自分の意見を正しくするということは大切なことである。誰かが言うからそれを絶対に服従するというのはおかしなことである。

人は皆、自分の思っていることを堂々と言える権利がある。

それを押し殺して自分に我慢するから、ついには耐えられなくなりおかしくなるか、もしくは自分をなくして個性を埋没させるかということにもなる。

意見を言い合う関係というのは、御互いを尊重しているということになる。
逆に意見を言えないという関係は、御互いに依存しているだけである。

色々と思っていることがあったら何でも遠慮なく話すような関係を築くのはお互いが信頼関係の基に何かを一緒にしようと思っているからである。

それを立場などばかりを気にして、御互いが本音を出せないようなら一緒に何かをしていくことは結局は難しい。よく巷では仮面夫婦、仮面なんとかと言われるような浅はかな関係になってしまう。

表面上の仮面でだけ取り繕い、本心を明かさないようでは誰とも助け合えない。

自分の意見を言えないのは、それ以上の関係を必要としないからであろうけれどそこに必ず自分を優先して守ろうとする保身の行為がある。

相手を気にしすぎるには、自分がどう思われるかばかりを気にするからであり、先に何かをしようとするとすぐに自分が困ることが想定されるから動けないのだろうけれど結局はその動けないことがどれだけの人たちに迷惑をかけるかといえば大変なものがある。

自分に正直に素直に生きるというのは、思っていることを何でも言い合える関係のことである。それを我慢せずに堂々と言える関係のことであり、そういうことを話しても大丈夫だという仲間や周囲、相手を先にオープンにして信じ合うことである。

チーム力というのは、オープンに本音本心を語り合うことで強くなっていく。

その絆も強固になるのは、日々の仕事を通して堂々と皆に弱みをさらけ出しそこを補ってもらい、そして同時に強みも理解しそこで皆の役に立とうすることができるようになるということである。

自分の強みを知り、そこで活躍して迷惑を挽回できるようより一層の強みを活かすことがチームに貢献することでもある。苦手なら、苦手といってどうやったらいいかを皆と話し合うことはとても大切なことである。

本音と建て前という表面をつくり込んだ不自然な姿が、人との関係を壊していくのです、文句を言ったり、愚痴をいったりするのが本音ではないはずです。

本当に思っている素直な心、正直な心、その心の奥にある自らの仏性本心がさらけ出せるほどに安心した境地で仲間と接することであろうとも思います。

まず自分に正直にからがチーム力です。

皆で助け合い、支え合い、認め合い、許し合う関係は、自分に正直からはじまるのだと私も思います。日々は、実践道場、試されることばかりですが楽しんでいくことだと思います。

自然の中で自然を感じる心に、自分の我執がこびりついていたら自然と一体になっていくことは難しい。

心についた日常の曇った思考を捨て去り、清らかに澄んだ真心でいることが自然と一体になる鍵でもある。

山に入るということは、その山の心と一体となっていなければ山に入ってもその山の中の自然と一体になっているのではない。山という調和した自然界の一部を体験することは、私たちが人里へと離れる前の心になっていることである。

人間社会だけで通用させる隔絶されたルールの中にいると、どうしても本来の自然界のルールを忘れてしまい自分がどの位置に立っているのか、自分がどうあるべきかということも分からなくなり次第に心が疲弊してしまうものである。

そうやって心が疲弊するときこそ、その疲弊することになった様々な刷り込みや思い込み、先入観を捨て去って素直で正直な心になってやり直すことが新たなスタートを切ることであり、「生まれ変わる」ということでもある。

つまり新しく生まれ変わりというのは、すべてにおいてまずその穢れを祓うことからが本当のはじまりなのである。

そしてこの今までの執着をどう捨て去って洗い清め真の心の状態に戻るのかを示しているのが禊でもある。

澄んだ清らかな水に触れることで、本当の心を思い出し、自分の中に沁み付いた様々な曇りを取り除くと、清き明るい素直な真心が顕われてくる。そういう状態をいつも生活の中で見失わないようにしていくことこそ、自然から離れてしまった私たち人間の必要不可欠な絶対業であろうとも思います。

生活の中に自然を入れるのは、そういう矛盾との正しい付き合いでもあります。

そしてこの人間の苦しみというものを思うとき、人は心清らかに道を歩むことで多くの人たちを迷いから救っていくような世直し行も生まれるのだとも思います。

人間中心にどちらかに偏って救う救わないという己を中心に据えての救世ではなく、自然中心に心清らかにしていくことであるがままに救われていくというような自然と一体になった浄化がこれからは真の世直しなっていくのだとも思います。

素直な実践、正直な実践、真心の実践、その全てにおいて自然の心が顕われてくるような関わりが今からはとくに大切になっていくのだろうと思います。

そういうものでなければ、今までの執着は拭い去ることはできません。

如何にその穢れを払うかは、何よりも自然でいること自然のままで在る事だとも思います。この自然のままをも忘れてしまっている現代は、その自然でいるということをできる社会を新しく創造しないといけません。

そして個々はもっと自分に素直にならなければなりません。

自然に帰ると子ども達の目が輝きだすように、そのままの自然でいることは子ども第一主義の理念にも沿っています。一度しかない人生なのだから、自分を大切にすることで自分に正直に生きていくことをこれからも自然から学んでいきたいと思います。

自らを浄化する人たちが増えていくことが何よりも道の入り口。

この先もずっと子ども心のままに、見守って生きたいと思います。

身近なところにいる偉大な存在に親がある。

生きている時には、あまり分からなくてもいざいなくなってしまうと自分にとって如何に偉大な存在であったかと分かるのも親であろうとも思う。

他にも身近にいてくださる師や自分を育ててくれているメンター、また上司などもそうだけれど如何にその存在が有難かったかとは人はあまり実感しないものである。

これは天地自然と同じく、当たり前すぎる大きな存在は意識しないのであろうとも思う。

人間はそういうものには感謝をせず、そうたいしたことのないような持ち物や表面上の繋がりや体面体裁など結構どうにでもなることに執着してしまっているものでもある。

誰のことがどうだとか、将来がどうだとか、昔がどうだとか、そういう身近ではない遠くのことばかりを心配して如何に自分が見守られているかということを実感しないものである。

みんなそういうものは失ってみてはじめてその存在が大きかったと感じるのであろうとも思う。

生きているうちに、あれも聞いておけばよかったやもっと話をしておけばよかったと悔いてしまうのは今、この瞬間の感謝が足りなかったことへの自省なのである。

当たり前の存在に感謝するというのは、毎日太陽が昇ることへの感謝であったり、水があること、空気や風、この自然があること、また自分を生んでくれた人たち、自分というものを存在してくれている周囲、自分のことをいつも大切に思ってくれている人々へのすべてに得難い邂逅をいただいているのだというご縁を感じてはじめて成るのであろうとも思います。

あまりにも偉大な存在には人は無頓着なものです。

だからこそ、偉大な存在を感じる必要がありその偉大な存在への返しきれない御恩に報いるためにも天命を知り人事を尽くす今を生きることだとも思います。

有難い、有難うという言葉にはそういうものへの日々の実践が籠められているのです。当たり前ではない当たり前を感じる心こそが、真の魂の力であると思います。

自然に生きるということは、当たり前のことができるようになることです。
そしてそれは自分を欺かず正直で素直な実践をできているということです。

偉大な存在を身近に感じるだけではなく、それを見守り合って自らのままに存在を丸ごと包んでいこうと思います。

人は感情とどう付き合うかで自分をコントロールしていくことができる。感受性が豊かな人というのは、様々なことを感受する力が誰よりも鋭い。

その持って生まれた個性を活かすには、その感性とそのままの現実のバランスを如何に保つかということが必要になる。

先日、あるメンターから自我と真我という話を伺った。
これは、自我だけが本当の自分ではないということである。

その感情の自我ではなく、仏性とも言える本来の自我の両輪を融和してこその真我というものであるというような感じであろうか。

自分の人生というものを振り返る時、如何に感情というものに左右され様々な判断をしてきたかということがよく分かる。

感情に左右される中での判断では、自分というものが本来の姿とは分かれてしまうから様々な無理がでてくる。その無理をいつも通していたら、正しい努力や正しい判断、正しい感覚が持てなくなり感情が自分を支配してしまうこともある。

自分の感情がどう思うのか、その時、自分の心はどう感じているのか、自分の主が心であるのか、感情であるのか、どちらも自分なのだけれど感情を心の内に容れているからこそ本当の自分のままに素直でいることができるのであろうとも思う。

人は生きていく上で、自分の感情を押し殺すためにこうしなければならないや、こうすべきだと自分を偽り正直でいることよりも自分が周囲に迷惑をかけないでいいようにと強迫観念を持ってしまうものである。

それを一人二人と増えていけばいくほどに、次第に世の中がおかしな人間関係を増やし社会を不安にしていくのであろうとも思う。

だからといって、無感情人間になればいいということではない。

自分と上手に付き合っていくということであり、自然体であることである。

人間が無理をせずにそういう自然体でいるとはどういうことか、その感情で歪んだ世界だけで物を観るのではなく、自分のあるがままの心、色々な感情を持っている自分を丸ごと受け容れ、丸ごと相手も同じように認めるときにこそ正直な自分でいられるのだと思います。

自分という船をどう乗りこなしていくのか、人間は未熟だからこそ様々な出来事や人間関係からその付き合いを学びとっていくのだと思います。日々はそういう学びとっていくことができる唯一の充実の日々であるのだと感じます。

子どもたちのあの感情豊かに調和する姿を見ながら、保育するとは、真の大人になるとはどういうことかというのを体験します。社会で生きていくのならいつまでも幼稚な姿のままで変わらないというのはおかしなな話です。

貢献と共生が、子ども達一人一人の自分の立った一度きりのその命を正しく使っていけるよう、大人たち自らが社会を構築しながら自分というものとの付き合いを学び、その豊かな一体感を味わいながら楽むことだと思います。