実践主義

先日、熊本の園にコンサルティングをしている園長を連れて訪問をした。

オトナでも子どもと同じように発達段階があって、その前後の課題と向き合っている方と出会うことで自分の現状が明確になる。

なぜ私たちが、園同士を繋ぎいろいろな協同的な学びを推し進めるかというとそういった異発達保育をすることが成長においてはもっとも主体的に学びあえ実践で伸びることができるからだ。

しかし、通常子どもだとすぐに馴染む異年齢保育も大人となるとそうはいかない。

大人は自分の置かれた立場や環境から色々な柵や刷り込みなどがあり、どうしても子どものように素直に学びあえないような心境になる場合が多い。

これも色々な執着が故に、囚われてしまうのだとしたら如何に志高く自分を律することができながら仁の心を持って人を治めることが大事なことだと改めて思う。

ただ今回の熊本訪問では、志高く子どもを思うことにかけて真摯に学んで自分を律して理想の実現に向けて日々努力精進している園との邂逅になった。

そして以前より、弊社のクルーから話を聴いていた園だったので是非一度お伺いしたいと予てから思っていた園を訪問できたことが何よりも大きなご縁になった。

その園長との話の中で非常に感銘を受ける言葉があった。

私も常々、実践のみが真実だと自律することで自立していく思想を尊び、師の後姿に従って道を歩むことを天道として、そこに今ある自分のあるがままに順じながら一歩一歩前進することを人道として戒めている。

この園長も同じく、日々の保育を通してそのような道を歩んでいた方でした。

話を伺うといろいろな艱難と出会いながらも、子どもから離れず自分の為すべきことを向き合い、そこから逃げずに向き合いながら数年以上かけて日々の生活を律して理想を実現しようとしている方で藤森先生を慕い見守る保育を実践しています。

そこへ伺ってとても共感したメモをここで紹介する。

・・・・・

自分が背伸びしてもできないものはできないと開き直った、そして人間学からはじめ学ぶことをはじめた。そして先輩から学んだ、すると先輩が掃除をしていた。それを真似しだした。ショールームを掃除することからはじめた。喜ばれることをすればいいんだということが分かった。

保育園でも同じようなことをやろうとした。
保育園では、子どものためにやることをした。

子どもの将来のことを考えて何ができるかどうかを考えた。

保護者のためにすることもできるし、子どものためにもできる。どちらが自分の方の理念に沿っているかを思うとき、便利な保育園ではなく、子ども達のための保育園にしようとした。理念を軸に作った。

小さい園では休憩する時間が少ない、だから工夫した。お茶を飲む時間をみんなで創ろうとした。行事などもあるけれど、ちょっとだけでも話をする時間をたくさん作った。粛々として進める会議は土曜日だけにした。

カタチの職員会議をしない。
本音が聞けるようにしていくように工夫している。困っていることとか汲んであげたいなと思う。目標に向かって一緒にやろうとした。

観えない努力があるから花が咲く、花のほうばかり見ていたら人は育たない。

(園長の一日の流れ)

朝来て、園内の様子を見て周る。
昼間はゆっくりしているように、意識して過ごしている。
その後、事務仕事をしてまわる。昼間はほとんど、仕事にならないので子どもなどの相手をしている。

最後までいて、最後に鍵を閉めて帰宅する。

その後、深夜2時頃おきて昼間できない業務をこなす。

・・・・・

まだまだ書き足りないが、私が園を廻る意味もそしてカグヤがこれからやろうとしている内容もこのメモで十分に説明ができていると思う。

まだ30代半ばの園長先生がこれからどのような園長になるのかを思うとき、本当に自分たちがまだまだやらないといけないことがたくさんあることを改めて知り、身が引き締まるとともに大きな希望をいただいた訪問になった。

掃除道の話も、命の食の話も、とても私の実生活に繋がっておりその深き哲学の醸成と脚下の実践に心から共感いたしました。

本当にありがとうございました。

師匠の実践をここで鑑みまた思う。

園長業とは誰でもできない本当に大変な仕事。

そして、子どもを見守ることで生き甲斐や遣り甲斐を感じることができるもっとも崇高でなくてはならない今の時代の大切な職業だと思う。

私たちカグヤはこの素晴らしい職業の傍で、援助やコンサルティングができることに改めて幸せであることを感じる。

それ故に此処で真に思うことがある。

だからこそこの仕事を本気でやろうとしている人に必要な支援や援助が今の世ではまだまだ足りていないしたくさんのことがまだやれていない。

巷では園の援助をする企業は、それなりに目に視得る場所を大事にする。

私たちだって、すべての園を毎日訪問して一緒に理想の実現のためにともに歩んで生きたい。

しかし、人間の能力には限りがあって思いがいくらあってもすべての園を同じように一斉にサービスを展開することは本質に近づけば近づくほど遠ざかってしまう。

だからこそ、本当に困っている園、本当に今私たちが必要な園にはどんなことがあっても伺うことができるようにしようと色々な正義と誠意と向き合い、内省により深く自分のできることを整理しながら創意工夫していく日々。

ただ、、まだまだ私たちに力が足りない。

そう痛烈に危機感を感じるとともに、今できること、やれることをとにかく一歩一歩やるしかないという正道を歩んでいくしかないと耐え忍び思う。

真に求められることに真に応えられるよう、理念を軸にこの会社を本質的に立派な存在にしていくことを私のミッションとして日々の仕事に向き合っていこうと改めて誓う。

子ども達にも、師の示すような仁の模範になる園長がたくさんいることを地域や社会を通して明確に正しく伝えていくために社業をもっと強めて力をつけていきたいと思う。

思いやる心

毎月、カグヤではその分野の専門の講師や私たちのビジョンに影響を与えて問題意識と危機感を醸成し、刷り込みを見直す本質的な研修を行っている。

今回は、見守るほいくプラスを協同で開発した野田先生に来ていただき現場に基づき内容の濃いディスカッションをカグヤクルー全員で行うことができた。

私たちが提供している、見守るほいくプラスは軽度発達障がいという世間では「気になる子」といわれる集団にうまくとけ込めない理由を抱える子ども達に対して周囲が「気づき」や「見通し」「見立て」を行っていくキッカケになるために開発したものだ。

誰も、言われなければ気にとめないようなところにこそ本当の問題の根源がある。

私たちはこの幼児業界でもっとも気づきにくく、そして指摘されていない隠れた部分に光を当てることでもっとも人間としてあるべきようの本質を世の中へ訴えようとしている。

そういう場所は常に、子ども達の現場に陰を落としていることを知っているからだ。

オトナ目線で常にモノゴトを考え続けた結果、子ども達の気持ちや心のヒダが理解できなくなり、またカタチから教育者を覚えて刷り込みの渦中にいればどうしても「正しく観る」力は衰えてくる。

人間は、本当に知識だけを入れて実践を省みなければすぐに自分中心になってしまい謙虚さを失ってしまう生きものだなと改めて思う。

今回、野田先生との話の中で印象に残ることがあった。

国連が出している、「世界子どもの権利条例」を日本が守っていない箇所がたくさんあり、すでに国連から二度も改善勧告をうけているそうだ。

その内容は、簡単に言えば障害者やそういう個性を持つ気になる子に対してフォローできる体制を教育機関として用意して保障することになっているのに日本は守っていないということだ。

確かに今の幼児教育の現場を観ても、一斉画一での弊害と専門家不足や時間の余裕のなさ、加配人数の不足などでとてもそういう気になる子を支える力がない。

そしてもしそういう気になる子がいても、行政も対応が後手にまわり園任せになっている。保育園幼稚園小学校との連携もうまくいっていないところがほとんどで、その責任を押し付けあっているだけ。

そうやって議論は進まないまま、ただただ時間だけが過ぎていく。
その間に、排除論が正当化されたり、必要悪だの議論はとんでもない方向へ向かっていく。

そんな他人任せではこの業界は、本当にいつになったら良くなるのだろうかと思って立ち上がって開発したのがこの見守るほいくプラスなのだ。

日本では現状、専門家などを配置する予算もなければその経験を持っている人もとても少ない。

でもその人たち任せで自分が何もしないなどは正しいはずがない。

自分にだってできることがあるし、大事なのはそういう子に対する「思いやり」があるかどうかが先生の資質にとって重要だと私は思える。

保育現場を廻っていて分かるのだが、今の保育現場ではその「気になる子」すら見つける力がない。

たとえば、「噛み付き」や「引っ掻き」などする子どもがよく観察すると「社会性」や「言語」が発達に着いていけずにそのストレスからどうしても耐えられずプツンと暴れてしまうこともある。

ただ暴力的だとか、あそこは両親が野蛮だとかそういうオトナがただ見たくれで知っている知識だけで解決しようとするのに何が専門性があると言えるのだろうか?

子どもが何かをするのは、その時は意味不明でも必ずその理由の根源がどこかにある。それを観つけるのが本当の専門性だ。

そして園で観つかる問題のそのほとんどが、自分の発達や個性を受容してもらえない社会側(オトナ)にあると気づくことがまず子ども目線での入り口ではないかと私は思っている。

この気になる子については、このブログでも何度も書いているがまだまだ世の中に提案して易えていくために賛同を集めていこうと思う。

最後に

世界では、気になる子や障害者を守るために周囲が努力する。
日本では、気になる子や障害者に努力させて自分達は見てみぬ振りをする。

障害者にだけ努力させて自分達はそのままでいいなんて道理がこの豊かな和を尊ぶ日本国には絶対にあってはいけないことだと私は改めて義憤しこの今も信念を強くする。

子ども達には将来、この国が世界でももっとも模範を示せる道理立つ国にしていくためにも世界で通用する立派な「思いやる心」のモデルを身に着けたオトナに成ってほしいと願う。

まだまだこれからも知られていない子どもの現状をカグヤの社業(ミッション)を通して一生遣り抜いていこうと誓う。

見通し

最近、一法人で複数園を持つグループ型の園のコンサルティングが続いている。

全国的に公立保育所の民間委託や公設民営化、それに無認可託児所などのニーズが高まっていることもあり一法人で園を2つ以上持つことになるところが増えてきている。

もともと園は施設が増えるからといっても企業とは違って本質的には福祉なのだからあまり増やすということについてはその分、社会的責任が増えるのだから子どものことを思うとそうは増やしてはいられないのではないかと私は思う。

しかし、そうはいってもそれぞれの園長にいろいろと正論や考えがあり良い条件で入札できればと手を上げている。人は色々なタイプがあり考えがあるからどれも大局的に観れば時代の必然なのかもしれない。カグヤは世相に惑わず本質を静観しながら根源を捉えてゆっくりとあわせていこうと思っている。

その複数施設を持っている法人も、気がつくと民営化や委託や地域のニーズに応えているうちに施設の数がかなり多くなっていて、それぞれの職員間の意志の疎通や価値観の共有や統一、その他組織や保育が主観に任せてバラバラになっている。

そして今後を見通すとこのままではいけないということになり、子どもを中心に今の状況を真摯に省みて園をもう一度、創始理念に立ち返り本質的に園を理念を軸に一本建ててから園を増やしていこうということでお互いが納得しスタートすることになった。

見通しというのはとても専門力が必要になる。

業界の知識、保育の知識、数々の事例からの洞察や、人間を見取る力、それに時代観や情報リテラシー、また自己管理や倫理観など、総合力が左右するのが見通しだ。

佐藤一斎の遺した一文にこういうものがある

「一物の是非を見て、大体の是非を問わず。
  一時の利害に拘わりて、久遠の利害を察せず。」

これはひとつのモノゴトが道理に適っているかどうかを観て、全体の良し悪しを問わない。一時的な利害にこだわって、長い先の利害を考えないということ。

それに以前にも紹介したが、常にモノゴトの判断や決断は自分との精神力や胆力との正対が求められるもの。

二宮尊徳にある、「遠くをはかる者は富み、近くをはかる者は貧す・・」の道理が分からなくなっては何のために子どもを育てるのかの本義が違ってくるから常に私たち責任がある大人は判断を常に反省していくことが大事だと思う。

分度を保つや節度を保つというのは、私心をどれだけ見つめたかという自分自身へ問い続ける誠意と真心あってこそだと私には思える。

保育園は幼稚園と違って、第三者評価などを受けたりすることで園での様々な問題は見つけたりそれを総合的に判断したりする機会がある。しかし問題がいくら見つかっても根源的にそのものを解決するとなるとやはり数年〜数十年以上の歳月がかかることは仕方がないと私は思う。

部分をいくら変えたってまた違う問題に代わるものが出てくる。やはりその園のすべての問題は元を正せば園長自身が変わるかどうかの問題になっているからそれに気づかせてくれる人に出会えるかどうか重要な鍵なのだと思う。

そして一度気づき変わると決めたら早晩はあるが今の時代はきっと2年くらいがちょうどいいように思う。人は急には変わらず、そして急に育つよりじっくり変わる方が人の道理に適っているからだ。

そしてその園では中期計画を立てて経営状況の把握などもあわせて行うことになった。

複数施設を持つというのは、ある意味では家業から企業への体制に変わる要素もなければ運営していくのが難しい。

一施設ではできないことを複数でやるのだからよほど力が必要になる。

ただ施設が大きくなるのと、理念が大きくなるのとでは意味がまったく異なる。

私の持つ施設観は施設をたくさん持っているから凄いのではなく、その創業者の理念や志が絶えず弛まず後人に推譲されながら発展し確立されていて、そしてそれが世の中に滲み出るほどの基盤があるかどうかが見事かどうかで判断するようにしている。

どんなモノゴトもまずは、その立志如何によるものだなと改めて自分自身のあり方を正さないといけないと心に誓った一日になった。

子どもがいる現場に私は関わっている。

その私たちの交わす一言一言がたくさんの子ども達に影響を与えてしまう大きな責任と使命を背負っている。

だからこそ、まず自分自身がとことん内省を繰り返し、見通し力を持って自らの至誠を持って感化していけるようになるようとことん上に立つ人間としての自らを粛々と厳正に練磨していこうと思う。

そしてその練磨が、子ども達の未来へと繋ぐ理念の具現化に貢献できるように常に真摯に自律して志を正しく戒めていこうと思う。

情報リテラシー7

日々のニュースを拝見していると様々な分野でIT技術は凄まじい速度で進化し続けている。ついIT技術というとなんだか技術面だけが騒がれるが、「情報」というカタチにならないものも確実に同じ速度で進化しているから気をつけて観ていないといけない。

その技術の活用でも、その生み出した道具を人間側が使いこなせないほど進化が早くなってきている。同じく情報の活用についても人間側がついていけないほど質も量もぐんぐん増え続け加速している。

情報活用を分かりやすく言えば、今までの情報の使い方は長い情報や短い情報、重い情報から軽い情報、早い情報から遅い情報、また一度きりのものと継続するものなど、きりがないがその情報を活かす両端からどのようにその行間を捉えて活かすかというその用途内容にあわせて使い分けていく方法を取る。

そして、一番大事なことはそれが人から人へ伝播するときにその価値観をキチンと見える化して正しく表現して伝達していくことが価値を維持するために必要になる。だからこそ、情報を扱うという仕事に携わる人たちは日々最新の技術とコミュニケーション方法を工夫して情報を象っていくスキルを身につけるために努力と学習を続けている。

先日、ある保育団体でカグヤが価値を可視化して表現し双方が情報を観て内外へ「一本建たせる」サービス「サスティナコンサルティング」を受けることになった。

これは私たちが今まで行ってきた従来のe園サービスというパッケージの進化型であり理念を中心にそのものの姿形を可視化できる本質的なサービスだ。

このコンサルティングは少し期間がかかるが、情報をカタチにするまでには忍耐と継続した努力、揺るがない価値の維持、そして見通したコミュニケーション能力が求められる実践型サービスになっている。

情報は常に時差があるからその時差を楽しみながらこの仕事も成功させていこうと思う。

話は、園の現場へ移す。

これからの園では子どもを守るためにも世間の喧騒に巻き込まれずに価値を正しく維持しながら時代の誘惑にかられた一過性の情報に断固として惑わされない「理念の防御壁」のようなものが必要になる。

たとえば、当然ある一定以上の量の価値観が多様化した混沌社会ではある意味なんでもありが通用する世の中であり、在園児の保護者からも時折色々な種類の意見があがってくるようになる。それが本質的に必要なものであればいいが、明らかに自分の欲望や世間からの刷り込みよる煽動、相手を顧みない自論を通そうとする勝手な意見であればそれを柔軟に受け流したりかわしたり受容して飲み込んだりする力も必要に成る。

私も仕事でよくやるのだが、明らかに自分の理念や使命(ミッション)とあわないような仕事の時はいくらお金がたくさん貰えても絶対に受けないようにしている。

私たちの仕事は単純で、これからの子どもにあわなければ受けない、子ども目線でいいと思わなければ一切やらないという感じだ。

それは、当然カグヤにとってそういう仕事は良い仕事にはならずお互いに不幸になることも予測しているからだ。こちらが本気であればあるほど公正な決断を迫られるのがコンサルティングの仕事。だからこそ、相手がどうであれまずは自分達自身がどれだけ本気で命を使えるかどうかが結果の意味の成否を決めることを知っている。

だからこそ、サムライ魂ではないが武士道のような最後は抜差しの世界でモノゴトを判断していくしかなくなってしまう。子ども第一主義がサムライ魂というのはカグヤでしか通用しない共通理解だと思っている。

しかし、それも相手があってのことなので色々な意見をキチンと説明できて全ての問題を受容するためにもそういう情報リテラシー能力は自らの価値を守っていくための防御壁でもあるのだからは私たちが園に支援するためにもまず身につけていかないといけない。

業界に流されずに凛とした判断で対応するのだって本当は大変なリテラシー能力の研鑽に繋がっているのだ。

園は今とても大変な情報過渡期を迎えている。
それは、全国各地の園を廻って話を聴いていればすぐに分かる。

事なかれ主義で逃げ続けても、必ず乗り越えないといけない時期がくる。ここで目に見えない情報というものを真摯に捉えて向き合わなければこの先の未来、子どもたちを色々な情報から守っていくことが難しくなってくるのだ。

そしてそれには、まずその組織や集団を持つトップがキチンと学び変わっていくか、変わろうとしていなければ何もはじまらない。

だからこそこれからのトップは、しっかりと自らの理念や価値を情報として可視化していく専門力が必要であると私は思う。

そしてそれは、日々高い問題意識で様々なことに危機感を持ちあらゆる情報に対応していく力を醸成していくためにもまずは自分の中にある外に一度も出していない情報を自らがどんどん発信していくような勇気がまず入り口として必要になるとコンサルティング現場から観得て来る。

内在している情報を、内観と外観によってどう他者に理解できるようにキチンと伝達していけばいいか。

それこそ私の定義するカグヤにしかできない情報リテラシー力を駆使した理念の具現化であり、それを正しく継続していくことでその目に映るものとし周囲に感化浸透させていくというものだ。

そのスキルの分野を刷り込みのない子どもの目線で身につけることが情報リテラシーであり、そこに理念を据え置けば求心力も遠心力も働きみんなを包み込んでいくことも園では可能になる。

きっと近い将来の子ども達には、情報が過度に氾濫するこれからの未来において自らの力でそれを取捨選択したり融合してカタチにしたりとこれからは本当に苦労することになると自分の現在の実体験から鑑みれる。

まずは私たちがモデルと実践を通して、目に観えない「価値」を表現するモデルを実践していきたいと思う。

子ども達が、将来自分らしく自分にしかできないことが認められるような社会を創造する力が身に着くことができるようにまずは責任ある大人たちにその模範を示して生きたいと強く誓う。

問題意識と危機感の人

最近よく思うのだが今の時代の保育園や幼稚園の働くスタイルやローテーションには、組織の原点である理念や理想を話し合う時間があまり大切に組まれていないなと感じる。

それにゆったりと保育者としての生き甲斐や働き甲斐、遣り甲斐を感じる環境がほとんど整備されていないなと感じる。

昔のままの制度や意味もなく引き継がれた刷り込みのルーティンがいつまでも整理されず過去の生真面目に頑なにがんばり続けたいくつかのツケがそのまま今働いている人たちにのっけられている感じがする。

よく考えると、豊かにゆったりと子どもの成長を見守る仕事が過酷なローテーションで働き甲斐が保障されてなければ現場が余裕がなくなってしまうのは当然のことだと思う。

降り積もった塵は時代とともに整理整頓していかないといつのまにか時代にあわないことをやっていて本質からも逸れているいることがあるからリーダーは常に先見の見通しについて命懸けで舵取りをしていかないといけないと私は思う。

先日、ある園の職員会議に参加してきた。

3日間かけて一人ひとりの職員と個人面談をしてそれぞれにヒアリングをして理想の実現へ向けてどのようにすれば楽しい職場していくかをディスカッションをしてきた。

カグヤのコンサルティングでは理念設計を組んだ後は、園内にファシリテータークラブというのを設けて主要なメンバーを中心に保育園では午睡の時間を使って、幼稚園では夕方から理念と子どもの発達について話し合いを持てる場を用意していく。

ファシリテーターという言葉はウィキペディア(フリー百科事典)を調べると、そのファシリテーターの典型的な例では坂本竜馬がやった薩長同盟があると書いてある。

それぞれの組織における課題と役割を明確にし、それに自分がどう関われば最適な問題解決ができるのかを自らの実践を通して実現していく。

基本的には、どんな出来事もまずは話をじっくりと聴かないと何も進まない。
傾聴の方法には色々あるがただ聞くのと本気で聴くのとではまったく意味が違う。

ただ聞くのは、眺めている景色のようなもの。目に映ればそれでいい。しかし本気で聴くには相手を受容して全肯定して認めて相手のやりたいことを引き出していかなければ聴いたことにはならないと私は思う。

その際に今の時代、その環境にあったファシリテーターの存在が必要になる。

そしてファシリテーターをいざやってみてもらうと何かを引き出したり聞き出したり、最適な判断をしたりすることが結構難しいためすぐに自分の能力が足りないと痛感して自信をなくす人がいる。

しかし、それは本当にその人が能力が足りないからできないのだろうか?

私はそれはそうは思わない。

私が選ぶファシリテーターの定義とは、経験豊富な人でもなく、器用な人でもない、もっとも大事なことは「高い問題意識と危機感」があるかないかでそれができるかどうかが決まる。

決してスキルがないから、力が足りないからできないのではなく単に問題意識が育っていないから何もできないのだと私は思う。

まずはファシリテーターは、問題意識と危機感を持つことだと私は思う。
問題意識や危機感のない人がいくら話をしたって、それはただのテクニック論やマニュアル論でしかない。
如何にそれが考え抜かれて「自らの行動に即した言葉」になっているかが重要なキーだと思っている。

そして組織の大ミッション(経営理念)を前提にその傾聴する相手のミッション(使命)に対して「あなたはどうしたい?」と自分へ向けた矢印を以て深く自身へ尋ねることだと思う。

それをどう認めていくかが個々のミッション(自己実現)の実現には欠かせない。

何のためにわざわざ集まって組織にし、なんのためにあなたはここに居るのかを深く掘り下げればいったい何をするために自分が在る事が最適なのかを鑑みれば組織も個人もきっと同じような結論に辿り着くのだと私は思う。

働き甲斐や遣り甲斐、つまりは人は生き甲斐がが感じられないと何も自分の命の本懐が発揮されることはない。

そしてその力が発揮されなければ感動の場や邂逅は訪れない。

感動の場や邂逅がなければそこに豊かさなんて生まれるはずがないと私には思える。

そしてそんな感動邂逅の場が創造されるから、その場が色々なものを感化し園の最適な環境になって「子どもが落ち着いて安心して育つ」ことができるのだと思う。

まずは、ハード面の建物を建て替えることばかりに目を向けるのも良いがちゃんとソフト面を立て替えることにも目を向けていくことが経営の舵取りをする上でもっとも重要だと私は思う。

とにかくカグヤは自分達の実践を通して、子ども達の未来に生き甲斐や豊かさを感化できるような創造的な場が生まれるように日々内省を怠らず矢印は常に自分へ向け続けて行動で社会へ示していきたいと思う。

子どもの未来のために世界市民としてのファシリテーターになりたいと誓う。

スキルの本質

私達はITを活用し保育・教育界へ提供している。
昨今、インターネットの普及にも伴い携帯電話やATMやカーナビ、多くのIT関連の機器の中で生活するようになってきた。

しかし園に伺っているとまったくITを必要としないところもある。
よくお話をお聞きしていると使わない使えないのは大きく2つあると私は洞察する。

 ①よほどアナログであることにこだわっている方。
 ②あとは問題意識や危機感がない方。

①については、本当にもったいないなと思ってしまう。

アナログであることは当然大事なことだし、私達だって大切な面談やかけがえのない価値のあるものはアナログでしかやらない。
どうしてもアナログにとこだわっている人のほとんどが、操作が分からないや自分が変われないという消極的な姿勢からわざとそのように保守的になって「固まって」いる方がほとんどだ。将来、子どもたちが社会へ自立したときにはITに囲まれている世界へ飛び出していくようになる。子どもが使いこなすことが大事なのではなくて、その方向性を示していくまず大人や先生が「そんなの知らない・分からない・必要ない」と言い切るしそれを意固地に通すというのは本当に困ったものだなと私は思う。

どんな野に咲く草花もどんな動物や昆虫も、世の中に進化順応していくためにすべてを受け容れるか絶滅するかを選択しながら共生しているのに。

そして②については、本当に残念だなと思ってしまう。

保育の世界や教育の世界、そして次世代への思い、今やるべきことは山積みであるのに情報だけを素通りさせて問題意識や危機感を行政や専門家、他人任せにして自分は何もやろうとしない。そんなことでは、立派に自立した子ども像をこれからどう守っていけるのだろうかと私は思う。

私たちが提供しているITなんて、スキルが足りないから使えないのではなくよく統計を取り調査をしてみると単にその人の問題意識や危機感がないから活かせないのがほとんどだ。そして職場において経営者の威光でトップダウンでいくらやりなさいといったって現場にその問題意識や危機感が育っていなければいくら一時的に外部の専門家が使い手のモチベーションをあげたって本質的に使っていることではないのでその後の継続が難しいのは当然だろうなと私は思う。

下記は弊社のスタッフが日々の問題意識の醸成にやり取りしているメールの一部ですがここで紹介する。私達は園内研修などを通してこれらの課題とも日々向き合っていくことが求められている。

きっと参考になると思う。

>  どうしてそうなったのかを考えていくと、どの先生方も答えが無いのが保育であり、
>
>  教育であるとよく言われますが、だとしたらその答えがわりずらいことを検証していく、
>  議論を深めていく仕組みや組織つくりが必要だと思います。
>  見守るほいくソフトでなくても別なものでも専門的な保育記録をノウハウとして過去の実績として、
>  園は勿論、保護者や地域、教育業界で共有していけるものであれば良いと思います。
>
>  医療の世界で「うちの院はうちの院で取り組んでいますから」とは言わないと思います。
>  特に子どもの姿はその時代の大人達の創り上げる思想によって大きく影響されるのでは
>  ないでしょうか。保育園の先生方は保育現場だけの狭い視野や思想だけでは、
>  世の中の変化、地域の変化を感じることができず、子どもの置かれている状況の変化、子どもの
>  姿は見えにくいように思います。園の現場で日頃行われている専門的な保育実践を専門的に
>  記録し保護者や地域にわかりやすく説明し幼児期の発達の大切さに気付いて頂くためにも、
>  ソフトの必要性を改めて実感します。

>株式会社カグヤ オルタナティブコンサルタント田上貴士

私はまず問題意識や危機感とは、まずそれをトップと現場で共有することが何よりも重要なのだと思う。

それには、まず理念に基づく『求心力』と、それを共に働く人たちに信じてもらう『遠心力』が必要なのだと思う。

まずは、問題意識と危機感がなければ何もはじまらないしスキルもそれぞれの能力を活かしあうこともできない。

外圧的に厳しいことをさせたって、本質的にはそれは自立して自律する自己管理ができる人、つまりは自己実現できる人を育てることもできないと思えるからだ。

まずは、自分自身の問題意識や危機感を疑いまずは自分から子ども達のために何をすべきかを私達は自らの姿勢で示してITに取り組んでいこうと思う。

どんなときもまずは自分の至誠と内省を繰り返しながら危機感と問題意識をとにかく醸成していくことを日課にしていく。

情報リテラシー6

以前、どこかで情報は生き物だという話を聴いたことがある。

確かに固定しずらいのが情報であり、それを使う人、場所、時代、用い方、認識レベル、等々を考えるとまるで生きているかのように刻々と変化していくものだと思う。

身近でも情報といえば、正しく伝わっていないなと思えることが多い。

そういえば、現代は子どもの姿であっても分からないところで歪められているものが多い。たとえば、身近で言えばアレルギーやアトピーの問題だってそうだろう。

保育園幼稚園に行くと本当に多くの子どもがアトピーやアレルギーで辛い思いをしている。治療方法といえば、大きく分けて2つ。薬を多く使うか自然に戻すことしかない。

年々次第にかなりの数が増えているにも関わらず大きな問題にはされない。

単に個人の食やストレスだけではないもっと隠れた大きな贖罪が数々の企業群、そして過去の利を優先する人の道理を外れた行いが時を経て無意識化されるように情報が操作されたことだってあると私は思う。

そうやって歪められたものを正しくみようとすると、あまりにも身の回りの多くのモノゴトが全てとんでもないくらい危険に溢れていることを知ると人はそれを受け容れず逃げようとしてしまうのだと思う。

エコ活動をしてみたらすぐに分かることだが、合成洗剤も石油もそして添加物、加工食品に農薬、、森、水、煙、土にとありとあらゆるものがもう不自然の中で当然に塗り固められている。

多くを聞くと戦後の高度成長期に行われたものがほとんどだと聞く。
そしてそれを後続が踏襲しながら、相変わらず利だけを優先しアメリカ型の資本主義の成功の陽炎を絶対だと妄想してそれを「まことの情報」として気づくこともなくなっているのだという。

しかし、田畑と同じように必ず蒔いた種は実をつけるように、悪い種を蒔いて良い実がなることもないように、この種の問題を今、ここで解決せずに先延ばしにしたら未来の愛する子ども達に重く圧し掛かることを我々大人は寸時も決して忘れてはいけない。

この贖罪や、先達の過ちは気づいた子孫が改善していくのが定めだからだ。
それこそが、人の道だ。

そこで話を戻すが、保育園幼稚園でも多くの歪められた情報の環境下であっても「あるがまま」である昔からの普遍的な『子どもの姿』を守っていくことが求められている。

そもそも保育園幼稚園に預けるということ自体が天地自然に照らせばどうかと思うのだがだからといって保守になり頑なになれというのではなく時代と環境に順応するために「創意工夫」して本質からズレないように努めることが理だと私は思っている。矛盾ではなく、それが自然界にある成長の理なのだと思う。

そんな人的作為の中ですぐに必要になるのが情報リテラシー能力だが、その中には歪められた情報を正しくして理解してもらうためのスキルも必要になると思う。

そしてそれを扱う本人がまず本質からずれないようにしていないと、唯でさえ歪められているのだから歪んだ方にあわせていけばあわせていくほど情報のやり取りは混沌としていく。

そしてもしそれが大変だとそこから逃げれば、「事なかれ主義」に入り保護者もどんどんエスカレートして巷でいう「モンスターペアレント」に成長し隔離されるのだろう。

しかし本当はみんな子どもを深く愛するが故にそうなってしまったことも忘れてはいけないと私は思う。そしてその「子どもを深く愛する」とは、自分の子ども時代の過去もひっくるめて愛したいと思っていることももう一方で忘れてはいけない道理だと思う。

天地自然の道理として、地球に在るすべての生物の親は子どもを愛するようにできているからだ。

天の理を弄ぶかのように情報を操作するのは大衆心理の欺瞞でありマスコミの持つ安易な情報提供と現世にある大衆の人物不足による悲しい性なのだと私は思う。

だからこそ、本質や真理真実で根気強く歪められたものを解決していくためにも情報は「天地自然の理」に照らしてから観て話していくものがいいのだと思う。

たとえば、子育てであっても天地自然の多くの理が使える。

・雨が降れば地が固まり、そして多くの栄養が太陽によって恵まれること。
・今のためではなく遠大な先々の準備を自然は循環して行っていること。
・昼と夜のように、活動と休息で自然は安定し成長していくこと。
・全ての生物は、どんな行為も地球と共生しているこということ。

子どもは自然そのもの。

子どもが扱いずらいという人がいるが、それは単に自然から離れている人だと私は思う。

自然は思い通りにはいかないから、寄り添いともに生きることで「人間」になるのだ。それが「人の理」であるのだと私には思えるからだ。

これからの園や、そこで働く職員は外部の歪められたものですら、それをどう受容して正しい気づきを与えていくかは目下の課題だと思う。もちろんそれは園だけの問題ではなく、取り巻く企業や地域とも一緒に進めていく必要がある。

まず私たちカグヤが率先垂範して、まず自分たちが世の中の曲がった歪んだ情報と正対し天地自然の理に沿って大人としてのモデルを示していこうと誓う。

今気づいて変わることで、子ども達に未来を譲っていけると信じて・・・
自分にしかできないことをより見つめていこうと思う。

プロセス

本日は、横浜にてフォーバル社主催の「子どもと園のための情報セミナー」にて講演と対談をしてきた。第一部のテーマは、「情報という媒体の本当の使い方」について。

カグヤは創業以来、ずっと園のIT環境の創造や支援に尽力してきた。
無形の情報をどのように可視化していくかをテーマに、様々なサイトの製作に関わってきた。その中で、園の良いところをもっと引き出しながら保護者や地域へ正確にきちんと伝えていこうと様々な情報の中から「こだわり」を絞り込みそれを具現化するお手伝いをしてきた。

5000近くも園を訪問し様々な情報を問題意識と危機感を持って周ると同じような園でもまったく違ったものが情報として観得て来る。

師匠も仰っていたが、力がある人とは「異なるものの違いが分かるのではなく、同じもののなかから本質的な違いが看取れること」なのだ言った。私も情報という分野についてはまさにそれが最初に身につけるべきリテラシーのひとつだと思う。

園では子ども達のために日夜努力しながら子どものための環境をそれぞれに整備していて、そこには園長の人生観や保育者の思い、創始からの文化などがよく反映されている。

自分で分かった気にならずオコガマシクも誤解を恐れずに語れば、私が園へ訪問して玄関に入ればすぐに雰囲気というか園がどのような状態なのかが直感で伝わってくる。ほとんどそれはよほどのことがない限りはあまり外れない。

これも怖いことだなと思うのだが、科学的ではないけれど理屈ではこのように分からないものが全体ではオーラのように理念は外側ににじみ出て表出する。

そうやって、本物は集まってくるし、本物は出来上がってくるのだと思う。

しかし昨今、目を喜ばせる刹那的な情報だけを売りに変な業者がどうも子どもを見世物にして安直に保護者のニーズに応えようとする傾向が見られるのも本当に悲しいことだと私は思う。早期教育をはじめ、子どもの衣装や園バスなど、いわゆるすぐに分かりやすいものばかりに飛びついていこうとするのは果たして子どもを愛するという観点からはいったいどうなのだろうかと思ってしまう。

なんだか贋物思考というか、小手先のマニュアル主義的なバブル時期の虚妄のノウハウが見え隠れする。

そういえば話が違うが先日、ある人から各々の会社の昨今の新卒採用状況の話を聴いた。学生というか若者をどうしたいかという観点では園と同じようなものなので参考になった。

現在、団塊世代の一斉定年を迎え新卒学生採用のニーズは高まっている。大手企業が様々な媒体を使って学生を募集する。そして中小企業は、同じようにより個性を出してよい会社だと表面上を売り込み様々なツールで引き込もうとする。さらには、大手は内定を出しても学生が何社も受けるのでとにかく面接では数多くの内定を出し残った人たちからまた採用の絞込みを行うようにしている。

学生は、すぐに内定が出るので自分が如何にもすごい人材だと錯覚しているそうだ。だから学生の態度や姿勢、その志の品質などどんどん下がっているそうだ。

弊社の契約している人事コンサルタントは今までに一万人以上の人材の面接をしてきた方だ。その方は、これはいけないと面接時に思ったらその場でその学生を叱り飛ばし説教をしたりする。

熱い人なのかと思っていたら、日本に立派な若者を育てたいという真摯な信念からなのだろうと今では思う。

今はそこまでしない世の中になったが、逆を言えばこんなことはそれだけ企業側がしっかりと学生というか日本の若者を真剣に育てようという志があれば以前は当たり前にできていたことだと思う。

今は、当たり前のことがなくなり特殊なことばかりが注目され、みんな当たり前のところで滅亡していく。

きっと平和ボケとはこんなものなのだろうなと思う。

この先の日本の大混乱と人材不況と未来の欠乏には心を本当に痛める。
できることならば、そして間に合うことならば、今、思いある人たちと気づいて世の中に未来の素晴らしさを遺して生きたいと本当に思う。

話を戻すが、保護者も子どもも地域も職員も業者も、みんな次世代のために「育てていく」という言葉がとても大事ななのではないかと思う。

「育てていこう」

この言葉には、未来へ引継ぎ高い志と使命感が垣間見える。

私達は、日々の仕事の中で様々なかかわりがある。

安直に目先の「損得勘定」で割り切るのではなく、私の造語だが「尊徳環状」で永遠に次世代へ周していけるようにしていきたいと心底思う。

私がご縁があり経験してきた様々な出来事から本当に園が持つ素晴らしい個性や情報が、ちゃんと世間へ情報として伝わり、保護者、地域を育て、子どもを変な見世物や見せ掛けにし世の中が異様に蹂躙されないように高い志のままに、情報(IT)というものをこの先もずっと質を高めて学び続けて行きたいと思う。

保育環境

『先生も子どもたちにとっての良い環境のひとつになろう』

これは、以前師匠が何気ない会話の中で発していた言葉だ。
保育環境とは、いったいどういうものかと真摯に考えさせられたものだ。

環境とは、世間一般で認識されているのは自分以外の周りのことに対するカタチのことを俗には言う。寛いものを定義している言葉は、その受け取った人の創造性の広さに左右されるので平均をとってそう教えられるのだろう。きっと学校でもそう誰もが教わったし、誰だって「環境」というとそういうものだと認識されている場合が多い。

だから、保育現場では環境というとすぐに保育家具や教材、その他の遊具やツールなどが環境構築をするものだと保育士や教諭は普段の会話の中で何気なく何の疑問も持たずに話し合いをし環境を語り合っている。

しかしよく考え直してみると、保育環境とはいったいどうなのだろうか。

保育というものに於いての「環境」とは決してただの遊具や教材など短絡的な物品と関わりという関係性だけのものを言うのではないのではないかと私は思う。

「子どもが育つ」というものに於いての人間が語る保育環境とは、別のモノサシで考えれば環境によってつくられるのではなく、環境をつくる人がいるから育つのだと思えるからだ。

環境を創る人が環境なのだと思うこと、そこには天への畏れや縁への感謝、謙虚に粛々と自省しながら地に足をつけて歩む道を目指す生きかた、即ち天地人のようなものがあるように見える。

そしてそこから「保育という仕事の原点」、つまりは子どもたちが育つ環境として自らが「見守る」ということに繋がるっていくと私は思えるからだ。

「見守る」というのは、以前このブログでも書いたが人間が自立して他と生かしあう生命の持つ「共生の理念」に於いて、地球に在り生きているものとしての「普遍の役割」であると私は思っている。だからこそ、子どもを見守るためには環境を究める自身の姿勢は必ずついてくるイコールのものであり、保育をする人たちが保育の道を究めるために通るべき生きる力の扉のひとつだと思う。

保育園、幼稚園では、教材をはじめ、カリキュラム作成や、行事、コーナー作りなどいろいろな眼前の課題に取り組んでいる。もちろん、環境構築のために日夜努力精進は怠らず、その子どもたちの自立に向けてこの国と世界の未来を見通しながら子どもたちの保育環境づくりを続けていると思う。

しかし、先生といわれる自分がその保育環境をどう捉えているかでその環境づくりは子どもの育ちに於いて大きな意味を違えることになると私は思う。

ひょっとすると、安易にどこかの環境を切り取ってそれをやって安心していると大変慄然とするような結果に繋がったり、自己満足しているという環境構築の誤解に陥っていることもあるから普段から省み、気をつけないといけないと私は思う。

故安岡正篤先生の遺した言葉にこんなものがある。

「環境を人が作るという言葉に囚われてしまえば、人は単なる物、単なる機械になってしまう。人は環境を作るからして、そこに人間の人間たる所以がある。自由がある。即ち、主体性、創造性がある。だから、人物が偉大であればある程、立派な環境を作る。人間が出来ないと環境に支配される」

とても心に突き刺さる言葉だと私は思う。

現在、世の中の園では安易に誰かが開発したマニュアルやその場処置ツールなどだけを使って、経営の求める道や保育が求める道から目をそらし、なんともならない現実から逃げる。そしてトップである経営者が自分の理念をちゃんと確立したりせず、そこで働く人たちの自己練磨の機会や環境を用意もせずにしてどうして子どもたちの育つ保育環境づくりをしていくことができるのだろうかと思うと私は非常に危機感を感じる。

私は、子どもたちのための本当の「保育環境」とは企業をもってしてもまずは子どもに関わる企業人、社会人である自分自身が子どもたちにとって良い環境の一部になろうと徹底して努力精進することだと思う。会社経営のリーダーはまず、自身の理念を通して共に働く人たちの未来に向けた彼らの成長と自立と共生を祈る気持ちを忘れずに、日々魂を高める機会と練磨する場、そして彼らが最大限活きる環境を用意していきたいと自問自答、自省自戒の運営することが環境づくりの本懐であると思う。

そういう理念をまず確立しなければ、保育業者や幼児教育に関わる会社として子どものための保育環境の構築の一部を本質的に担っていることにはまったくならないと私は思える。

安易に売上や利益、自分の都合だけに執着する保育理念なき経営者は子どもたちの保育環境において無意味であり、空虚であり欺瞞であり、それは育てているという本質とは無縁であり、ひょっとすると自分自身が自分の幸福や成長をも邪魔をしているし、子々孫々への負債をつくりそれを無意識に引継ぐような本末転倒になってしまうかもしれない。

だからこそ、まずは自らが律し、子どもたちのためにも、そのようなただ環境に支配されているだけの会社にはカグヤは絶対になるわけにはいかないと私は思う。

まずは私から、そしてこの「イマ」もまずは自分自身へ、私とカグヤは自分へ自分へと厳正なる矢印を自らへ向けてまずは自分自身が立派な大人のモデルを示し、子どもたちの育つ保育環境づくりの一部になることを深く信じて、社業に透徹邁進していく。

この世界と未来の子どもたちの平和と共生を心から願い・・・保育環境を共に価値を分かち合えるご縁ある方々とともに創ってみせる。

分化2

研修の中で、特に印象に残った言葉がある。オランダでは、60年代の変革時に掲げていたスローガンが在るという。

「多様性が維持されながら、その上で質が高いものを提供できること」

というものだ。

これは文章にすれば簡単に書けるが実現となるとそうはいかない。
今の世の中、多様な価値観と多様な文化が混在混沌としている。
それはやもすると、上辺だけの他と自を区別する「割り切り」になりがちだ。

日本での日常的な人間関係などを見ていたら、この割り切りはとても普通に身近で行われている感じがする。私がよく「重たいやマジメすぎる」とか言われるのもきっとその割り切り的な感覚があるからだろう。私は常に本質で相手と深く出会いたいだけなのだ。

そうやって曖昧に割り切れば他を認めるのではなく、自分は違うという身勝手な自分だけがよければいいという傲慢に繋がるからとても危険なことだと思う。昨今で起きる悲しいニュースはどれも自分勝手にモノゴトの尺度を決めつけ、それに直接自分が関係してなければ何をやっても許されるというよりな道徳倫理、また人間の特性に於いて大きく欠如した判断が横行しているのだと思う。

本当の多様性を受け容れる社会とは、正しく「分化」していくものだ。
つまりは、ひとつのものが2つに分かれていくということを受容するということ。

今の私もそしてあなたも、先祖からたくさんの子々孫々へ遺伝子が分化してきた。途切れたことは一度もなく、そうやって命の「バトン」を受け継がれながら今の私とあなたがここに在る。

その分化された人間の持つ遠い先祖からの温かい恩恵である個性や能力を認めて、互いを活かしあうことが分化の本質だと私は思う。

人間の生命は、みんなひとつだったという真理はなくなることはないのだ。

だからこそ、それがまったく別のものだと「区別・割り切る」理由はない。

日本人は元来、すべての異なった生き物の中にも自分と共通する心を見出し畏敬の念を持って祀ってきた「かんながら」の魂を持った民族だった。

それは元来、すべてはひとつであったものから分化したことを無意識下で理解していたからだと私は思う。

今の時代のように、自他をこんなに冷淡に区別するようになるとは・・・本当に理解し難い現状だと義憤に満ちる。

もうひとつ。

「その中でも質が高いものが提供できることが条件」という話。

多様な価値観や環境でも質が高まるとは「共生」の理念に沿って自然の法則にしたがって正しく生きることを示唆しているのだろうと思う。

人間が機械的文明を築く以前、多様性の中で質を高めなかった動物や生物の種だけが全滅してなくなっているのだという。

この地球上で生きる生命は、きっと多様性の中でも「成長し続ける」ことが絶対条件であり、ルールであり、それは質を高める生き方を選択する受け継がれていく普遍的な宇宙からの変化の意志が働いているのだと思う。

だからこそ、今に返ると今こそ、20年先、30年先の日本の行く末を案じ、子どもたちの未来と道を用意するためにもすぐにも私たちは変わっていかないといけないのではないか。

まずは、今の目の前の子どもの保育環境がこれからの時代に本当にあっているかを見つめてほしい。

そしてあわないと少しでも思うのならば、私たちと一緒にとことんすべてを捨てて変わっていってほしいと心から願う。

私たちはそんな人たちと一緒に歩み続けて生きたい。
こんな小さな島国で小さく争っている暇もないし、そんな時ではないのだ。

きっと、まだまだ私が社業への信念の力が弱いのだ・・・想念実現するまでやり続ける。

早く、しかしゆっくり、そしてしっかりと磐石な知識とノウハウ、モデル、適応、ツール、仕組み、そして精神を育て、0歳から6歳までの「人生の方向性を決めていく」この年の子どもたちの未来を創るために世界から学べるものは何でも陶中混じり合わせ消化して質を高め続けていこうと誓う。