過去の一斉画一の学校教育を受けて育ち、今の社会人としてよく勘違いしている刷り込みの一つに正解を探そうとするということがある。

分からないからこそそれはやってみる価値があるということなのだけれど、分からないことはできないという思いだけではなくそれはやってはいけないとさえ思っている節もある。

優等生でいることが、もっとも怒られず価値のあることかのように感じてしまえば挑戦することよりも無難でいる事の方がいいことかのようにさえ勘違いしてしまうものである。

知っていることしかやろうとしないのは単に過去の教育の刷り込みである。

教科書通りにやることが正解なら必ずそこに何かしらの模範解答をちらつかせ、何をするにもその誰かの価値観が優先され正しいや正しくないなどとされる。

一般的な一斉画一的な教育は、あの暗記するための宿題を一方的に解かせるようにのように答えを先に学校が用意したものをやればいいというのが学問であるかのように思わせてしまうこともある。

最初からそれが当たり前だと思ってしまえば、考える力、つまりは最初から考えて自分から自分らしい正解を求めて挑戦するという力が衰えてくる。

今の社会でその教科書通りの答えや暗記能力がどれだけ必要だったか、大人になれり実社会に出てみれば何がもっとも必要とされているかはすぐに分かる。

実社会では、分からないことばかりだからこそ乗り越える力や協力して無限の答えを探し出す力や、創意工夫して応用を解くような力が必要になっているのにそれは社会に出てから学んでいたら子どもたちは大変な苦労を強いていることになる。

新入社員や、過去の高度成長期を抜けた人たちは「誰かに指示をもらってから自分で考える」ことが自立だと勘違いさせられてしまっている場合も多い。

この刷り込みがあると共生や貢献、協力の本質が理解できず本人もとても孤独になって苦心して豊かな社会の一員になりにくくしてしまう。

一体感とは、自立した中で共生し社会貢献の中で皆で豊かな繁栄と発展の社会を創造していくことで生まれてくるものだと思う。

その一体感とは、勘違いで皆が同じことを一緒にやっていれば一体感だと単に刷り込まれていることもある。

同じことをやっているのは単にクローンがたくさんできたというだけである。

本来、みんなが一体感を感じるというのは個性や価値観が異なったとしても同じ方向や目標に向かってそれぞれが自由に自立して取り組んでいることが本来の一体感である。

そこには誰かの指示などもなく、大きく言えばビジョンや理念、そして目標に向かって足並みを揃えて信頼しあい一生懸命に取り組んでいくことである。

それは草花でいえば原種の種が天や太陽だけを観てそこに向かって全身全霊で伸びていくような感じである。

様々な草花や野菜が野草が環境を構成し自由にそれぞれの役目を果たし全体として調和しているイメージである。

自然に皆の個性が生き生きと発揮されている一体感がある。

私はそれを本物のチームでの取り組み型だと思っている。

それもまずは自分の過去の刷り込みに気づくところからが挑戦なのである。
まずは、おかしな「勘違い」を捨て去ることである。

自分の勘違いに気づき、学び直すことからはじめることを大切にしていきたい。

よく勘違いし聞いてもわからないことは恥ずかしいと思っている人がいるけれど、言葉を聞いてもわからないということは決して恥ずかしいことではない。

人と人の間での大きな誤解に、「言葉の定義」というものがある。

著著やその人のインタビューなどで説明を聞けば、確かに頭では何とか理解できることがある。しかしその人の体験やその人自ら取り組んできた出来事は自分はその同じ実体験を積んだわけではない。

だとすれば、使っている言葉の定義も同じはずはない。

例えば、死と隣り合わせの修行を積んだ人と、なんとなくできそうなことで修業をしたと思っている人は同じ「修行」という言葉でも体験が異なるのだから使っている意味はまったく異なる。

これは「仕事」という言葉でも同じことが言える、今まで作業することを仕事だと定義し与えられた指示通りをやることが成果だと思っている人と、仕事とは夢を実現し社会に貢献することだと定義し、今まで誰もやったことがないからこそ自分からそれを学び最期までやり遂げることを成果だと思っている人では同じ仕事という言葉でもその定義は同じではない。

現実の世界は、人工的に加工されている学校ではないのだからそういうものは教えてもらっていることから正解を探すのではなく、誰も出したことのない答えを自分らしく挑戦してやってみることで自らを体験を積んでその自分の言葉を定義していくものである。

勘違いというのは、今までの自分のいた世界の刷り込みによって決まる。

これは私たちの現場の保育という言葉も、やってあげることだと思っている人と、見守る事だと思っている人ではその言葉の定義は異なる。しかし、やってあげてきた人が見守るとはの話を勉強して頭で分かったとしてもそれは単にわかった気になっただけで本当の意味でそれがやれるわけではない。やれる風には演じられても、実際にやることできない。それは単にやっていないからである。

今まで体験したことがないことを学ぶ際は、今までの自分の殻を破り、脱皮し新しい世界に飛び出さなくてはならない。それなのに、今まで遣ったことがある中から必死で模索し何かをやろうとしたりとやってみない場所から考えていていたらいつまでも変わらないという方を選択したことになる。

人が変わるには、言葉の定義を見つめて自分がどちらの言葉を使っているか、もしくは相手の言葉の定義に近づいているかを感じると善い。

そのためには、その刷り込みの罠に陥らないように、「きっと何かがあるのだろうや、きっとこの言葉は重いのだろうや、きっと自分は勘違いをしているぞ」と、実践している人や使っている言葉の定義の違いをすぐに察知し、そこをやってみて真似をし自らその言葉に近づいてみようと何でも挑戦することで最期には「体得」するのであろうとも思う。

夢を共有することで本質をともに取り組み常に挑戦しやりながら何度も何度も心技体をあわせることで、その言行の定義が一致し、以心伝心していくのであろうとも思う。

そこではじめてその言葉の定義が自らも掴めるのである。

自分でやってもいないのに、やることにもなっていないのに、言葉だけや本だけでなどは勘違いが増えるだけである。夢や目標のために、本気でやってみながら学び、真似び、言葉の定義を理解することで共通理解も生まれるのである。

自分とは世界で一人なのだから当然それは誰もやったことのない新しいことをやるのだから、自分らしくやっていくだけで誰かの正解はないのである。

だからこそ子ども心のようなワクワクドキドキするような好奇心を発動し思い切ってやったことがないことに挑戦していくことが夢を楽しんでいることである。

何かがおかしいと勘違いに気づいたらすぐに今までのことでやろうとせず、もっと新しい方や楽しい方をやってみようと選択していくことである。

使っている言葉は、自分らしく今を生きている証である。

この先も白紙なのだから自分にしかできないことをやっているのだと実感し、いつも夢を語り、夢に向かって挑戦してほしいと思います。皆の言葉の定義が合わさるとき、夢は実現すると思います。

一流風に見せる事と一流であることは似てはいるけれど同じではない。

あるレストランで、一流風にいくらコース料理や店舗を見ても実際に食べてみるとそれが現実的に本物かどうかというのは分かる人が食べればよく分かるように一流かどうかというのはすぐに見破られてしまうもの。

ここでの分かる人というのは同じようなことを本当に苦労して努力し身に着け本気で取り組むことで実力と見識を兼ね備えた人物のことをいう。

贋者というのは自分の力でやったのではなくどこかの誰かに便利に即席栽培のように本人以外の誰かによって”してもらった”となるとそれは本人の実力ではなく誰かの威力などによって一流風でしかないことがある。

最初から自分から地道に健気に真っ直ぐに道なりに添って丁寧に学び、真剣に取り組み、学んでいたら実力は具わっていくもの。

しかしつい楽をして、一足飛びに見た目をそのようにしようとすると読むべき本も読まず、経験すべき経験もせず、実地すべき実践も積まず、乗り越えるべき困難も乗り越えずとなればやっぱり次第に二流のやり方により二流の実力が身体に沁みついてしまうものだと思う。

そういう見た目風を先に学べば、本筋の流がわからなくなってしまうもの。

もしもそれに気づいて自分のあり方を見直しやり方を学び直し、本気で一から取り組めばもう一度一流への入り口が開いていくのだろうとも思う。

しかしそれがわかっていてもいつまでも一向に生き方や在り方を変えない人もいる、自信がないのか今さらプライドが邪魔をするのか素直に「教えてください」という姿勢と態度がいつまでも取れず本物の人物に習うこともできないでいる人がとても多い。

自分で積極的に体験したり学んだりする機会を得るのだと決意して遣り切れるかどうかということにもよる。黙って消極的にじっとしていても、何も変わらないということなのである。

自力で自立するというのは、文字通り「自分の力で学んで自分で立つ」ことであり誰かによって立ててもらうのではない。その自分の姿勢、自分で立つのだと強い意志で決意を固めることであり、今、この自分がどちら側でいたいか、一流風か一流を目指すのかですべての勝敗が決してしまうものであるのだと思う。

そのまま一流風でも普通通り遜色なく作業は一応はできるもの、しかし仕事の流儀から外れていることを自覚しもしもそれが一流ではないと気づいたらどうするのか、即行動するかいつまでも悩み続けるだけで流されるか、そこにその人の真価が問われるのであろうとも思う。

理念というものを掲げ、本気で取り組み本質であるには当然一流としての流儀というものが要る。

その流儀は、本気で学ぼうとする人でなければ伝授されることもないし切磋琢磨しさらなる一流へと磨きをかけていく同志にもなることもない。

自分の実力でなければ当然自信もつかないし、自分の本当の力でなければ見せかけの贋者だと気づかれるのを恐れて腰を入れて奥へと入っていく勇気も持てる事もない。まさに悪循環になってしまうだけである。打破するにはどこまでいっても一流の根本原理は、本気かどうかということであると私は思う。

その仕事の流儀を学ぶのに、この辺でやここまでやったのだからという二流の一流風の仕事の仕方をすぐに改めることが大切なのであろうとも思う。

本気であるとは、最初の心の姿勢、気持ちが決まっているということである。何が何でも自分の力でやり遂げるという意志のことでもあろうと思う。

発達過程の中で、そういう時期もあるのだろうけれど大切なのは流儀をたくさん学び仕組みを覚え何度も何度も挑戦することであろうとも思う。まだまだコンサルティングの道のあり方もやり方も質を見極めていこうと思う。

人は心の余裕とゆとりがなくなってくると、次第に自分以外の存在に矢印を向けようとする。心の余裕やゆとりとは、相手のことを思いやっていることでいつも広く持ち続けることができる。

その心よりも、頭で考えていることで一杯になりまず心から取り組むという順番を間違えれば次第に忙しくなってきて周囲に迷惑をかけてしまうことがある。

勘違いされることはあるけれど、心の余裕やゆとりは何もかも時間をゆっくりすればいいということではない。それにそう見せればいいというわけではなく、まず心から思いやりを持って過ごしているかということになる。

例えば、お客様が来社されるときに相手のことを思いやれば色々と共感するものがある。遠方からであればご足労していただいたや、外気が蒸し暑ければ冷たいものをお出ししたいや、商談の中身が難しいことであればできる限り準備しておこうなど、相手のことをまず思いやることで仕事はとても心地好いものになっていく。

そうしていると次第に自ら感謝の念が湧きだし溢れ、心の余裕とゆとりをより大きく広くしていくことになる。

もしこの逆になれば、例えば仲間との仕事でも思いやるよりも先に自分が頭でっかちに作業進行上、もっとうまくやればや自分のやり方に固執する方などで相手への心の思いやりよりも自らの頭の理屈や理論上であっているからとやれば保身が生まれ感謝を忘れるから相手はその人へ無神経で冷たく空気の読めない人だなと思い仕事自体もすべて心地悪いものになってしまう。

そうしていることで非協力的な思いやらない関係にしより忙しくなってしまい周囲も嫌気がさしてくるものだ。

長く続けられる仕事や、ずっと楽しい仕事は生産性も高く質も善い、それに建設的に積み上がっていくのでより良い関係が構築されより貢献に繋がっている。

そうしていくのは「心地よさ」というものがとても重要になる。

忙しさのあまりか、自分の心の不安定さあまりか、感謝を忘れれば次第に仕事が作業的になり他人を傷つける凶器や犯罪のような行為に及んでいるのではないかとその人の周囲への矢印を見ていてよく思う。

周囲にも思いやりがない環境を与えてみんなが余裕がなくなれば、その凶器によってたくさんの人を傷つけてしまい最後には自分が深く傷ついてしまうもの。

そうならないように、自分から思いやる環境を築くことを心がけいつも自分へ矢印を向けていれば助け合い認め合い協力し合うことで周囲を癒すことができるもの。

つまり心地よさとは、心がちゃんと地に着いている、つまり地に足が着いているようにまず心がどっしりと地面に根ざしているかということを言う。心の安定や安心とは地についていることからである。

そしてこれを理念ある経営と結ぶことが地道に仕事で貢献することでもある。

理念なき行動は凶器以外の何物でもない、まずはどんな理念でやっているのかを常に心に抱き、自らの行動のすべてを見直していくことからやっていくことであると私は思う。

カグヤでは、何よりも優先されるのは理念であるのだから心地よさと理念とは常にイコールであることを忘れてはいけない。思いやる心や感謝の心は、自分が地から湧きだし溢れだしていくことを忘れてはいけない。

大地のあらゆる生命と同じく、地から湧き上がってくるものを大切にしていくことが本当のチカラであるのだから。

何か新しいことに挑戦するということがある、根性だけではできないし、テクニックだけではできない、体力だけはあってもどうにもならないと思えるようなことでもその壁を乗り越えて新しく飛躍的な成長を遂げていくのが挑戦ということの意義でもある。

スポーツや仕事でも何でも、「心技体」というものがある。

これはイコールであり、つまり心＝技＝体はすべてが同じほどの調和をしていくことが大切であると述べているのではないかと私は思う。

仕事でも、いくら心がまず決まってもそれをやる技術が同等に修練できていなければ心が折れそうになることもある、それでも心が決めたとやっていることで技術は次第に追い付いてくる。また同じくそれを維持していく体力としての実践が日々に習慣付けられてはじめてすべてがバランスよく追いつき事を大成することができるもの。

以前、私はバレーボールの体験でも同じような思いをしたことがある。

いくら心が決めたとしても、そのための技術の練習はまた別に創意工夫して何度もチャレンジしていく必要があり、またそのために体がついてくるための様々な基礎力を磨き全体として総合的に力を身に着けることではじめて試合で活躍しチームを勝利へ導いていくことができた。

個人だけでやってきた力ではチームは導いていくことは難しい、チームを導いていくための心の覚悟を決めたら、そのための方法をたくさん練習し技術ややり方を磨き、そしてそのために体力という実践を積んでいき新しい自分を刷新していくことだと思う。

これはスポーツに限らず語学の習得でもそうだけれど、やろうと思っただけではなく決めたら具体的にやり方や実践を続けて失敗をたくさんしつつも最終的には決めたところまで遣り抜くや遣り切ることで責任を果たせば自然に心技体は調和するのであろうと思う。

しかし視点が変わらなければどうしても不安や恐怖で身がすくんでしまっている人もある、こういうときは視点を変えてみることである。

逆に今まで思っていたようにうまくいかないのは実は大きなチャンスであるのだとし、それは今まで気づかなかった根本的な間違いを正し、もっと新しいことをやればいいと教えてくれているのであると素直に感謝してみることである。

しかし人はちょっとうまくいかないと、ネガティブに考える人と、ポジティブに考える人がいる。どちらも課題があり、ネガティブだと挑戦をそこで怠ってしまい結局、技術、体力がついてこずに心が折れてしまうことがる。

またポジティブな人は、うまくいかなくても大丈夫とやってくのだけれどつい驕ってしまって注意力散漫になってしまい全体的に雑になっていくこともある。

冷静な情熱を持って、何が不足しているのか何を伸ばせばいいのかその心技体すべてのバランスをよく客観的に観て弱いところから鍛えていくことが大切であろうとも思う。そしてそれをさせてくれるのは、今の環境や状況に深く感謝し尽くすことであると私は思う。

チャレンジするのは、まず今に感謝の心を主軸にその心技体全部をまた一回りバージョンアップするために練習と訓練、実践、また練磨修身などを繰り返し継続していく勇気と行動のことである。

自信がないのは、健全な証拠であり、不安なのは自分の実力を観えているからでもある。これは孫子ではないけれど、「己を知り敵を知れば百選危うからず」は自分の本当の今の実力を正確に見極めているからでもある。

チャレンジするのは、それを必ずすべて善いことにしてみせるという覚悟が決めるもの。

人生二度ないのである、思い切ってチャレンジする人を後ろから支えていきつつ自分もチャレンジを楽しんでいこうと思う。ガンバレとエールを送りたい。

自立というものに主体的にというものがある。

何かを行うときに、自分から何かをやろうとするのか、誰かから言われたことをやろうとするのかというのは事のはじまりにおいてその在り方や姿勢がまったく異なってくる。

そしてそれは責任というものにも関わってくる。

自分から責任を取ろうとして、自分から最後まで遣り切ろうとする人は責任を取らされるということはない。そもそも責任を取らされるという発想を持っている人は今まで責任を持ったことがない人でもある。

いつも自分から責任を持たずに言われたことだけの指示を待つような仕事をするから責任を持ちなさいと指導され、それが結果的に本人が責任を取らされたということを思っているだけである。

責任は取るものであり、取らされるという言葉はない。取らされるという言葉は、取らない人だけが使う言葉であり取っている人は責任は果たせなかったという言葉を使うだけである。

責任を取らされると思っている人は、やりましたけれどややるしかなかったからや指示通りしましたがなどと、その仕事というものへの自分の姿勢が最初から間違っていることに気づいていないだけである。

責任を転嫁できるというのは、自分ではなく相手か誰かからだと言えるからでである。

そしてその本人は大きな誤解をしているのは、本人は何か作業をしている中で自分の意思でやっているのだと勘違いしていることだ。そんなはずはない、なぜならそれは責任がないようにと相手から指示をもらったからこそ相手に責任を転嫁したから自分勝手にできるだけであって、その時点で自分から最終的な責任を果たすためにその判断を持ってもいないのに主体的にやっていると思っているのは本人の勘違いである。

最初に指示を貰おうと相手に決めてもらおうと「相手から」のものを期待した時点ですべての仕事は受け身になったことに気づいていないだけでもある。

自分からやろうとしている人は、出したものを出しっぱなしにすることはない。そして自分からやっている人は、問題や課題を先のばしたりすることもない。なぜなら、相手任せにしていないからでもる。自分で責任を果たすために最期まで遣り切りたいと決めているのである。

受け身で指示待ちの人は、すべて相手待ち、相手任せ、向こうの都合というように、反応することを何度も何度もしているだけになる。すべて仕事がギリギリになっているのは、指示が出てからや相手から来てからやろうや考えようとするからでありそれは「反応するのが仕事だ」と勘違いしているのである。

指示してもらえなければ動けませんとなるのは、受け身で仕事をしているからである。主体的に仕事をするなら指示がなくてもいいように徹底して確認をして自分の判断でやれるようにならなければいけないのである。

自己実現をし、三方よしに貢献するためにはすべての仕事をまずあり方として相手からではなく「自分から責任を果たす」ために確認し、持ったものを最期まで遣り抜くためにプロセスの中で緊張感を持ち報告連絡相談を小まめにしつつ進めていくことが責任ある働き方である。

どんなに何度も提出物を出しても、どんなに何度も同じことをやってもやっても、まず先に最初にその責任と役割を自分から決心覚悟をしようとしなければ全体に効果が出るような貢献にはなることはないことを本人が自覚することである。

そのために、まず「自分から確認」というものをすることで責任を取ろうとする姿勢を身に着けることが仕事の仕方として最初に必要なことになる。

今まで自分の人生を誰かに依存して、責任を持たずにいるからそういう来たものに反応するだけのものになってきたのであろうと思う。教育のせいや社会のせい、家庭環境のせい、会社のせいなど、他人のせいにしてこれからも生きていくのか、それでは一生自分の人生が誰かのせいで決まっているなら自分から何かの意思でやろうとしたのかという問いが死ぬ前に残るだけである。

本当に自分の人生に責任を持つなら、まず自分から自分の意思で決心し、責任を持ち取り組むことが肝心であるのだろうと思う。他人の生ではなく、すべての出来事を「自分の生」とすることができてはじめて自立なのである。

仕事で保育を扱うものとして、自生自立を体現することは大切なこと。それぞれが子どもたちの模範になるように実践していきたい。

今の社会は画一的になるようにと刷り込むことで歪んだ個人主義を蔓延させ、そのことから過度に個人に無理をさせ一人内で頑張らせようとする環境に満ちている。

誰かだけが責任を取り、それ以外の人は何も協力できないような仕組みを暗黙の了解で用意しているものもある。それが評価や社会の名声などとも繋がり、余計に個人だけでやっているかのように個にフォーカスさせようとする。

私たちの仕事でよく相談を受ける中で気になる子というものがある。

保育園や幼稚園でも、少し変わった子どもや普通の人たちとの思考パターンや判断基準があまりにも異なったりする子どもがそうなるのだけれど、まあつまりは何かが平均というモノサシから欠けているその子に過剰に反応し、その子を何とかしようとするあまりに様々な問題が起きてくる。

そもそもその子どもは何かしら特異な能力を持ち、何かしらのことで貢献したいと思っているもので変じゃないのである。

それが自然である。

今の社会も教育も、人間はその本人にばかり無理を強いていくような気風がある。

周囲の見守りの中で偏っている人は、それをうまく付き合いそれを伸ばしてきたことで成功していく人になり、周囲の見守りがない中で偏っている人はいつまでもそれはダメなものなのだと必死に普通で在ろうと無理をして窮屈に生きているうちに本人がどんな人なのかを自他も誰もわからなくなっている人もいる。

そうやって自他が不明になると自分が変だとも自覚せず、自分は普通ですよと誰かと比較して必死にふつうであることをアピールしようとする。

もともと個性というものは、外部に顕われてくるのは内面の性質でありそういう自分なのだと受け容れるところからはじまっている。

心身一如に統一され、その自我というものがマッチングした時に人は穏やかに安定した気持ちになって日々を豊かに生きることができるもの。

いつまでも無理をして自分を偽り、いつまでも気になる人になってしまえば努力がいつも裏目に出て周囲を困らせていく存在になってしまうのだろうと思う。

本人は、自らの不自然な姿が一番周囲の関わりを混乱させるということに気づけないのだから教えてあげたりアドバイスをしてあげればいいだけなのである。

私たちの会社に見守るほいくプラスという商品があるのも、そういう気になる子を気にしなくするために用意した刷り込みを取り除くものである。

つまりは、気になる子の突出した不足部分や変な特性を受け容れ周囲が協力してフォローするという仕組みになれば気にならなくなるものである。また本人が腹に落ちるほどに自分のおかしな個性を自覚し、周囲の温かく見守ってくれる存在を信用して委ねることである。

大多数の気になる人は、幼い時から周囲の大人に無理やりに矯正させられたり、認められない受け容れてもらえない環境の中で無理を強いられてきた人が多い。

しかしこのことで、いつまでも孤独の中で周囲と溶け込むことができずいつまでも行動が裏目に出てしまい一人苦しむことがある。その人を支える人や、その人のことをわかってくれる人が顕われるまでずっと自分を責め続けてしまうものでもある。

その人が可哀そうと思える程に、そんな見守らない社会はウンザリである。

今は、皆で協力する社会を築くことが何よりも大事でそういう偏った人や何をやっても裏目に出てしまう人をゆるし受け容れて皆で支えて補い合うようなチーム創りができるような見守る環境を用意していくことが必要である。

一人で無理をさせないというのは、皆がいつも支えてくれていると感謝している関係を互いに築きあうことである。どんなに特殊な能力を特異な才能を持っていても、それが活かされなければ効果は半減するもの。

能力だけで完璧を目指し、気が付くと使い捨てされるようになるのは自分が協力を惜しむからである。協力を惜しまず、何でも手伝うというのはその人の偏りを活かし補うことで自分を活かし補うためである。

大事なことは、「一人はみんなのために協力し、みんなは一人のために協力すること」に尽きるのである。

出来ない人やダメな人にばかり個人に強くなることは弱さの証である、人類の本当の強さは助け合うことで磨いてきたことを思い出し子どもたちの見守る環境を会社で実践でそんな社会になるように示していきたい。

かつてないほどの情報量を個々が摂取するのがこの今の時代であると思う。

テレビをはじめ、インターネットから携帯まで様々な媒体を通して私たちは知り過ぎる以上の情報が入ってくる。

知らなくてもいいような遠くの情報までも、誰かが知っているし、知っていないといけない身近な出来事は意外と誰も知らなかったりする。

環境問題でも、世界でどれくらい破壊されているのかは学び知っていても身近なかたつむりや蓑虫などがどうなっているのかは知らない人は多い。

仕事でも、様々な世界のマネージメント手法や様々な方法などは知ってはいて学んでいても、身近な人たちに心を籠めて丁寧に手作業で進めていくことを知らない人もいる。

健康なども最たるもので、身体の隅々まで最先端の知識でどのようなことが効果があるかなど様々なサプリメントや薬などについては詳しくても、実際に自分の身体に何が起きているのかはまったく感知できないでもいる。

人間というものは、知識や目に見えるものばかりに囚われやすいもので本来はもっと自分の身直にあるものを感じていくことで本当の情報を取捨選択していけるものであると思っている。

情報リテラシーについてもそうだけれど、如何に要らない情報を与えないか、如何に大切な情報のみを伝えていけるか、余計な情報がその人たちの心をかき乱さないようにしてあげることも大切なことである。

こういう情報過多に対応するには、如何に要らない情報を受け取らないかということが大切なことになる。意識的にではなく、本当に自分にとって必要な情報を入手したらそれ以外は削られていくような感じである。

それは例えば、学校教育で言えば一斉画一に今でも知識ばかりを詰め込むよう記憶力や暗記力向上に特化したことを情報過多の時代になっても相変わらず懲りずにいつまでも行っている。小学生の子どもたちに話を聴いたら、一つ覚えたら一つ忘れてしまうのでとても困っているとの相談をうけたことがある。

私たちの脳はある一定上の情報を覚えていて、そして忘れるというのは本当に必要なものだけにしておきたいからである。これも人生の生きる知恵である。忘れるということはとても大切な心の作用でそれは新しく前を向くための希望にもなる。

それを病的に刷り込みおかしくするのも、先に誰かが抽象的なものだけを知識として詰め込むことで本人の心の作用にも影響する想像やイメージなどをする余地をなくしているのであろうとも思う。

頭が良い人の定義も、その時代時代の教育方針で変わってしまうもの。情報を増やし続けて詰め込んでいれば、将来本当に必要な情報を掴んでいく力、つまりは本質を見抜くや見通すなどという取捨選択力も育たず情報リテラシ−力もつきはしない。

私たちは身近なところで起きる出来事を丁寧に共感し観察して発達を見守ることでどんな世界であろうが今というものを受け容れて自然に育っていくのを待つ方が正しい情報を取捨選択していけるもの。

そして組織も同じく自然を感じて自然のままに、身近なところから心を籠めて丁寧に共感して同じ方向や理念と一体になって取り組んでいくこと。

昔のようにとはいわないけれど、日々の生活の中で大切なものを守っていくようにゆったりスローに生きていく力と今の流行や変化との共存ができる人物が調和を取り持つのであろうとも思う。

まずは自らが実践で示して、世の中へその理法と仕法を広げていきたい。

変化するためには、今までの在り方を刷新する必要がある。

先日、ＪＡＬの再生で稲盛会長が社員にこの会社は倒産したのだと認識させたとあったけれどこれはとても大切であると私は共感した。

今まであったものをそのままあるものだとし、新しいことをやっている気にはなっているけれどそれは何も新しいことではない。

今までのやり方を踏襲しているのであり、今までやってきた方法を少し変えただけであり完全に刷新したわけではない。

今まではそれで善くないことが続き、時代にあわなくなっているのは会社だけではなく自分自身もそうなのである。それを今までのことの範疇から抜け出さずにその発想から何かをやっても変わるはずはない。

例えば、これはカフェをやっている店舗でもお客さんが少ないからとちょっとサービスメニューを変えましたではそれでは別に変ったとは言わないからである。

変わるには、そのカフェでやってきたことを忘れてもう一度新しくすべての取り組み方を新しいカフェにあわせて学び直すことである。

学び直しとは、今のやり方に限界を感じているからやるものであり、今までやってきたことの学び足しではない。今までのものは使えないのだと認識することであり、今までの社員は一度すべて退職したのだとすることであり、今までやってきたことは区切りがついたのだとすべてを刷新することである。

見た目を少し変えることが、リブランディングすることではない。
中身を全部変えることが、リブランディングなのである。

それは、例えば同じ仕事でも自分の在り方や進め方をまったく新たにするということであったりする。今までは、何かの仕事の進め方を教わったり習ったりしたことがあったのであろうと思う。しかし、それでは使えないということを知り、新しい仕事の進め方を教わり習い、新しい会社だと思って新しい社員になりすべてを一から学び直すことが大切なのである。

そういうものをせず、いつまでも頑固に自分を変えようとはせず昔取った杵柄にしがみ付いている人たちがもっとも変化を阻害しているのである。変化できないや変化しない人はみんな発想がマイナス思考でありネガティブなのである。

自分の会社への愛社精神がもし本物であれば、昔の会社は善かったと何か過去に浸るのではなくこれからも永続していける会社のために今が善い会社にしようと思うことが本当の愛社精神である。

昔の自分、昔の会社から考えれば今の自分は否定されていることになってしまう。そうではなくて、一緒になって新しいことを教わり習い覚えていくことは今の自分、そして今の会社をそして愛しているからである。

前に進むというのは、過去に戻る事ではない。ネガティブな発想よりも、これからどのように会社が変わっていくのかその未来をポジティブに考えることが刷新への第一歩である。

夢と希望に向かうことこそ、リブランディングの本質なのである。復興も復活も、すべては十分頂いたと今までに感謝し、これからの今に感謝できるように脚下の実践を真摯に取り組み楽しむことである。

まず自分たちから変わっていこうというのが示すことである。

自分が大きく変化成長するのには、今までの既成の概念や知識を超える意識改革が必要になる。それは、まるで虫が脱皮するように、今までの殻を脱ぎ捨てることが必要になる。

つい人は、刷り込みから成長とは右肩上がりで斜めに上昇していくものだと思っている。しかし本当はそうではなく、階段のようにブラッシュアップされていくものである。

植物でも新芽の時機、花の時機、実の時機があるように、人生にも四季がある。そして、同じく人の成長にもその時機というものがありその時機時機に必要な壁にぶちあたり、その壁をひとつひとつ乗り越えることで生長していくようなもの。

もしも図で表せば、階段はその段の時は平らであるけれどそのまま進んでいたら壁に中る、そしてその壁をどうにかして乗り越える。今までのやり方、今までの意識では通用しない場所へ移動するようなもの。

今までの方法ややり方が通用しないと自覚することも大切で、いつまでも今までのやり方に固執し、意識改革ができなければ頑張っているのになぜかいつまでも同じ失敗、停滞して諦めるという成長が止まっている感覚に焦るだけで悪循環になる人もいる。

しかし人間は、目に見えやすい目先の業務に埋没しつつ今までの知識で何とかしたいと思うもの、そして今までの能力で乗り切りたいと思うもの、不安や恐怖に克てずどうしても意識を改革することが難しいものである。それは自分を見ているからでもある。

目には見えにくいけれど心眼で捉えておくような、向上心や志、また理念や目標という大きく高いものを目指し日々を真摯に取り組んでいる人はブラッシュアップしやすいもの、それは「壁」というそのものの本質的な姿を正確に心が捉えるからであると思う。

そしてその後の意識改革にもっとも必要なのは心の在り方、「素直さ」であると思う。

素直であるとは周囲と同じ目標の下、自分を優先せず全体と心一体になって取り組むことができ、その中で開かれた関係から、あるがままにすべてを丸ごと受け容れることができる、つまりは自分が抱いている意識の壁も客観的に正しく理解することができ行動するからである。

そうすれば次に必ず「学び直し」の気づきを実感し、すぐに自分の意識を変革するために常に真っ新にしていこうとする捨てる力を得るのであろうと思う。

人は、なかなかその両手に今までの経験実績や自信、自分の地位や立場などをいっぱいに持ってそれを手放そうとはしない、これはエゴがが働いている。

もっと自分よりも大切な人のためにや、自分よりも大事な理念のためにという風に、なるべく自分を感じないようにすることもコツである、自分のテクニックや自分の能力を使おうとするのではなく、自分をより大きなもののために活かそうとしたり使おうとしなければ意識は改革できないからである。

そしてその中でその時機時機に、脱皮するための変わる勇気、つまりは意識を改革するために真っ新に学び直そうとする素直な姿勢がその後の未来を変えていくのであると私は思う。

うまくいかないからと、いつまでも頑なに今までにやり方に戻ろうとするのは決してそれは学び直しをしているのではない。それは単に、今までの方法論を
復習しているだけである。

そうではなくて、新しいことを習得するには、「習うより慣れろ」ではないけれど習慣を味方につけるようにし新しい習慣を決め繰り返し取り組み、新しく学ぶ姿勢を正す、つまりこれが「学び直す」ことなのである。

こういうことは学校では教えない、けれど人生の道では必須のことだ。

仕事も同じく、人生も同じく、時代時代の変化にあわせて自己改革をするコツは掴むことだ。子どもたちの成長をみて、何か知識を詰め込むように刷り込むのではなく人は変わるものだと感動したり習慣を持ったり、人生を好循環、善きものへとマネージメントする力を獲得できるように手本を示すのが大人の役割でもある。

まずは自分自身が、常に壁に気づき乗り越えるように学び直しに素直に真摯に取り組んでいこうと思う。