昨日は場の道場で冬至祭が開催されました。朝から昇ってくる太陽をみんなで拝む。そして太陽の有難さに感謝して法螺貝や笛を奉納する、読経し、古神道の日拝をし、御餅をついて柚子料理とゆず湯と石風呂で邪気払い。一年の大切な節目に、笑顔と元氣と仕合せがある。

先人たちが繋いできた暮らしの知恵には感謝ばかりです。

お餅つきでは、子どもたちも一緒に大勢で掛け声をかけながら食べながら味わいました。この笑顔溢れるお持ちは、歳神さまとなりお正月の神様の依り代になります。みんなでついた餅は、買ってきたものとは異なり風情と情緒があり眺めるだけでにっこりするものです。

不思議なものですが、何百年、何千年も太古のむかしから自然と循環する中で当たり前ではない存在に氣づくと人はそこに幸福を感じるものです。

例えば、太陽の暖かさを感じること、お水の清らかを味わうこと、澄んだ空気、美しい星空、人が集まって笑いあう喜び、自然の滋味や恩恵、あらゆる当たり前を深く感じ直すときにこそ真の仕合せに巡り会うものです。

私たちは時間やスケジュールで生きているのではなく、今と永遠を生きている存在です。だからこそ、瞬間瞬間の有難さを忘れないように今こそ先人たちの知恵を学び直すときではないでしょうか。

油断すると消費消耗の時間と経済と労働の環境に巻き込まれ、つい我を忘れてしまうものです。

大切なことを忘れないように暮らしていくことは、自分を大切にしていくことと同じです。そして幸福の源泉はまさにこの先人たちの知恵と共に今も生きています。

日々の暮らしの有難さに感謝しつつ、お正月と心の準備を調えていきたいと思います。

十割の蕎麦打ちをはじめて３年目になりますが、お水のことやお蕎麦のことが詳しくなってきています。もともとお蕎麦は好きな方でしたが、ここまでこだわるようになるとは思えず、お蕎麦の魅力には感動することばかりです。

蕎麦粉とお水の相性は絶妙で、お水を換えただけでも味がかわります。またお蕎麦が喜ぶような打ち方をすると食べた人に感動してもらえます。十割の生蕎麦の魅力は風味なのは間違いありません。

この時季の新蕎麦などは風味が強く、食べる前からずっと蕎麦の香りを楽しめます。またお水自体もありますがそのお水の扱い方でも味が変化します。

例えば、最初の水回しの回数や量、そして湯回しのときのタイミング、そして火加減や湯加減、量や時間。さらに流水に入れて洗い、最後に美しい真水を注いで締める。お水の扱い方でまったくお蕎麦そのものの味を変えるのです。

つまりお水に熟達していないとお蕎麦は扱えません。同時に蕎麦粉の扱い方を学んでいなければお蕎麦を活かせません。

そしてお蕎麦を美味しく食べるには、箸をはじめ器、さらには薬味やかえしなども必要です。

まさにお蕎麦は、お水の総合芸術だからこそ楽しく飽きないのかもしれません。私は井戸を次々と掘り起こして、また弁財天や龍神に見守られいつも澄んだお水と暮らしてきましたからお水のもつ力を年々深く実感するばかりです。

そのお水を活かしきったとき、お蕎麦もまた活かせます。

まだまだ奥深いお水の世界を蕎麦打ちを味わいながら深めていきたいと思います。

色々とむかしから自然農や自然養鶏などに関わってくると、それが自然の暮らし方と密着していることはすぐにわかります。もともとむかしはどうだったのか、自然と共生していればそれが自然とつくものであることがわかります。

例えば、お山で暮らしていると自然に柚子胡椒づくりなどもはじめます。現代は、商売のためお金のために物をつくっていますが実際には自然と共生するなかでお互いにいのちを循環しあうために行っているだけです。

自然との共生というのは、本来の暮らしに立ち返ることです。現代の暮らしは、本来の暮らしではありません。暮らしというものは、自然循環のことで自然循環しないものを私は暮らしとは呼びません。

自然の中で自然と共生する仕組みのなかで生きていく、まさにいのちが活き活きと満ち溢れていくこと、それが暮らしフルネスです。もちろんそういう暮らしをしていれば、自然に感謝しますから足るを知る暮らしにもなります。

すべてのいのちを喜ばしながら一緒に生きる。

まさにそれが暮らしフルネスの本質で本義ということでしょう。

たくさんのものに囲まれていたらなかなか気づき難いものです。シンプルなもの、洗練されたものとは、自然の存在そのままです。自然あるがままに感謝して、自然と共に歩んでいく生き方。

時代が変わっても、子どもたちのためにもそのような暮らしを伝承していきたいと思います。

液体というものはとても不思議な存在です。よく考えてみると空気と同じくらい、此の世にはなくてはならない存在です。私は火を深めていますが同時に水も深めています。火と水が調和するほどに、その存在がいのちを育んでいることを学びます。

液体のことを少し深めてみようと思います。

そもそもこの液体は最後の古典物理の難問ともいわれ未だに解明されていません。使ってはいるけれど理解できていないというもの、それが液体です。特に液体の代表はお水です。このお水のことは私たちはお水なしには生きていくことは不可能ですが、そのお水の存在そのものは何かということがわからないのです。

例えば、お水には色々な性質があります。氷になったり蒸気になったり、あらゆる変化をしながら液体から変化します。液体は、この地球をはじめ私たちの体内をめぐり、あらゆるものと渾然一体になって存在しています。

液体の状態は特に奇跡と不思議に満ちています。その状態のお水の触れ方だけで味を変えたり薬になったりもします。または記憶媒体になったり、甦生したりもします。あらゆる成分と調和し、その成分の力は発揮させます。

液体は循環運動を続け、螺旋のように渦になりいのちの間をめぐるのです。

液体が解明されないのはなぜでしょうか。

それは液体は分けて考えることができない存在だからだと私は思います。そもそも科学や知識は分別知識によって構成されます。しかし全体宇宙にはそうではない存在の方がほとんどです。その代表こそお水です。

お水をそのまままるごとに理解するには、お水の接し方から学び直す必要があります。その一つに注ぎ方というものがあります。

色々と試行錯誤をして、豊かなお水の関係を築いていきたいと思います。

昨日、吉田松陰を尊敬している企業経営者のお二人の若者が訪ねてきてくれました。吉田松陰の生き方に憧れ、一生懸命に志を伝承しておられました。とても感慨深く、役割をそれぞれに果たしていることの有難さを感じました。

志というものは、伝承によって受け継がれていくものです。誰かが何かを志したことの琴線に触れ、その志の一部が自分のものとなり発展していくのです。

自分のことを思い出してみても今の自分を形成したのは、人に出会い志を受け継いできたからです。自分のいのちを懸けて一生を費やし、大切なもののためにいのちを使う。それを使命ともいいます。

使命をもって生きている人に出会うことで、自分の使命を思い出します。思い出した使命があるから、その使命に従って自分を生き切っていくことができます。

使命は役割によって変化しますが、それは時に応じても変化します。

まるで何かの荷物をみんなで抱えて運んでいくように、御神輿のようにその純粋な魂や志を担いで道を歩んでいくのです。

何かを為すことも大切ですが、どのような志と思いで為すかということの中に真の幸福と生きがいがあるものです。

歳をとって、自分のことを振り返り、後を続く人たちが元氣に追いかけてくるのを感じると偉大な安堵感と喜びがあります。後人のためにも、道をあけて今度は後ろから見守っていく楽しみを味わっていきたいと思います。

志という文字があります。これは色々な使われ方をします。たとえば、同志であったり立志であったり、意志であったりします。

この漢字は、古代中国では「志をもって生きる人」であったり「学び、使命を担う者」を表していて単なる身分のことをいうのではなく使命、つまりは自らの在り方を自覚した人を意味したといいます。

吉田松陰が「志をもって立ててもって万事の源となす」という言葉を遺しています。これは志こそ、すべての根源であると言い切っているものです。

その理由はなぜか。

それは志とは継続される生き方だからです。志というのは、自分のいのちを何に使うかということを覚悟するということです。それは日々にいのちをどう使うかを続けるということです。それは片時も離れず、いのちあるがままに自分の行き方を追求していくという実践を意味します。

つまり、どう生きたか、それが志なのです。

日々はどう生きるか、どう生きたかの実践道場です。

毎日、刻々と時は刻みます。その一瞬一瞬、今、心はどうあるか、自分の覚悟はどう決まっているかを内省し反省し只管に真心、つまり至誠を盡すのです。

これらの生き方こそ、魂が研ぎ澄まされた状態でありいのちを燃やし尽くしていく全身全霊の生き方です。そこに正解もなく、良し悪しもなく、ただ生き切ったという事実だけが残ります。

そうやっていのちを循環させていくことに仕合せを感じるのは、この世で生きる至高の喜びだと私は思います。

色々なことをいっても、誰の人生もその人のもので使命があります。今日もそういう一期一会で真剣な一日を過ごしていきたいと思います。

2025年12月22日は、場の道場では冬至祭を開催します。この日は、世界中で太陽のお祭りが行われます。日本でも一陽来復といって、陰極まって陽になるとし一年で一番昼の時間が短く、夜が長い日です。

今年の冬至点は、2025年0時3分。甦生のポイントになります。その刻までどのように最期の刻を刻むのか。それが私たちが取り組む冬至祭です。この日は、いのちにとっては大変重要な日です。

私たちは毎日細胞は生まれ変わります。同じ細胞はありません、常に一期一会に死に生れ、新しくなっていきます。この自覚で時を刻んでいるのかで私たちのいのちの本当の時間を生きていけます。

この冬至をむかしの人たちはどのように過ごしたでしょうか？

日々に短くなっていく昼間、そして長くなっていく夜。寒さは厳しくなり、食べ物はなくなります。どうこの先、生きていけばいいかとその日の夕方に沈む太陽を眺めてはあれこれ心配になったはずです。しかし夜空を見上げれば冬の澄み切った満天の星々の光。明けない夜はないと、家族で静寂とぬくもりを感じながら火を焚き太陽を待ったのではないでしょうか。そして朝になって太陽がはじまって次第に日が長くなっていきます。

このダイナミックな活動は、太古のむかしから変わらずに私たちに偉大な影響を与えています。現代がネオンが明々とし光が途絶え、競争で目先ばかりで目を曇られ、お金や時間に縛れていたとしても、ふと立ち止まり冬至点に身を置けば懐かしい魂に触れて覚醒するものです。

太陽が生まれ変わるのは、自分が生まれ変わることです。

自分を変えていく、自分が変わっていく、それは自然に変わっていくことです。

この世の正体はすべて和合一体、むすひであるという法理。

宇宙の中に住み、暮らしている私達だからこそ太陽と一緒にこの日をいのり祝いたいと思います。