今の日本の身の回りを観察すると、元々日本の根っこは何処にあるのかが分からなくなってきている感じもする。

西洋のものの新しい技術をそのままに取り入れ、便利を追及していく中で西洋の歪んだ歩みを踏襲し続けていけばアジアの未来や世界の将来について自分たち日本人がどんな役割を果たすかなども次第に考えることもしなくなっていくものだ。

急激な近代化にあわせて、様々なものを取り入れていく中でその土台に日本人としての魂が入っていなければそれは単に表面上のカタチを持ち込んだだけでしかない。カタチはすぐに人間の欲に負けて次第にそのものが分からなくなっていくものだ。

どんな道具も、その使い手の心が入ってくるのだから使い手が使いこなせないようなものを創ってしまえばその道具により滅びるには太古の昔から繰り返されている負の遺産である。

そういうカタチを外来のものをそのままに取り込まれてしまうのは危険であるのだ。簡単便利を追求し、大量生産大量消費を優先するために一斉画一に同じものを仕込まれていたらそういうものの原点や起点すらも考えることができなくなってしまうのであろうと私は思う。

元来、先に教え込まなければ人間は自分の根がどこにあるのかを自然に考えだすものである。例えば、自分がなぜ生まれてきたのかや、死んだらどうなるのかなども早い時期から考えるものと同じである。

その他にも日本人の独自性を重んじ、その自分たちの文化や誇りを優先する中で、外国の文化などに触れたりたくさんの事物の存在を学んだりすれば自分がどう生きるかという生き方にまで入り込んでくるものである。

日本語ができないのに英語を覚えるようなもので、そんな英語は世界では役に立たないのである。同じく、日本ということを知らずに世界に出てもそれでは自分は一体どこに根があるのか分からなくなるだけである。

そういう根本的な精神や魂との対話のようなものを戦後は極力避けられ奪われた古今からの大切な国のカタチというビジョンが今こそもう一度復興に際して必要ではないかとも私は思う。

震災後復興を思うとき、今までの生き方を考え直す人が増え、在り方について見直す人たちも増えた。その一方で、相変わらず何も変わらないで今まで通りに何も考えないでグローバリゼーションの波に呑まれて何も決めないでいる人たちもたくさんいる。

自分というものがない人たちが、他人のせいにして世の中をおかしていくのである。だからこそ、一人一人が教育や保育により生き方を学び自立することが必要なのである。

独自ということや、独学、独立という、本来の自分たち一人一人の自覚や意識が目覚めず、周りに合わせて、周りのせいにして依存していこうとする気持ちに流されてしまっている。

自分がどうありたいか、もっと自分を欺かず正直に生きられる社会を用意することこそが子どもたちの未来には必要であると心底実感する日々である。

何でも画一化していけば、もうそこは人間や命が住まうことのできない荒野や砂漠が広がるだけである。

違いを認め合い、異なることを許し合い、楽しく明るく清らかに生きてきた和の精神の礎に回帰し、もう一度、和魂によって新しく創造する国のビジョンを描き直していきたい。

まずは自分が描く国に形を体現できるよう、社業を通じて現実的に理想を追いながら意識改革を繰り返し学び直していこうと思います。

何事も最後まで遣り遂げるということは大切なことである。

よく成功ストーリーやドラマや数々の偉業を成し遂げたシーンでも、目的を果たす、目標を遂げる、最期まで遣り切る、最後まで諦めない等々の言葉は常に飛び交っていることでもよくわかると思う。

何でも中途半端では感動のフィナーレを体験することはできない。

人はどの道でも最期まで遣り抜く中でしか真実を体験することはできない。
それはすべての物事は自分一人で起きているわけではないからである。

例えば、ある目標を立てて最初は一人で取り組んでいく中で自分の全身全霊を尽くしていたら沢山の仲間が集まってきてそして数々の困難という試練を与えられ様々な幸運に恵まれた中で竟にはその手に栄光を掴むことができる。

これは何をしているかと言えば、人間が人事を尽くして天地自然からの天命を待つことをしているからである。

自分ひとりではないというのは、自分が遣り切るからこそはじめて天が味方をしてくださるということで言い換えれば、自分が何よりも最後まで諦めずに全身全霊で遣り切るからこそはじめて天や運、周囲を活かすことになっているのである。

自分一人ではないと言いたいのは、何事も周囲の御力をお借りしてはじめて全体の御蔭で成り立っているということを意味するからである。人は自分一人だけでは何もできないからこそ、自分一人が全力を出し切ることで周囲の力を活かすことができるのである。

周囲を信じて天に任せて人事を尽くすからこそ、中途半端にならないのである。自分の力を出し切らない人には、周囲は力を貸せないのである、これはいつも他人のせいにして生きているから周囲の恩力を借りれないのである。

天を活かすのも人の力、そして周囲を活かすのも自分の力である。
中途半端というのは、何より自分を出し切っていないのである。

自分の本来の底力を全部出し切ることが人事を尽くすことである。

その人事を尽くすとは目の前のことに真剣に取り組んでいくことや、当たり前のことにも手を抜かずすべて自分の使命だと何より自分を信じて遣り切ることである。

自分に与えられた条件や内容が自分にとっては都合が悪いものであれ、それは自分に必要だから与えられたのである。自分が役割を果たしなさいという周囲の真心で下った命令なのである、だとしたらそれを本気で取り組むことこそが何よりも自分の天分を活かすことになるのであろうとも私は思う。

中途半端の弊害とは、天を活かせないのである、周囲を活かせないということである。その中途半端から使命達成の生き方へと転換し周囲を信じるためにも自分が遣り切るのだと信を決心することである。

今の自分が生きているのも何かをしているのもすべては周囲の御蔭である、その御蔭で自分があるのなら当然自分が周囲を活かすことで恩返しができるもの。そしてその恩返しとは、自分が周囲のためにも脚下の使命を遣り切ることであろうとも思います。

最後まで遣っているととても不思議なことが沢山起きます、そして感動の日々、充実した豊かな感謝に満ち、何より偉大な見守りを感じるものです。

その入口として、何でもやってみなければ分からないそして何事もやり遂げた後しかその真意は掴めない、だからこそやるならやるのだと語っていきたい。

子ども達にもそういう信じ続ける事、守り続ける事、自分が主体として生きる楽しさと面白さを見守る環境を通して継承していきたいと思います。

生き方というものを考えるとき、自分だけで生きていると勘違いする人と全ての人たちの御蔭で生きていると実感して生きている人がいる。

前者は、いつも物事を部分だけで見ていることが多く、例えば自分都合や相手都合の目線だけですぐに物事の正否を決めたりすることがある。しかし後者はそうではなく、常に全体を観てトータルで判断しているから物事の正否を都合では決めつけず人事を尽くしたり天を信じたりすることで常に調和を心がけて生きているのである。

人は、今まで自分だけで生きてこれたことが一度でもあるかと問われればそんなことはないことは誰でも知っている。しかし、実際に生きていると自分だけでも生きられると錯覚し間違った個人主義の孤立した中で心を閉ざして生きているのである。

そういう生き方をしていたら、いつまでたっても人生のパートナーや仲間達との最高の思い出を創れずに自分ばかりが孤独にすべてを背負い込み力に呑みこまれることになる。

人は今まで誰かの御蔭でもって今の自分があるのだから、常にその恩返しとして周囲のために何かできないかと感じて生きていることがもっとも大切な生き方なのである。

「いつも自分が周囲を善くしたいという一念。」

これこそが今、必要な孤立や孤独を拭い去るための生き方なのである。

今までどうしても人と上手くいかなかったり、周囲の力を活かせないのは自分だけで生きられると間違った方を選択しているからである。今の自分があるのは誰の御蔭か、すべてを覚れば自分が遣るべきことは常に自分以外の人たちのためにどれだけ善いことを積み上げていくかというだけである。

善い種を蒔けば、必ず善い芽が出て、善い実がなる。

自分が一部分の小さな殻の中に閉じこもらないように、生き方として常に周りに貢献できる方を選択していくことである。それは自分は貢献していると思い込むのではなく、実際に周囲から感謝されるような生き方を自分自身が決心することで人生は大きく変わっていくのである。

今の時代、自分だけでもちゃんとやれば迷惑をかけないなどという間違った教育で苦しんでいる人たちが沢山いる。子ども達が幼いときから、そういう環境の中で成長していると思うと心が痛い。

常に、貢献する方、自分以外の人たちに善いことをしようと思えるような貢献を優先する生き方の手本を示していきたい。困っている人たちがいるからこそ、自分が役に立てる可能性があるのです。

「自分の存在がいつも皆を善くする。」

まず当たり前にそう思うことから生き方の環境を広げていこうと思います。

人間関係を考えるとき、相手ではなく自分ということはよく語る事である。

しかしこの自分とは何かと思うとき、一番身近にいる人と定義してもいいと思っている。一番身近にいて、自分と対話しながら付き合っていくのはこの自分というものになる。

人間関係もどんなことでも、問題は遠くのことを考えるのではなく一番手前から一番身近なところから大切にし心を籠めて取り組んでいけばすべて安心に解決できるのである。

それを自分を誤魔化し自分を責めていたら一番近くの人との関係が上手くいっていないのだからその他の関係も上手くいくはずがない。一番身近な自分に素直にオープンでいることや、一番身近な自分自身に心を委ねて許し認めていくことは自分に正直でいることでもある。

それを誰かや周りの環境をみて我慢して無理をしていたら、自分の正直な気持ちは分かるはずがない。人間は、自分というこの神体を通して自分というものと対話しているからこの世に存在しているのである。

自分というものと対話をする、省みるというのはそれが生きる意味に繋がっているからなのである。

自分自身のことをあまり分からないのに、どうやって相手や他人のことが分かるというのかということである。そしてこれは同じく、自分を変えることもできないのにどうやって他人を相手を変えることができるかということである。

一番身近な自分とどう付き合っていくか、これが心学なのであると私は思う。

心を学び、心を見つめるのはそういう自分を知ることに繋がるからである。

今の社会は、周りの環境の悪化に伴い不幸な関係性を築く人たちが増えている
、親子であれ、友人とであれ、仲間とであれ、自然の姿ではないものを育てる社会がある。

この社会をどう善くしていくか、この社会が如何に大切な人材を育てているか、原点に立ち返り取り組むのが私たち大人の使命なのである。

日々は楽しい学びで充実しているけれど、それを如何に社会のお役に立てるのかよく考え為すべきことに専念していくことだと感じます。一番身近な自分のことを知り、己に克つことで様々なものを維新していこうと思います。

子ども達が安心して育つことのできる社会のために実践あるのみです。