カテゴリーアーカイブ: 刷り込み

祈る

投稿者:

祈るというものがある。

これは自分の心が正直に思うことを念じる事である。

素直に自分の心が澄んでいれば、それはいつも祈りの中にあると言っていいと思います。しかし人はすぐに何かの情報を目で追い、頭で処理をするうちに雑念ばかりを優先してしまうものです。

人はすぐに何かがあれば疑いを持ち、何かがあれば不信に思い、そもそもの実践を怠ります。本来、動的にも静的にも祈るというのは、信じるということに他なりません。

素直な自分の心が何を感じているのか、本来の自分は本当はどう思っているのか、そういうものを偽ったりそういうものに何かが覆いかぶされば心は澄んでこなくなるものです。

人は表面上に顕われている姿は、あくまで氷山の一角でありその中には大変奥深い人格というものがあります。赤ちゃんを観ていたら神々しく感じるように、子どもの頃はそれがむき出しに全身から醸し出しているものです。

透き通るような眼も、透き通るような姿もその心もすべては心身一如の姿であるからです。
その素直な状態、正直な真心の顕われに私たちは癒され本当の自分を感化されるのです。

人が本当の自分を見失うのは、何かを追ってしまうからなのです。そしてこの追うという心境は、これは何かの「我」に囚われていることがあるということを意味するのです。それが執着であったり、自分の欲しているものであったりこうでなくてはいけないと頑なに思うものなのです。

理念などは自分の我を正しい方へと向けるためにもそこに自分を合わせていこうとして取り組むことで、こだわりを善い方へと転じることができます。しかしもしも理念に忠実であることを忘れ、自分の我を優先してこだわればそれは偏った執着となってしまうのです。

欲とはどうしても何か手に入れたいと思う方へであり、真心は少しでも譲りたいと思う方であろうと思います。

人生はどれだけのものを手に入れても、どうせ死んでもっていける物はありません。

そう考えればもっとも心が望んでいるものは祈ることではないでしょうか。
祈るのは、信じる事です、信じることは素直な自分でいることなのです。

子どもを丸ごと信じる事ができたかどうかというその子どもは、素直な自分の心にもともといるインナーチャイルドを信じてあげることができたかどうかであり、そしてそのままに子どもに接するように自らが正直に生きることができているかどうかなのです。

つまりは正直なまま自分らしく自然体でいれたかどうかということでもあるのです。
立場が本来の自分ではありませんから、素のままの自分でいられる心を祈りたいと思います。

多くの人たちが多忙になり心を見失っているようにも思います。
自分の身の周りから道の出逢いを大切に、日々に祈りを籠めていこうと思います。

自分に合うということ

投稿者:

何か自分のイメージしているカタチというものがありそれに固執すると柔軟性を失ってしまうというものがある。

例えば「欲を出してここまでは」や「無理をして何とかあそこまで」などと、自分の都合を優先すればするほどに頑固になってしまうものなのです。では逆に手抜きをすればいいということではなく、合わないことに無理強いしないということが大事だと思うのです。

すべてのことがそうですが、自分に何かを合わせていこうとすれば合わないことを苦しみますが、自分から自然に合わせていこうとすれば次第にそれは合っていくのです。

この合うというのはとても大事なことで、最初から無理をしないままの自分でいようとすることと同じ意味であるのです。無理をするというのは、無理やりに何かに合わせようとするのですがこの言葉自体が自分から合わせないと言っているような意味なのです。

今の自分を受け容れるということは決してネガティブなことではありません。それはとてもポジティブであり、素直で正直な元来の自分の現れでもあります。

それは本当の自分を知ることになり、自分の得意なことは何なのか、自分の苦手なことが何なのかが分かるということでもあるからです。

人は自分というものを実はほとんどの人がよく分かっていません。自分がどういう人であるのか、自分が何に向いているのか、大抵はほとんどが自分の思い込みや周りからの思い込みに左右されて本来の自分を分からなくしてしまっているのです。

そしてそういう間違った自己認識を持ったままであるから、合うはずと思っていることでも実際は自分と合わないことをずっとやっていることがほとんどなのです。

本来、社会は広く大きく複雑なのだから別に自分が完璧に一人で何かをする必用はまったくありません。できたらみんな自分が合うところにぴたっと合うことが幸せだと感じているのです。なぜなら人は認められたいと思っているからです。

この認められたいというのは、自分が合うところにいたいということと同じ意味です。そしてそれが居心地の善さというものでもあるのです。自分が居心地が悪いのであれば、どこか無理をして不自然な姿になっているかもしれません。その無理が周囲を遠慮させ、周囲が遠慮することでまた無理を生じるのです。

私たち人間も動物も植物も、自然で考えれば無理のないところにいるのが一番です。一つの理念のもと、みんなが幸せに暮らすというのはそれぞれの持ち味を活かすということでもあるのです。そしてそれを言い換えれば、「自分に合う」ということなのだと私は思います。

無理をしないように自分をいつもオープンにすることや自然体でいることは、居心地の善い関係を構築しているとも言えるのです。自分に合った場所で、世の中のために貢献することはその人の個性を丸ごと活かすことになっていくのです。

自分が幸せであれば周囲は幸せなのです、自分に自信があれば周囲も自信を持つのです。自分自身の存在を如何に丸ごと認めていくかというのは、自分に正直にいるということ、つまりは自分が合っているということなのです。

保育というものの奥深さを最近は特に実感し、保育を合わせていく一体感の歓びと楽しさを心から感じています。

学ぶということ

投稿者:

何かをはじめるときにその物事をよく知らないからできないとか、できないから分からないという人がいます。

例えば、何かを行う際に先に自分でやってみるなかで習いたいと思えば習うというのが本来の進め方であるのに、その習い事を探しているうちに分かった気になってしまうということになっていつまでたってもやらないことになったりしています。

もしくは先に習った通りにしていればいいとし、自分でその智慧や理論をいつまでも修得しようとしなければそれもやれないやできないという理由と同じことなのです。

知行合一という言葉があります。

この本質は、知ってから行うのでもなく、行ってから知ることでもなく、知ることは行うことで、行うことは知ることだとそれは分かれていないのだと言っているのです。

だからこそ先ほどの例で言えば、自分でものにしながら習うことと、習いながらも自分のものにしていくことが自修自得という元々の「学ぶ」ということになっているのだと私は思います。

この「学ぶ」というのは、今の学校教育の中で刷り込まれるように単に知識を積み上げていくことではありません。もともと学ぶのは何かを積み上げていくのではなく、ゼロにしていくこと、つまり中庸でありつづけることが本来の学ぶということになるのです。

つまりは学ぶとは学びゼロにするのだから私にとっては学び直すことだと定義しています。

これは例えば、人生の新人でいえば、学びの上書きを続けることで常に自分を正しく新しくしていこうと努力しますし、ベテランでいえば今までの学びの削除を続ける事で正しく新しくしていこうと精進するのです。どちらも、足したり引いたりしていますがそれをすることで偏重しないように元々の真っ新の状態を維持していくのです。

学びというのは常に自分を直す、つまりはいつまでも本質であることを自分が維持継続するためにも一生をかけて取り組んでいくことだと私は思います。死ぬまで学問というのも、それは学び続けることが人生であると思うからです。

人は生きていると、知るや行うの言うや行うということの不調和が発生し次第に独善的に陥ってしまうことがあります。そういうときは、無条件で信頼する人の話を聴いたりすることで学び直しをしたり、自分に何か分からないことを言ってくださっていると謙虚に受け止めることで学び直しやすい自己管理を続けていかなければなりません。

私自身、素直であることを信条にし日々に優先しますがまだまだ多くの人たちの信頼を得るには実力が必要だと痛感しています。常に、自らの学びを通して、自らが姿勢を直し、自らが心を直し、澄んだ真心の発露と学び直しの実践をこれからも続けていこうと思います。

禍福一円

投稿者:

ポジティブシンキングというものがある。これは単に前向きであればいいということではなく、如何に悪いことにしないと自らの生き方や心の姿勢を転じることをいうのです。

もともと出来事には常に少なくても2面以上の側面がります。
それはその出来事に正対する人の都合でどうにでも解釈し運ぶことができるからです。

例えば、ある人が仕事で結果が出なかったという事実があればそれを転じてどう受け止め行動をするかにはいくつかあるはずです。また逆に結果が出たという事実があってもそれをどう受け止めて行動するかでまたその事実は変わってきます。

よくプロフェッショナルのインタビューで、「結果が出ないときにはこれは必ず自分が何か見落としているという気づきですからこれをチャンスに換えて必ず目的を達します」と発言します。そして逆に「結果が出ていますがこれは皆様の御蔭で出たもので自分がやったことではありません。そしてまだ確実に”もの”になっているとは言えません、だからこそ今回の結果を大切に受け止めてまだまだ改善に精進していきます。」と発言します。

このように転じる力をよく知る人は、その事実が一つであったとしても、それを受け取る受け手の力でまったく事実は変わってくるのが分かっているのです。

そしてそれが「努力」の本質「であろうとも思います。

よく精神論で頑張りますという言葉がありますが、何を頑張るかといえば単に結果を出すために頑張りますと言っているのです。出ないので出しますでは、そこに転じる力が入っていなければ単に結果に対してものを言っているだけになっているのです。

昨日、ミッションパートナーから打ち合わせの中で幸田露伴の「３つの福」の話をお聴きしました。

「惜福」、「分福」、「植福」の３つだといいます。

「惜福」とは、めぐってきた幸運を一挙に使い果たさないこと
「分福」とは、天から与えられた福を他人にも分け与えること
「植福」とは、人のためになる「福の創造」を行い世話したり改良したりすることによって「福の増殖」を行うこと

営業の仕事でもそうですが、会社の経営でもそうですが、時間も出会いも自他の人生もすべては大切な財産です。それは大切な財産ともいう根源的な「福」をどのように活かしているかということに通じています。

しかしその財産を活かす人と、その財産を単に使いきっている人がいるのです。本当の意味での「貢献」とは、この財産を福としどのように大切に活かし、そして用いるかのですべてが変わってくるのを自覚していることなのです。

そしてやはりそれは生き方から変わっていくのだとも思いますが、これはどれだけ誠実に「真摯」であるかにも言え、これからの新しい時代のリーダー像には欠かせない要素なのです。

だからこそどのような環境下であっても時代であっても、この転じる力を磨くことは人として何よりも大切にしなければならぬ道の一つであるのです。

子どもたちが大人になっても子どもらしさを失わないために実践を積んでいこうと思います。

 

生活圏帯域

投稿者:

人は一人一人その人が棲んでいる生活圏帯域みたいなものがある。

仕事もそうだし、友人などもそう、自分を中心にどの圏内や帯域に自分が居るかでまったくその性質が異なっているのです。そして、それはどのような人たちと繋がっているか、または関係しているかということが何よりも重要になります。

昔から「類は友を呼ぶ」といいますが、同じような性質を持った人たちや同じような価値観を持った人たちは自然に集まってくるのです。そしてもう一つは、自分がその性質の圏内や帯域に繋がれば次第に無理なくその性質に自ずから同期していくものなのです。

そしてその性質に合っているかどうかは、時間をかけていく中で自然に自分で気づいていくともいえます。人は頭でっかちに考えている以上に、あの動植物たちと同じように自分の性質にもっとも居心地の善い場所を求めて自然に彷徨っているのです。合えば居心地がいいし、合わなければ単に居心地が悪いのです。

もともとその生活圏帯域というものには人がすぐに判断するような善悪の基準はありません。

それぞれ自分を中心に置いて、あれは善だあれは悪だと言いますが実際はその生活圏帯域内では善であったりすることが、ある生活圏帯域では悪にもなるのです。その逆もまたしかりです。

なので人は自分にとって相性の善いところを探していくのです。ある場所では自分がとても満たされ役に立つ感覚を覚える人でも、ある場所では違和感を感じていつも満たされない何かを味わってしまうのです。

善悪というものはもともと陰陽と同じく、自分がどちらに偏っているかを自分で理解していくだけのモノサシの一つなのです。それは人との繫がりの中で自分を発見し気づいていく旅路のプロセスの一つともいえます。そうやって自分の本質を理解していくのです。

自分を変えたいと思うのにまず、その付き合っている人を変えるというものがあります。自分が普段付き合わない人たち、または憧れる人たちと交わり生活を伴にする中で次第にその人たちによって本来の自分が引き出されていくのです。

こうであるはずと自分を思い込んでいたり、自分はこんな人になりたいはずだなども刷り込みを持っているとなかなか自然体の自分が出てくることはありません。人は自分から自然体になっていくというのは、ゼロベースで自分というものを集団や繫がりに置いていくことで発掘していくものだと私は思います。

そうやっているうちに、自分の中にあった本当に求めていた生活や暮らしに自然に近づいていくのです。別に頭で考える必要はなく、自然体であれば後は天や時間が自動で解決してくれるのです。

人は繫がりや関係性の中で生きているのでこの生活圏階層の何処に自分を置くのかはセルフマネージメントに置いてはとても重要なことだと思います。思い込みを捨てるための勇気を出して飛び込むことができればすぐに世界が変わっていくように、自分の生き方も変わっていくのです。

どのような師に出逢い、どのような友に出逢うか、そして憧れるのか、そこに同通するか。
まさに出会いが自分の人生を導いているように思います。

日々に新たに、子ども達のためにも未来の生活圏階層を創造していきたいと思います。

 

現場の本質

投稿者:

現場というものがある。

私も常に現場に入り、現場で何が起きているのかをよく観察するのが仕事になっている。
そしてその現場と何かといえば、保育を変える現場のことである。

現場というのは机上の仕事は違います。

机上の仕事とは、与えられた業務を理論や理屈で取り組んでいくことです。
よく現場人が、大本営が決めたことが現場ではやりづらいという声があります。

あれは実際の現場では戦略や戦術通りにはいかないのだという意味でもあります。
どのような現場であるかは最終的には其処にいかなければわかりません。
この現場という言葉の中には、その人の生き方が現れる場であるのですから。

現場が弱いとは、生き方が弱くなっているという意味でもあります。
真剣に生きている人は、現場人とも言うのです。

現場がなぜ面白いのか、現場がなぜ真剣になれるのか、現場がなぜ一番会社を元気にするのか、それは現場がその人と人との「生き生きする場」であるからなのです。
例えばお客様との一期一会の話や、現場であった感動の出来事、それらの現場の話を聴かせれば人は元気になりますしそのような現場を積み上げていくことを通して周囲が活性化するのです。

しかしこの現場は悲しいまでにはっきりと現状を映し出します。もしも自分で考えなくなったり、言われたことだけをやろうとしたりすれば、現場はすぐに弱体化し衰えてしまいます。現場には、その人の在り方も同時に出ているのです。

それだけ現場というのは、頭ではなく行動や実践が必要な場であるのです。現場人は常に、現場の中で現場目線で現場語を使い、現場から提案していくことが本来の仕事であるからなのです。

現場とは、まさに自分の主戦場です。

情熱と真心の試金石がすべてその人の人生の現場に顕われていきます。如何に今の現場から学び現場を変えていくか、そして現場から提案することができるのか、まさにこれは新たなチャレンジです。

価値を守る

投稿者:

価値を守るものに「包む」というものがある。

例えば包装紙や風呂敷、その他、木箱や衣服などもそうだけれどその価値がどれだけのものかを理解するものを可視化して周囲が理解できるようになっているのです。

これはもともと価値というものは、人が設定するものですからどれくらいの価値があるものかはその本体自体ではあまり分かりません。もしかするとダイアモンドなどもたくさん採れれば、石ころと同じ価値になったりもするし、流行が終わってしまえば値千金の値打ちだったものも誰も見向きもしなくなるものなのです。

だからこそ人がそれに価値を見出し、価値が見えるようになっているのです。

その価値を設定するのは、誰が設定するかというところにもよるのです。そしてそのほとんどは、その人の思想や哲学、そして実績ともいうものであろうとも思います。

どれだけの価値があるものなのか、それは可視化されなければ誰にも観えません。
また時代時代の背景にもよるし、身の回りの環境にもよるものです。

今の都市化された社会では、石油や電力などはとても大事です。
しかし田舎に行けば、道具や自然の環境などがとても大事になります。

自分の住んでいるところでその価値も変わってくるのです。

価値を見出し、価値を値付け、価値を取り扱うには、価値があるものだと理解する必要があります。そしてその価値を守るためには、それが価値があるものだと自分が心底実感し、価値があるものだと接して大切に取り扱うことができなければならないのです。

それが理念というものであるのなら、理念をどれだけ大切にしているかで分かります。
そしてそれが商品であれば、同じくどれだけ大切にしているかで値決めされているのです。

当たり前のことですが、物の価値はその人そのものの価値も顕すのです。これは何よりも大事なことで、簡単に値引きや値下げをしないというのもどれだけそれを大事にしているかということに繋がっているから注意が必要であるのです。

価値を扱うことに向いている人とそうではない人もいますが、探究する心が価値観の質を高めていくのだと思います。大切な文化も大切な民族精神もそのままの価値のままに包み込み、これからも心を一つにして譲り渡していきたいと思います。

生き方と思い込み

投稿者:

世の中には今までの慣習というものがある。

一時期はとても善いことだと言われていたことが、時間が経つことで悪しきものに換わってしまっているものがある。本人たちは善いことだと思い込んでいたら、いくら他の人がそれが間違っていると諭しても気づくことがないのです。

思い込みというのは、ある時点での自分の価値観への固執ともいいます。その時機は、それで周囲に褒められ、自分自身の中でも善いことをしたと実感するのです。だからといって、それが正しいと思い込むのはおかしなことで大切なことは思い込みよりも思いやりを優先していく必要があるのです。

例えば、人付き合いなどもそうですが物がなかった時代は物を持ち込めば誰でも喜んでくれたことがあります。しかし、時代が変わり物が増えたのに物を持ち込まれたらもうそれは押し売りの情報でしかなかったりするのです。

ここでの大切なのは、思い込みではなく思いやりで物があるかないかではなく常に自分がどういう生き方をしているかが問われるのです。

今の時代はもっと便利になるや、もっと楽にできるというキャッチはもう通じません。
なぜなら、それをすることに慣れてしまいそんなにいうほどの魅力を感じなくなったからです。

物品購入などもそうですが単に作業が楽になるからと購入したものも、そのうち使いづらくなっていきます、そしてそれを新しくしていくにはかなりの総合的な費用がかかります。そして、何のために導入したのかを見失うことで無駄やムラが発生するのです。

しかしこの思い込みもポジティブな方へと使うこともできます。

私たちの会社のソフトもそうですが、最初の初心をそのまま思い込み大切に維持していくなら維持費用は高くはなくむしろそれがある御蔭で大切な初心を守り続ける事が出来るのです。

思い込みは、言い換えれば「初心を忘れない」というようにも使えるということなのです。

ある人は、私たちが何か離れていく感覚があると言われますがそうではなくブレナイということなのです。生き方がブレナイ、初心がブレていなければ決して離れていくとは思わず、一緒に取り組んでいると思うはずなのです。

道を共に歩むということは、そういう生き方を定め、思い込みをポジティブにしていくことなのです。これからも初心を忘れないように一つ一つの刷り込みを丁寧に取り除いていきたいと思います。

独善的

投稿者:

思い込みというものを人は一度持ってしまうとなかなか抜け出せないものです。

きっとこうなのだと思い込むと、どうしても他の方法が見えなくなります。
それに思い込むからこそ視野が狭まり、自分の感覚よりも意識に縛られてしまいます。

何度も何度も同じことを繰り返していても打破できないのはほとんどが思い込みであることが多いのです。人の可能性というものは、あらゆることを試すことで広がっていくものです。しかしそれを試す前に、何かに囚われれば試そうとしても間違ってしまうのです。

ある場所に水の配管があると思い込んでそこを掘っていても、実際は違う場所で在る場合はいくら掘っても出てくることはありません。それなのにいつまでも勘違いしてそこにあるはずだという認識を持ってしまうことがあるのです。そうやっているうちに、抜け出せないまま停滞したり時間が過ぎて善くない結果が訪れてしまうということもあるのです。

こういうものを 思い込みともいいます。
そしてそれは自分の考えだけが正しいと思い込んだということなのです。

そしてこれを独善的だといいます。
人が一人で生きてはゆけないのもここからも考察できるのです。

そういうものに陥らないためには、協力や信頼できる自分以外の仲間が必要なのです。
自分の考え以外に正しいことがわかれば、その思い込みが晴れていきます。
そしてお互いをポジティブに疑うことができるのです。

疑うというのもネガティブなものとポジティブなものがあり、協力するときの疑いはポジティブなのです。一人で解決しない、信頼する人と協力する、相談する、一緒にすることが独善的を防ぐ方法になります。

一人でやりなさいという風潮がある社会ですが、信頼できる人とやる事の方が豊かです。
思い込みを持たないよう、信頼を優先していこうと思います。

価値観の変容

投稿者:

人が内面の自我を形成していくものに価値観というものがある。

人の生育には自分の養育された環境が与える影響は大きく、どのようなところで自分が育ってきたかでその影響を強く受けている。例えば、道徳的な環境で育った人たちはそれは当たり前であるように感じ、またスラム街のようなところで育った人たちも同じく周囲の環境は当たり前であるように思うものなのです。

これは環境というものが与えている影響を言いますが、その人の考え方に大変色濃く刷り込まれているとも言えるのです。本人は、そのような過去の環境のことなどは無自覚でいてもそれは新しく異なる環境下にいけばすぐに気づくものです。

しかしそこで新しい価値観に触れることでまた考え方が変わってくるともいえるのです。

人が変わるというのは、新しい価値観に触れることが大事で今までそれが当たり前であったことからそうではないものがあると思えるか、そしてその価値観が面白そうだと感じて自らが勇気を出して近づいていくことができるかということでもあるのです。

人はほとんど自分の居心地の善い場所を求めて彷徨います、そしてそこから容易に出ようとはしないものです、それは自分が一番長くそしてようやく落ち着いた環境の中で安心できるところをみつけたので、その自分にとって相応しいと思い込んでいるところから出たくないからです。

茹でガエルの話にあるように、一度、そこで安住してしまえばなかなか抜け出せないのと同じ話です。

同じように、自分の形成された価値観は知らずしらずに自分というものを大きく拘束しているものなのです。

その価値観の変化には常に恐怖と不安が伴います。

今までの考え方では理解できないことがたくさん顕われることに対する恐怖と不安ともいえます。知らないこと分からないことは予想ができず本能的にそれを避けようとするものです、一度やった体験が楽しければそれからは可能になりますが何でもはじめては怖いと思うものなのです。

そういうものを勇気を出して飛び込むことで乗り越えたとき価値観が変容していくのです。そういうときはできるかできないかではなく、やるかやらないかということを決心することが重要なことなのです。

自分を刷新するには、価値観のことを考えるのが一番です。好奇心旺盛に自分を常に新しい価値基準に合わせていけるよう希望に向かって自分から新しいところへとこの身を運んでいくことを優先していきたいと思います。