業務の中で相手の判断に対して自分が判断するために確認をするのだけれど、それは言い換えれば相手や周囲の判断を聴きながら自分がどうするかという全体像からの自分の役割やその使命を理解しているのが本来の確認をしているということになります。単なる確認も自分の目先の業務や自分の小さな範囲での課題の解決のためにだけ確認していたらそれは単に自己満足になってしまうだけになりゴールイメージやビジョンに対しての使命を果たすというところまではいきません。

全体像、つまりはゴールイメージやビジョンに対して自分がどのような役割があるかを掌握し、その使命を果たすために自分がどうするのかを自覚自得することこそが自分からの確認でしかできないからです。このゴールイメージやビジョンとは皆で目指している夢の実現ともいい、その夢を共有しその夢の実現のために自分がどんな使命を果たすかということをそれぞれが確認して一丸となるときはじめて一体感を味わいながら偉大なことに果敢に挑戦することができるのである。

そしてそういう時は、失敗を恐れずに勇猛果敢に挑戦していくことができるから不思議なのです。

人間は志さえあれば、使命を求め旅立ち、そして偉大な夢を追える仲間と出会い人生を謳歌するのです。

最初から自分の保身をしたくて保身をする人はいません、そうではなく夢が観えなくなってしまうからそうなってしまうのです。特に偉大な夢を描いているような人と仕事するならば、自分の小さな範囲での世界ではその世界を理解することはできません。その人が描く偉大な夢を理解するのは、本当に大きな夢をかなえようとしているということを自分から確認していかなければ気づくこともないのです。

同じ夢に向かって同じ船に乗るということは、その偉大な夢に向かってそれぞれのクルーが自分の使命をリンクしそれを実現するために自分から確認しつつ日々の困難を乗り越えていくなかで充実した人生を伴に歩めるのだとも思います。

自分の将来は自分だけの自己満足ではまったく見えません、誰がいようがいまいが、何があろうがあるまいが、どのような環境下であろうが、自分が遣ると決めた偉大なゴールイメージに参画して自分の役割を果たすということではじめて将来がワクワクしたものに変わるのです。

自分自身の将来像は、夢の全体像と繋がっているのです。

だからこそ、今を真剣に生き切ることで天に任せてもいいという絶対安心立命の境地を味わえるのです。

夢を観る事は深刻なことではなく、その夢が大きいからこそ使命に燃えて輝かしい未来を切り開いていくことができるのだと思います。だからこそ日々の仕事で自分自身から確認を怠ると夢が遠ざかるだけではなく、夢に参画しているこが何かまで分からなくなってしまいます。

自分から確認をすることの大切さは、夢の実現に向かって自分の使命と役割を果たすのにとても密接だからなのです。その夢を叶えているのかそうではないのか、一歩ずつそれを築き上げていくことで大きな柱が立ってくるのです、そしてそれを実現するときに勇気が出るのも偉大なことに自分を活かしているからなのです。

夢を語っていくことを続けていくことや、夢に向かって一生懸命にいることは、周囲を活かすことと同じなのだと思います。それが自然なのですから、子ども達のためにもまず夢に向かって大航海の日々を信頼できる仲間たちと共に味わっていこうと思います。

自分から

何かを行う際には最期まで遣り切るということはとても大切なことである。
それはできるかできないかの方法論を考えているのではなく、遣るかやらないかという成果に対する熱意のようなもので決心しているからでもある。
例えば、何かを行う際に自分がゼロから最期まで全部やると決めているならばそれを自分がやるために最期まで遣り切ることができる。しかしそうではなく、どこかの誰かがやってくれるだろうと思いながらやっているといつも他人のせいにできるところでやっているから方法やメソッドばかりを探し回るばかりで結果がでないまま年月だけが過ぎて流されてしまうことになる。
明日は明日の風が吹くではないですが、毎日、日和見的に誰かのせいにできる場所で自分がいつも流されていたらそのうち事なかれ主義に陥り、結局は何も自分でできない人というレッテルを周囲から張られることになる。
実は結果を出すというのは、何があっても誰かのせいにできない場所で自分からやっているかどうかということがはっきりしているのである。それは、誰かではなく自分がやるのだから自分の頭で考え抜き行動しきっていく中で自らが掴み取ったもので結果をだしていくという方法論ではないところで勝負しているかどうかということなのである。
方法論が出ているうちは、まだまだ何か他の方法があるはずと探し回っているだけで前に進んでいるわけではない。一見、その人は必死に何かをやっているようには見えてもそれは実際にはあまり全体への効果はない。なぜなら人間は自分自身の足で前に進まなければ何かがあった時に他人のせいにしているようではとても自立しているとは言えないからでもある。

全体のために自分が何をやることがもっとも価値があるのかを知り、その役割を自分から果たして成果を出すとは自分が全部やることになっているからできることである。それは言い換えれば、誰のせいにもせず自分が最期までこれを遣り切りますという覚悟と決心ができているということである。
今までの歴史をみてきても、いつか誰かがやってくれるだろうとしてみんなが個々で立ち上がろうとはせずに一部の人たちの努力に期待して待っていればいいという生き方をしている人たちもたくさんいることはわかる。そして今のような時代はその情報量の多さや、単に知識だけで分かった気になればやれるものだと勘違いしているから目先のメソッドや方法論や仕組みにばかりに目が行き肝心な「まず自分から」という発想が欠けてしまっていることも見受けられる。

しかしこれは他人事ではなく自分も関係しているのだからいつまでも誰かがなどと他人任せではなく、「まず自分からやればいい」のである。

仕事も同じく、なぜ「確認」が大事かというとそれが「自分から」になっているからである。

自分から確認するのは、誰かをあてにすることをやめているから自然にそうなっているのであり個々の主体性とは何かといえば、それは全体のために個々のみんながそれぞれに自分からやっていることをいうのです。

根性論でもなく、方法論でもなく、精神論でもない、ただ「自分から」かどうかなのです。
それはつまり、自分の「生き方」の決心であるのです。

子ども達やこれからの日本の未来のことを考えれば考える程に、全体のために自分から考動していくことを大切に模範を示していけるようになりたいと思います。

言葉の共通理解

コミュニケーションというものはとても大切なものである。

基本は同じものを観て、同じものを感じて、同じものを味わっていく中でお互いに気づいたことや感じたことを共有していくことが大切になる。

しかし昔から人間関係は言葉を中心に高度な文明を築き上げてきているのだから言葉を使ってというのがほとんどになる。しかしその言葉には定義があり、その国、その時代、その環境、その生活、風土にあわせてそれぞれ意味が異なってくるからそれを共通理解することはとても難しい。

その他には、その人の人生経験や立場、役割から語られる言葉だということを認識するにはその言葉を認識する側の懐の深さのようなものがいる。

表面上の対話や会話で事を済ませようとする現代では、全部を事細かく言わないと伝わらないというようになってきている。それは言葉でのコミュニケーションが次第に通じにくくなってきているということである。

日本人は昔から場の空気感を読み込んだり、以心伝心と考えていることや思っていることを全体の環境を通じて理解していく力が長けている。

それは非言語での対話であり、相手を信じる事や共感する力、御互いを思いやることで伸ばしてきたものであろうとも私は思う。

幼少期から子どもを真ん中に地域で見守り育ててきた集団の中で培われた私たちの文化の智慧だと思うけれど、今ではそのような環境が失われ個別に画一的に育てるようになったから地域や見守りが失われ共に正しく通じ合うことが難しくなってきているものもある。

環境や風土が対話にどれだけの影響を与えるかは考えないでいると危険なのである。

言葉というものは、そのものにはその人の使っている定義がある。

今、私が書いている文章も話す言葉にもその意味がありそれが何かというものがはっきりしていなければ読み手にも聞き手にも伝わることは難しい。

だからこそこういう意味であるとはっきりと公言し定義することや、本質的な共通の部分で同体験を通じて理解し合うようなことで一つずつ対話に必要な言語を再認識していく必要がある。

言葉は知っているようで実は分かってはいない、最初に覚えたときの経験でその言葉の意味を理解したままになっていたり、その人の体験からきっとこういうことだと思い込んでいたりもする。

例えば、恋愛という意味でもどのような恋愛をしてきたか、知ったのかではその恋愛という意味もその人たちによって定義はまったく異なっているのである。それが互いにそれぞれの生き方などが違えば、今までの人生やこれからの決めた生き方などというものはもはやほとんど理解しあえないほどに言葉の定義は異なっているのである。

だからこそ、常日頃から頭で理解するのではなく心を遣って対話をする必要があり、その心から正直にゆとりをもってオープンに話していくことが通じ合っていくことの智慧であるのだと思います。

そうやって心を遣い言葉ひとつひとつを大切にしていくことは、言霊の幸わう国の伝統であり神代からの大切な教えであるのだと思います。

もう一度、原点に帰り言葉を定義することから学び直すことだと思います。子ども達にもそういう接し方でいることで言葉というものを大切さそして関わりを持つことの意味や本質を保育を通じて楽しんでいきたいと思います。