リーディングカンパニー

世界では、合理的に道理に叶いつつ、義理人情を重んじ、その矛盾を併せ持ちながら人々の繁栄と幸福を優先する企業がいつも最先端を走っている。

一見、無駄なく無理なく自然にやっていつつも、両輪では無駄もプロセスも大切な要素だとし世間では不自然で理解できないようなこともやっているのがリーディングカンパニーであると思う。

私たちの会社では、世間では当たり前の常識があまりなく世間の会社では安易に通り過ぎることもそう簡単には通り過ぎることができない。

それは子ども第一主義の理念を掲げているからでもある。

言い換えれば、この会社に在籍した以上、どんな理由があったにせよ必ず子ども第一主義のためならどんな遠道でも厭わないという私を含むそれぞれのクルーの覚悟であると思う。

時には、その事件に取り組む際に大変なストレスを感じることもあるけれどしかし最終的には社業を通じて子どもたちのために還元できる貴重な体験をさせていただけているのだから有難いことだと、その邂逅にいつも深い感謝が込み上げてくるから不思議といつまでも続けていけているのであろうと思う。

人間はすぐに臭いものには蓋をするではないけれど事件が起きたときにそれをすぐに処理して何事もなかったかのように振る舞いたがる人が多い。しかし、本当は事件はよくじっくりと観察してみるとそこが宝の山であり、それを真心を込めて真摯に力を合わせともに乗り越えていこうとすれば互いの将来に大いなる可能性と希望を切り開くものになる。

大切なことは、逃げようとせず倦まず諦めず根気強く心胆を定め最期まで遣り切ることであると思う。

それが我々ならば子ども達への誠意であるし、それが自分の子ども心を大切に守る事でもあるからだ。他人に真剣である人は、自分にも真剣であるし、そういう本気で生きている人は周囲へ偉大な本気の影響を与えていく人物になっていくもの。

必要な遠回りを勇気をもってできるというのは、心の強さの証であるのだ。

アメリカに、私が共感している最先端の会社がある。この会社の経営者や社風はカグヤの目指すものととても似ていて、多様な価値観で多様な人たちが生活を共にし、人生を分かち合って生きていくような組織がすでに形になってきている。

その代表のトニー・シェイが著書でこういうことを書いている。

「会社に強い結びつきを感じる社員はより生産性が高いという傾向には、多くの研究の裏付けがあります。社員の会社との結びつきを示す代表的指標は、その社員が社内にどれだけ友人がいるか、または社内に親友と呼べる人がいるかどうかです」

社内に尊敬する上司がいたり、社内に尊敬する友人がいること。または、どれだけ生涯の友人としても価値がある人物と認めているかというのは本当に重要なことであると私は思っている。私も会社にいるあるクルーたちが心底認め合っている姿を観ると、そこに結びつきの真の意味を感じることができる。

つい公私は分けてと浅い考えで人付き合いをするようだけれど本当の友人とは馴れ合いの関係ではなく、同じ道を歩む友とし丸ごとの個性や人格を認め尊重し、その人間の真の素晴らしさを理解しあっている無二の関係があることをいう。

仕事だからと割り切っていては、とても生活を共有しているとはいわない。仮面の関係では、真の意味でコミュニケーションをとることはできない。その人がどんな人間か、みんなのことを愛している人か、または仲間を心から信頼しているか、志を共に歩むことができる人かという風に、理念や信条を主軸にお互いがどういう結びつきをしているかによるものだ。

人が人を尊敬するのは、同じものを目指した時にその他人の真剣さや本気度を感じることで生まれてくるもの。

今いる場所で誠心誠意、自分の人格丸ごとで勝負する人は人としての魅力を醸し出すものだ。
そしてそこに自立や共生という真の意味が存在する。

この時代、表面上を取り繕いその場しのぎの関係でいいと勘違いしている人たちがとても増えている。しかし縁起を辿れば、いつかはその人との関係が子ども達へつながるしその影響が必ずまわりまわって自分に帰ってくるもの。

だからこそ、日々に真剣に生きることがライフワークだと公私を融合させる一円の関係が必要であるのだ。

私たちは、会社の理念が明確なのだからそもそもの天道地理義理人情すべてを一円融合しもっとも優先するものをその都度見極め、大切なものを守っていく強さを価値に変換していこうと思う。

世直しの本質

人は自分の体験というものを自分のものだけにする人と、それを自分と同じように苦しむ人のためにとする人というのがある。

前者は自分のことばかりを気にし、自分が世界で一番困っていると被害妄想の中で他を信じず日々を生きれば視野が狭くなりいつも苦しみから脱する方ばかりに逃げていつまでもそれを抜け出すことはできない。

しかし、後者は志が立っているから自分がこんなに苦しいのは必ずこの体験が他の誰かにそれを還元できると信じて今起きていることのすべての世界を肯定し、自他を信じて日々を生き、そこから心にゆとりが生まれ視野は広がり深まり苦しみを受け容れることで向き合うことの意味を感じて様々な困難を乗り越えていくことができる。

そう考えると、仏教でも小乗仏教と大乗仏教の違いでもあるけれど何のために悟るのか、何のために解脱するかということの意義が、自分の小さなものにするのか、世界のために大きなものにするのかではそのプロセスが異なるからどちらに自分がいるのかは当然気を付けることだと思う。

私は、子ども達のための会社と志を立てたときから子ども達の心を感じ、その周辺にいる方々の苦悩を自分のものにし、理想を実現しようとする方々の立場になってこの今もすべての出来事が皆様のためになるはずと信じて歩んでいる。

私のビジネスモデルは、世間のものとは一線を画していてそもそも経済とは多くの人々の真の繁栄のために使われるもの。そして道徳的にそれを行うとは、すべてを自分のものではなく世界のものだとしいつまでも私欲を排し還元することに皆で貢献を尽くしていくことが定義になっている。

世間や一部の人からは、能力があるなしや、経営が下手だ上手いだのいろいろなことは言われることもあるけれどそれもすべて同じように刷り込みから抜け出せぬ方々の真の苦しみの一つだと思えば別につらいことではない。

自分が誰にどう見られたとしても、相手の立場になっていつも心を遣っている人は心のままに世のため人のために、そして自分の誇りであるもっとも大切なことを貫くために苦しみのもつ真の価値や意義を見出していくのだろうと思う。

もともとビジネスで世直しや人助けをしようとしている人たちが、たいした苦しみもせずにそういうことができると思っている人たちが間違っていると私は思う。

よく小さな世界で早く楽になりたい、自分がうまくやっているように見られたい、作業が完璧にこなせて周囲より少しは抜きんでたい、自分を認めさせたいだの思っている人もいるけれど、そんなことをやるために世直しをしようや人々の苦しみを少しでも楽にしたいと思える人には永遠になりはしない。

志や使命とは、自分を越えたところで相手の立場になって少しでもお役にたちたいという謙虚な気持ちから発心するものだと私は思う。そんな私欲が深い人では、なぜ苦しみがこんなにつらいのかで満たされているからいつも自分の殻の中にひきこもるのだろうと思う。

何のために自分を律するのか、厳しい環境の中に自分を置くのかとそういうことも根本から考えずただ自分の一時の感情に流されているような自分本位の苦の解釈は、妄想に近いからやめた方がいい。

私は、この会社は子どもたちを基盤に多くの人たちの幸せと繁栄に貢献するために用意したものである。だからこそ、様々に起きる事件をそして苦しみをたくさん受け取りみんなで協力し、一つ一つの意味を感じながらそこから得られたものを子どもたちのために還元していきたい。

決して単純に良し悪しではなく、人は自分の人生は自分で決めることが大切なのだ。何を決めても自分の意思であれば、それが一番善いことだと私は信じている。

私の願いは、子ども達の心のままに生きられる未来と社会そのものである。

恥と柔軟性

人は使っている言葉の定義はそれぞれで異なっていることに気づかない人がとても多い。

例えば、本気の人が語る言葉は必ず裏付けされたものがあるから確信を持ってその言葉を語っている。それを裏付けされたものもなく何となく解釈している人とではその言葉の定義はまるで異なる。

先日の会社の打ち合わせで、ハイキングをする人と、本気でエベレストに登頂しようとする人では使っている言葉も、道具の意味も、その仲間との連携ということも同じ言葉を使ったとしてもその定義は異なるはずだという話をあるクルーがした。

私もまったく同感で、そもそも自分で納得して掴んでもいないことをさもわかった気になりそれを同じように話すことはそもそも無理であり、本来、本気で本物の覚悟で納得してやっている人とは言葉の定義が違うのだからそれはわかるはずもないと自覚することが相手のことを理解するために当たり前のことであると思う。

もしも変にその人にあわせようとして無理にその人のようにと競おうとして同じような言葉を使おうと無理をしたって、どうせ自分にはその人が本気で掴んだものまではわからないのだからそういう場合は謙虚に素直になって本質はどうなっているのかを恥ずかしがらずそのままに本心から尋ねる方が自分が納得をして進めることができるというものだと私は思う。

これはわかりやすくいえば、無理に不自然に相手のようにしようとはせず自分のありのまま思ったことをストレートに伝えて正しいことは何かを確認することがありのままであり本質的であるということになる。

例えば料理のコツをつかんでいる超一流のシェフに何かを尋ねるときにいちいちそのシェフの使っている言葉で語り合おうとはせず、無理にシェフのように語ろうとはせず、あるがままにどうしてこんなに美味しくなるのですかや、自分では分からないのですが順番とかあるのですかなどと、自分が本心から感じることや思ったことをそのまま素直に聞く方が自然であり本質的だということだ。

逆にそのシェフからこんなこともわからないのかと思われたくないと思って聞かなかったり、君のはそうではないと言われたくないからと、本質的に本心で尋ねない方がよほど恥ずかしいことだと私は思う。

「聞くのは一時の恥、聞かぬは一生の恥」という格言がある。

これは、素直に聞けばいいことを恥ずかしいと思い聞かなければ一生後悔してしまうということを言う。一時的な恥ずかしいや一時的ないまさら聞けないというプライドや自分が傷つきたくないなどを自分を守ることを優先すれば、素直に本心を伝えることを恐れて聞かなくなってしまうのだろうと思う。

しかし、素直で本心で聞くことが恥ずかしいことではないと思えるのはそれ以上に自分が納得して正しくありたいと思うほうが優先されるからでもある。

自分が間違っていると言われたくないからと、間違ったことを遣り続けるより、それよりも自分が間違ったと指摘されてでも正しいことを遣る方が恥ずかしくないではないかと自覚することを言う。

どちらが真に恥ずかしいと言えば、そういうプライドを守ることで素直でないまま人に迷惑をかけてしまってもいいと思っている自分自身のことの方がよほど恥ずかしいというのが大人としての在り方であると私は思う。

大切なものを守るために、本当のことをやりたいや、本当にお役に立ちたいと思えば、素直に間違いを正してもらい、素直にどうすればいいかを教えていただくように謙虚な気持ちでいることが結局は自分を大切にし、他人を大切にすることに繋がっているのだと私は思う。

今の時代は自分が傷つきたくないからと自分を守ろうとする気風がある中、自分が傷つくことを恐れるよりも、思いやりをもって人を傷つけなくてもいいようにとできる限り自分を素直に開き修正して正していこうとする優しさと強さをもった生き方を大切にする方を優先していくことを示すことを伝えていきたい。

自分が本当に納得するために、自分の本心のまま話ができるような恥ずかしくない素直な心のままでいられるようにしていく環境を用意していきたい。柔軟性があるとは、理念や信念という一本通った誇りを守るために自分を素直にして修正するということを言う。

柔軟性を持った組織とは、素直に自分の間違いを認めることができることであり、それよりも大事な信念や理念を守り抜こうとする正しいことをやりたいという真心と思いやりを優先していく自分が誇らしいと思うことを言う。

誇りを持って、素直に聞きいつも正しくあれる自分を大切にすることを示していこうと思う。

意思の尊重

人は自分がどうしたいのかというのを、尊重してもらいたいという欲求がある。人間が自立して人格を発揮するには、自分が納得するまで本質を突き詰め、その自分の選択した理由を正しく周囲の理解と同意の上、大人としての正しいやり方で進めることで皆と共生し自立し人々と調和して行くことが必要になる。

今の世は、自分の意思が誰かに押さえつけられどうせ通らないと最初から諦めている人が多く自分が納得もしないまま働いている人もたくさんいる。これは学校をはじめ、今までずっと周囲に自分の意思を尊重されなかったので不貞腐れたり、もしくは何かしらの社会のルールの中でどうせ自分なんてと絶望をしたからでもあろうとも私は思う。

しかし、人間はどんな状況であれ、それはたとえ死の瞬間の選択であれ、自分の人生は最期は自分で決めたいという人間の根柢にある人権尊重の意思が存在する。どのように生きるのか、どのように生きたいかというのは、そこに貧富の差もなければ男女の差もなく、年齢の差もない、これは自分の内面を深めてもよく分かるけれど自分を尊重したいという切なる願望は、全ての人間が生まれながらに持つ人権尊重の願望でありそれは誰にも力技で抑え込むことはできないものだ。

それが自分の意思というものだ。

言論の自由も、思想の自由も、すべては自分というものを尊重されたいという人々の根源的な欲求を保障するうえで生まれたものだ。

ただ、巷を見てみるといざ自由にしていいと何も指示もせず自分の意思でやりなさいといって自由な環境を用意しても、今まで散々他人の命令に従い、自分で人格や品格を堅持するよりも言われたことをただやればいいだけだからと妥協をして生きてきた人は逆にそういう見守られた中で急には何もすることができない。

どのように周囲の理解を得て、どのように自分が納得し、どのような決心で何をやればいいのかなどを考えたことがないので何もできなくなったり、もしくは好き勝手やればいいのだと周囲に多大な迷惑をかけてしまったりして身動きができなくなってしまう。

どんなことも社会の中でで生きていくには自ら自覚し新人のような心づもりで最初から学び直す必要がある。いくら年数働いたからといっても、自分の意思を尊重される会社で働いたことがない以上それは新入社員といっても過言ではないからでもある。

子どもでも、最初はどうやればいいか自分が選択したことが納得できるものかを確かめつつ次第に自由というものを学び、次第に責任や自立というものを学んでいくもの。

社会人であれば最初に学ぶべきは、何のために働くのか、自分はどうしたいのか、そしてどのようにすることが最も全体のためになるのかというような、自分を尊重し人権が保障された社会で自分を活かすための方法を学んでいくのだと思う。

見守られた環境というのは、自分の意思が尊重されている環境を言う。

異なる言い方をすれば、それは自分で選択する自由を与えられているということだ。普通は、自分の選択肢は与えられるものであり自分から選択するものではないというのが今の画一化された社会であろうけれど、私たちのような会社はそうではなく最初から選択することができるようにしている。

どのように生きるのか、なぜ働くのか、これをやる理由はなど全部、本人の意思が尊重されているということは、自分で考え抜き自分で選択し自分で決心し責任を持つというプロセスを必ず通らなければ何もできないということでもある。

そういうことを考えもせず、行動すれば「なぜかいつもうまくいかないんだよね」など最初から本質を確認することもしないから選択もできず、納得もしていないのに「言われたからね」と動くからいつも結果が悪い影響を与えるものになるのであろうと私は思う。

自分のことをここまで大事にしてくれている環境というものが存在することに気づくまでは分からないことなのであろうとも思う。自分を尊重されるという幸福は何よりも代えがたいものであり、選択権を持つというのは自分で自分の人生を決められるという自由を得たということだ。

しかしそうはいっても今まで散々、誰かに意思をつぶされた記憶がある人は人を容易には信じない。それは、見守られていると本人が感じる力が弱いからでもある。

自分が好きに生きていい、自分の意思を貫いていればそれでいい、自分が決めたんだからそれでやりなさいというような、相手の決断を尊重することが私は人間が自分の意思で自立するにはとても大事なことだと思っている。

人は自分を尊重するように他人のことを尊重しなければ互いを信じ合い認め合い尊敬しあうこともできない。その人の意思は何よりも大切なその人の生き方であり、その人の意思こそ、その人である理由なのだからそれを大切にしていることは何よりも私は大事なことだと思っている。

子ども達には、自分の意思で選択し、納得のいく人生を歩んでほしいと願う。

大人が何かいっても、誰かがなにかいっても、最終的には自分が選択するということで自分の人生を切り開き、自分の人生を受け容れ、自分の人生の流れに身をゆだね、自然に溶け込むような生き方を選んでほしいと願う。

まだまだ示すべき手本はたくさんあることにテーマを持ち実践できることに感謝します。

甘え

仕事は、なんとなくというような情緒的でやっていてはプロフェッショナルとしての一流の仕事にはなりはしないのは誰もがわかるところであると思う。

よく仕事に甘えているといわれる人がいる。

これは、どういうことかというと結果に対して甘い気持ちで取り組んでいることをいい、無責任であることを言う。

スポーツで言えば、アマチュアであれば自分のプレーや試合の結果、プロセスなど責任を持たないから、できなければできないでいいし、やれればやれたでいいというような曖昧なままでも誰も責めない暗黙のルールの中で刹那的に日々を一喜一憂している大学のサークル活動のようなものでいい。

だからそういう組織は、報告連絡相談確認もなければルールも優しく、時間も厳守ではないし、期限もない、さらには自分のことだけ一応問題がないというところを維持すればチームに対して貢献しているよと思っているのでそれでいい、つまりは甘えの主は「まあこの辺でいいか」というあれである。

プロフェッショナルはとてもそうはいかない。

スポーツで言えば、プロの世界とは結果責任を確実に持つことは当然であり、その結果だけではなくプロセスで人を感動させたり、チーム皆を鼓舞するようなリーダーシップを発揮したり、さらにはより完璧を目指してこれでもかとギリギリの厳格な自己管理を持って微細な仕事にまで全力を惜しまず徹底するようなもの。

だからそういうプロフェッショナルが集まる組織は、日々の業務のメリハリがはっきりしており、小さなミスも許さない緊張感がみなぎっている。議論は常に真剣勝負であり、全員が自分のすべての能力を発揮してチームの成長や貢献を真摯に考え抜き行動している、プロは常に自分に厳しいということ。ここでの厳しい主は「まだまだ高めていける」というあれである。

人は本来、本気で真剣であるときだけ自分の持って生まれた真の能力を発揮することができる。これは別に、身体を壊すほど頑張ったことをいうのではなく緊張しすぎていることをいうのではない。本気真剣であるとは、没頭するほどに徹底して強烈な意志の力で向上心を持ち仕事を科学し、より高みを目指すためにさらに自分をどう磨けがいいか、さらにこの仕事をどう効果的に仕上げればいいかに、周囲の顔色や周囲のレベルにあわせるのではなく、世界最高のレベルで仕事をしようと心に決めることをいう。

今の時代は、善い仕事をすることくらいは当たり前であり、その上に何の自分らしさを乗っけられるかが本質的な個性を表現するということになる。

それぞれが自分の個性も出せないくらい、レベルの低い仕事をしていたらいつも抜けを正され、いつも弱いところを指摘され、いつも何をやっているかよく分からない、これはどういうものかみんなよく知らないなどと甘えたことをやっていたら、一流のプロの仕事とはいえない。

甘えはすべて捨て去れることが、プロフェッショナルの入り口である。

それは、どんな些細なことでも決して言い訳をしないことをいう。

プロは、言い訳をしないからこそ徹底してこれでもかと資料を見直し、これでもかとプロセスを振り返り、これでもかというくらい勉強し、仕事を科学する。それを芸術の域まで高めているからこそ仕事の「コツ」を掴んでいるのだろうと私は思っている。

私の師も、飄々としているけれど広告業界にいけばきっと名立たるマーケティングのプロであろうし、経営コンサルタントになればきっと世界有数の敏腕コンサルタントであり、ITでSEの世界でも、最優秀の合理的なSEになれる方だと簡易に想像できる。

なぜそうなのか、それは師がプロフェッショナルだからである。

そのプロフェッショナルが過去に通過してきた、これでもかという自分を高め究めたところで仕事をしたことを周囲は気づかないだけで本当はプロはその陰に他人にはわからない非常に高密度の自分との闘いをしているのだ。

常に、誰かのせいにできるような仕事は甘えでありそういう甘えた状態で協力を頼むのはただの依存関係、つまりは仲良しクラブになってしまうから気を付けることだと思う。

本当にみんなと協力し、豊かで幸福なチームを目指すには皆が本気でなければらない。そしてそれは、皆がプロ意識を持つことでもある。甘えを許す土俵は、必ず自分の甘えを許してもらおうとする真の甘えが存在する。

甘えを捨て去るのは、真の思いやりだと思い、本来の正しい仕事を見つめ再構築していくことを自らの会社を通じて業界へも伝播していきたい。

改善

何か一生懸命に取り組む際に、いつまでも効果がでないことに本人が気づかなくなるときがある。それは余裕がないということであり、息詰まっているということであることが多い。

一度、そうなってしまうとやればやるほど焦りと不安が生まれさらにそれを盲目に何とかしなければと自分を責め立て追い込んでしまうと逆効果になってしまい何も結果がでていないことに挫折したり失望することもある。

そうなると、小康状態を保ち停滞することになりそれに慣れてしまうといつもどうせやってもという諦め感が生まれそれでも継続していると結果がでないことに何も感じなくなってしまうという悪循環を生む。

人はそういう時は、一度発想を180度転換し考え方もやり方も変えてみるのだという天の声だと受け容れることが必要になる。

しかしそういう時の改善を自己で行うには難しく、私の場合は絶対的に信頼している存在を自らが丸ごと信じ、その師やパートナーに自ら心を開いて自分を診てもらい私は自分の偏見をまず疑い、アドバイスに従い素直さを主軸にそこから抜けることをしている。

自分のことを信じてくれて、この信じる人からの言葉だから何が起きようが自分はその人を心底信じるとなっていればどんな困難も抜けられるものだ。

しかし身近な仕事でよく感じることもあるのだけれど、そういう関係を素直に持とうとしない人は、自分なりに何か一生懸命にやっていてもいつも独善的になるので「そのやり方では効果がないと思うよ」というと自分が否定されたと感じてしまうようで相手に心を開いて受け容れようとせず、「だからこれだけやっているだろ」とか「必死にやっているのになんだ」とかいう態度をとる人もいる。

そうなっては「そのやり方ではいけない今の発想を変えてしまわない」とと話をいくらしても表面上は取り繕い同意しても、自分が言われた通り全部必死でやっているのにうまくいかないのだと、素直に聴き入れないことが多く真面目すぎたり偏って自分の殻の中で努力を頑なにしていればいるほど入り込む余地もない。

そういう時は、少し待って失敗をし本人が自らの体験でおかしいと気づけるまで見守ることしかないかと今は思っている。

しかし生き方を思うとき、いつも自分を指導してくださっていると謙虚に仲間を信じることだったり、自分より信頼する相手の方が自分のことをきっとよく観得ているということに自覚したりと、相手の思いやりをいつも心で受け取るように感性を澄ませて素直でなければ改善することはないと思っている。

改善とは傲慢に自分ひとりの世界に埋没しひきこもり強引に何かに固執していること続けることではなく、いつも「心の素直な善の状態に改める」ということ、つまりは謙虚でいつもいるということであると思っている。

それが生き方としてもっとも大切な素直になるということだ。

素直になっていれば、相手の話を心で聴くことができる。そうすれば、方向ややり方を少し変えればいいだけだったのだと気づきすぐに修正していくことができる。

素直になると、例え上司が「それではだめだ」と言われてもそれを否定されたとは思わないものだ。「もっと善いやり方になるために、どう改めればいいですか」となり今までのやり方を改善できるというもの。

よく指導書に相手を否定せずにまず受容しこうしたらいいと気づかせるとあるけれど日頃の関係がお互いに認め合う良好でなければこういうことも伝わりはしないもの。日頃の心を開いた素直なコミュニケーション、つまり日々の素直さの実践の積み上げによる改善が最終的には効果を決定してくるのだと思っている。

今は、過去を許せない人たちが増えているせいで素直さだけではなくあえて受容しゆるしていかなければ話を聴けななっている人たちが無数にいるように思う。

子ども達のことを思えば、幼児期に信じて信じられるという見守りの心の通じ合いや繫がりがか細く自己肯定感が持てなかったりしていつも自分を卑下して育てばそういう人たちがたくさん育ってしまう。

自分という本当の存在を認め、信じ誰とも比べない場所に尊敬する偉人や聖人と同じものが自分にも宿っていることを知ることが大事であり、それが自分と真に正対することになりそれを安心して対話することで得られる深さを感じる体験を持てるようにしていきたい。

自然の中で感じ受け取る感性をより豊かな人間社会へ転嫁し、今の世の中のおかしな仕組みを素直になって改善するようにと促していきたいと思う。

私は未来を楽観的に信じている。
心のゆとりと余裕を大切にまず相手を思いやり、改善を心から楽しんでいきたい。

アンテナ

何でもそうだけれど、よくよく観察していると効果がないことをやっていたり独りよがりのことをやっているなと思うことがある。もちろん、意味のないものはないので時間が経てば自然にあるべきようへと帰っていくのだろうけれど何のためにやるのかなどを忘れてしまっていると分からなくなるのだろうと思う。

仕事などもそうだけれど、自分のことしか見えず自分が進める事だけしか考えられなくなっているような余裕やゆとりがない状態では人は盲目に必死になるだけだったり自分のやることだけを周囲に押し付けたりしていくようになる。

例えば、仕事をする際よくアンテナを張っている人は自分からいつも周囲を手伝い、皆のために自分はどう動くことが一番善い効果を発揮するのか、全体のために自分が何をやっているのかなど常に自分というものを客観的に見つめる余裕を持っている。

そうしているから、常に先手先手で準備を怠らず、困っている仲間がいれば先に声をかけ手伝いをし、誰よりも全体や仲間のために自分を使うようになっていく。

本当の仕事とは何か、それはみんなを手伝うことであると私は思う。

これは会社でもそうだけれど、今の社会や世界に何が起きているのかをよくアンテナを張りめぐらせ受信し、自分たちがどうあるべきかを考えているから調和するために自分たちを正しく活かしていくことができる。

それを単なる自分の思いばかりで器を満たし、周囲や相手を思いやることなどに器を広げていなければ単に自分勝手に自分のことばかり考えて遣りっぱなしていくことになる。

よく仕事でも、投げっぱなしでやりっぱなし、確認も何もしなくてもなんとなくすんでいるとなっているのは全体がよく見通せていないからであり、周囲の動きが受信できていないからでもある。

常に自らアンテナを立てておくということは、今のような人との繋がりを自分で断ち切っていくような社会ではとても大切な教えになるのではないかと思っている。

自分本位になるのも、自分さえよければとなるのも、繋がりを切らされてただ必死に働かされるというような経済優先の社会が運んだ副産物。これを取り除くのも子どもの将来のためにも大切なミッションの一つだ。

最後に、アンテナとはではどういう心境であるのか。これは私は師もそうだと思うのだけれど明鏡止水の静かで穏やかですべての今をあるがままに受け容れ自然に溶け込むようなものだと思っている。

鋭敏で繊細な感覚がなければ、本当の意味ですべてを受信することはできはしない。大切なことは、静かであることをであり安んじていることでもある。それはブレナイということであろうとも思う。

常に人生は道場。

このカグヤでの道場を、あるがままの境地で楽しんでいきたい。

心聴

人は人のことを聴くというのに、本心を聴くのと表面を聞くというのがある。

本心を聴くには、心から相手が何を望んでいるのかを相手の立場で共感し受容しなければ本当の声は聴けはしない。

通常、人は自分の目線で相手を自分解釈で認識しきっとこうだろうなと決めつけてしまうようにできている。そのために、表情や口調、言葉や話し方などを見て聞いている。

しかし、それで話は聞いたというけれど自分が聞いてあげたと思っている限り本当の声は聴いたことにはなりはしないことに気づいていないだけだったりする。

私は年末に子どもたちと一緒に、昨年で一番楽しかった思い出はなんだろうねと振り返りをしたときそれを実感することがあった。

子ども達は、お父さんと釣りにいったこと、山で探検したことなどを話してくれた。自分にとっては、本当にそれだけ、他にはそれ以上の楽しかったことはなかったのかと尋ねるとそれが一番だったと話があった。

私は自分にとっては、子どもが行きたいといったからただ一緒にやっただけでたいしたことをしていないと思っていたのだけれど、当人たちにとっては本心を聴いてくれたということになったのだと気づき大変反省させられた。

子どもたちは、「私と一緒に何かをやりたい」という本心という心の声があったということに改めて気づけたからだ。自分が話を聞いているのは、釣りえにいきたいや山登りをしたいという表面上の言葉であるけれど、何が本当にしたいのかと今の自分の考えではなく、その時の子どもの心で寄り添ったときただお父さんと一緒に様々なd体験したいということを話ていたのだと気づくものである。

これは、社員からもよくあるのだけれどいつも楽しかった話を聴くと私と一緒に体験した社内行事だったり、イベントや大変な仕事をみんなで一緒にやったことを話すことが多い。

私は日々新しいたくさんの思い出が次々にできているのでついこの程度でいいものかと思ってしまうけれど、それは相手の話を正しく聴いていないからであり謙虚ではないからそういうことも聴こうとせず傲慢になっているからそういう声も聴こうとしなくなっていくのであろうと思う。

話を聴くとは、相手の立場になって本心を確かめることをいつも謙虚な気持ちで自分から確かめることである。自分から近づき、自分から話しかけ、自分から本心を確認していくことが傾聴しているということになる。

相手の立場になるとは、相手が自分のその環境と状況だったらと受容し、相手が自分となったとき何を言いたいのだろうかと共感し、そして傾聴することをいう。

そしてそれをできるように思いやりをもって手伝っていくことで相手はお互いを信じ合うようになっていく、認めていくし、そして尊重しあうのだ。

こういう体験を通して私は、いつも心の中に相手のことを思いやるスペースを広げておきたいと心から思う。もっと本当のことをもっと本当の声を聴いてあげられる心の優しさと強さを持ち合わせられるような本当の自分らしくあれる自分をこれからも忘れず大事にしていきたい。

一人でなんでも背負い、一人でなんでも責任を感じ、一人でなんでも真面目にやっている人が増えてしまう共依存の社会の中で、私たちはかつてない孤独に苦しみもがきながら何かにすがっていたいと思う罠にはまりそうになるけれど、子ども達のためにもまずは自立し、みんなで一緒にやったり、協働した体験をたくさん用意し、思い出を創り、人の暖かさや思いやりの輪を広げていけるような心聴の実践を積んでいきたいと思う。

人が人を見守り合う社会を、心で聴く実践からはじめていきたい。一円対話はそれをやるためにあるということをカグヤでは何よりも大事にしていきたい。

世界標準の創造

時代時代に守るべき原理原則というものがある。慈愛や真心、誠実さや協働すること自立していることなど、自然界にある摂理を人間が正しく学び実践することで時代の変化に順応してきたのがこれまでの歴史だと思う。

常にそういうものを見失ったとき、混乱が起きそれにまた気付いて平和が訪れるというサイクルで時代の価値観は定まってきた。

特にこの時代を洞察すれば、ものが溢れ経済優先の社会からなんでも手に入ると勘違いし人々が傲慢になってきている。ちょっと前までは、この国でも周囲の人たちのことをいつも思いやる風習などが残っていた。

たとえば、近所の方々に何かあるときにはすぐに挨拶をして配慮したり、自分をいつも大事にしてくださっている人達へお手紙やお礼などを欠かさないことも当たり前にやっていた人たちも多かった。

今では何かあるのではないかと相手を疑ってしまったり、そういうことをやると嫌がられると勘違いされたりする。人として当たり前にしていた、共生することや貢献をすること、謙虚に自分があるのは皆様があってのものとは思っていても実行に移さないというふうになってきたのは悲しいことだ。

世界では、今謙虚さというのは何よりも最先端であり合理的であると研究されホスピタリティの高い企業文化には取り入れられてきている。私たちの会社も人間らしさとして社員の人生にまでコミットし、皆で思いやり暖かく見守るという社風を優先しているけれどこれは当たり前にやるだけではなく強くやっていくことが必要になる。

人生まで一緒に考えてともに働くという、協働やチームワークというものは本来なくてはならないものであったのだと思う。一番怖いことは当たり前であったことが心で思っても実行できないということであると私は思う。

マナーでもそうだけど、挨拶をするということ、相手に御礼を伝えること、そういうひとつひとつに心をこめて相手の立場を慮り相手の想いを尊重しながら自分というものを生かしていくには強い意志が必要になってきた時代なのだ。

相手がしないからと流されればそれはそれで社会の一員として自立した個になりはしない、当然相手がどうであれ相手の立場にたって行動することが社会のなかで個が自立して社会を形成しているということになる。

誰かのせいにできるようになるのは、そういう傲慢な気持ちがあるからであり、人は本来もっと謙虚に皆と一緒に生きていくことを大事にしていくことが幸福な社会をみんなで生きるということになるのだ。

今の時代は、謙虚さというものを持つだけでは足りない。その謙虚さをより強く発信し、行動で社会に訴えかけていくような新しい物差しを持たなければならない。そしてそれを何よりも楽しんで実行していくことが、周囲を感化し明るく清らかな社会を築いていくということに気付くことが大切なことだ。

カグヤはいろいろな出来事が沢山ある中でいつも人を優先し、仲間を思いやり、お客様のことも自分のことのように思おうとする文化を醸成している。これは何よりも子どもたちの未来に継承したいものでありもともと人間が何よりも大切にしていた尊厳であり、共生の原理でもある。

もっと強く優しくなるために、謙虚さというものを数々の経営現場においてコンサルティングを通して実践していきたい。人の話をよく傾聴し、そしていつも相手の立場で共感し、それを自分の問題として受容する。

自立も社会も自分たちの強い意志の力で行うことをこの国の子どもたちの教育や保育の新しい世界標準にしていきたい。

リーダーシップの本質

先日、ファシリテーターということについて考えてみる時間があった。それはリーダーと同じく誰よりも相手を思いやり配慮し自分のことのように親身になって問題の解決に協力するということであるのだと思う。

その人の問題だからと相手のせいするのではできないし、勝手に自分が解決することもできない、相手の問題を自分の問題だとしそれを必ず解決できると信じることが大切なのだと思う。

その前提にその人自身が信頼に値する人間であるかどうかは何よりも優先する。約束を守り誠実に最期まで責任を持つ人のことを人は信頼するからだ。

信頼とは何か?そしてリーダーシップとは何か?それをとてもわかりやすい言葉でピーター・F・ドラッガーが説明してくださっている。

『信頼するということは、リーダーを好きになることではない。
 常に同意できることでもない。
 リーダーの言うことが真意であると確信をもてることである。
 それは、真摯さという誠に古くさいものに対する確信である。 』

これはどの職業であれ、どの役職であれ、人は何のために遣るのかを考え抜いたときどうあるべきかという心構えを自問することになる。

その際、私たちは会社でよく本気かどうか、覚悟があるのか、真剣にやっているのか、と問うことが多いのもこの真摯さというものが何よりも大切だからであると私は思う。

常に仕事がどうであれ作業がどうであれ、何のためにやっているのかを正しく理解していれば当然それは全身全霊を傾けていなければ目的や使命に対して不誠実ということになる。

不誠実になったら自分はもとより周囲もそういうものに着いてはいかない。周囲はまず相手が能力があるなしにかかわらずそういう誠実な真摯さに心を揺り動かされて信じていこうと思うのであるし、そして同じく自分自身を信じるということはそれだけ真摯に本気でやっているから自分を信じれるようになるのである。

それを怠ればリーダーシップは発揮できない。つまり本質的に、自分自身の人生だけではなく自分を取り巻く周囲をマネジメントすることはできない。皆で一緒に何かをやることはできなくなるということである。

このドラッガーのいうことはとても正しいと思う。

自分自身も深く心を洞察すれば、もちろんリーダーがどういう人格の持ち主か、そしてセンスがどうか、生き方はどうか、魅力はどうか、方向性はどうか、哲学はどうか、道理や倫理道徳はどうかなど当然自分の人生懸けてついていくのだから慎重に探していく。しかし私の場合は直観があるので、第六観を使って未来に共有するものがあるのかを探っていくことをやる。

きっと同じようなセンスがあるかどうかを辿っていき、そこから必然であるかどうかの確信を持つのであろうと思う。

しかしそれはすべてにドラッガーのいうような、「誠に古くさいと思われる真摯さ」つまりは一生懸命に諦めずに全てを受け容れて遣り切っているのかどうかという古びれたど根性のようなものを感じることを言う、そして本人が語っている言葉に真実を感じている自分があるということも大事なことなのだ。

リーダーシップの本質とは、自分が信じているものを信じさせることであり、自分が信じているものが信じられることである。自分が信じる事が出来なければリーダーにはなれない。どんな困難があったにせよ、最期までやり遂げる覚悟を人は信頼するのだと思う。

最初からすぐに諦めたり、すぐに何かがあると疑ったりしていては自分を信じる事が出来なくなる。善いリーダーは信じる力を周囲に広げていくものだし、きっと大丈夫だと楽観的に周囲を励ます存在でもある。

それは何より自分の確信に対して真摯でいるからなのだ。
それが信念ということだろうと私は思う。

子ども達には、自分の信じた道を自分が最後まで諦めないという姿勢を示し同じように未来を諦めないという実践で背中を見せていきたい。本質であり続けるには信念を持たなければいけないことをまずは自分の体験を通じて真実を伝えていければいいなと思う。

現場は嘘がないことを知っているままに、日々に精進し現場の声でリーダーシップを存分に発揮していきたい。