色々なことがある中で、自分の生き方を新たに見直す機会に人は何度か出会うもの。

知らないうちに様々な影響を受けて環境や時代に流されてしまえば、自分らしい人生を最期まで歩むことはできない。起きる出来事に対して、その都度自分はどのような決断を積み重ねていくのかということは生きる上でとても大切なこと。

さらに、一つ一つの質を極めて積み上げていく中で絶対的なゴールをどこに定めているのか、自分はどう生きているのかということを知ることはより一度しかない人生を歩む中で重要なことだと思う。

そのゴールまでのプロセスの中でどのような生き方ができたのかそれこそが人生そのものの価値でもある。自分の価値をより高め、自分の価値がさらに偉大な価値が出るようにマネージメントすることが強みを活かすことでもある。

つまりは、自分にしかできないことをやることである。自分の存在価値そのものが、貢献そのものになっていることがもっとも価値が高いからである。

あるがままの自然のように、それぞれが価値ある生き方をしていくことがもっとも全体の調和を生みだすものであり共生と貢献であると言い切れるものでもある。

しかし人は、自分らしくある前にいつも何かと比べたりして絶対的な場所をすぐに相対的なところで頭で裁こうとしていくもの。

王道ではないけれど、本筋に的中するには心で自然を絶対的なところで感じることであり、そのままの自然を比べようのないところで捉えていく感性が必要なのであると思う。

それが子ども心でもあるし、遊び心や好奇心なのでもあろうとも思う。
そういうものの質を高めていくにはどうすればいいか。

やはり、自分の生き方を自然に溶け込み合わせていくように在り方そのものを見直すことであると思う。

今まで、ひょっとしたらこういう未来になりそうだというものが自分の理想とかけ離れた未来があったとすれば、それは即ち生き方と在り方を易えるチャンスであると受け取ることである。

そしてすぐに自分で生き方や在り方を学び、決心して実践すればすぐに未来は易わったことに気づけるもの。その先に、希望が生まれ人は新たなゴールを創造することができるようになる。

未来とは、今の心であり、今の心とは生き方と在り方そのものをどう決めるかという決意の集積であるのだとも私は思う。

今のように未来が想像できないような時代、今、どうあるべきか、今、どう生きるべきか、仕事では、今、どう働くのかを決めること、そして勇猛果敢にその信念に向かって挑戦することであろうとも思う。

子どもたちのためにも、今、この瞬間からすべてを見つめ新たに見直し未来への道筋を切り開いていきたいと思う。子どもは未来、子どもは希望、子どもを愛する心を自然に描写し新しい関係性をデザインしていきたい。

私たちが生きている今には、様々なものが継承されている。

歴史を学べば、どこからか大きく方向が変わって本流を見失っている時代があることを感じることがある。歴史は、その国の誇りでありその国の在り方を示しているもの、歴史を持っていることが私たちの存在を盤石にしているのは困難を乗り越えてきた証であるからである。

歴史を紐解けば、日本では戦後に今までの価値観が否定され教科書が黒塗りにされたように、ひとつひとつを黒塗りにしてやってはいけないと教育されれば最初がどうだったかなども思い出すことはない。

どちらかを否定することで、新しいものを取り入れやすくするというのは都合よく何かを利用しようとする側からすればやりやすいのであろう。そうやって刷り込んでいけば、誰も疑わなくなればそれでことな為したようなもの。

教育も、意図があるものを教え込むのと、そのものを信じるものとでは相対的か絶対的かの違いがある。

現実を受け容れることが壁を乗り越えて前へ進むことであり、否定して避けて通ろうとするのは壁から逃げる事である。歴史は頭で教えるのではなく、歴史は心で感じるものが歴史なのであろうと私の体験から思っている。

時代時代に、受け容れ難いことがあったとしてもそれを否定することではなくどう受け容れるか、場合によっては耐え忍んでも信念を失わず根気強く取り組むかというものが大切な灯を次世代に燈すことに繋がっているのだと思う。

世間には、その灯の役割の人たちもたくさん存在している。
そして、そういう本も探せばまだたくさん残っている。
そういう思想も、そういう場所も問題意識を持っていればたくさん出会う。

そう考えてみると、完全に消し去ることはできないのは私たちの遺伝の記憶に歴史は刻まれているからであろうとも私は思う。

そういうものを覚えているものだとし、心の赴くままに大切なものは何か、生き方として何を優先して生きていくのか、そして壁をどのように乗り越えるのかを学んでいけるということが私たちの生きる力の中に満ちている。

子ども達には、何も教えていなくてもその遺伝子の記憶があるようにも思える。なぜなら、子どもたちの心には大事なものを見抜く感性、大切なものを見通す感性、本物を見極める感性が最初から備わっているからである。

なぜ心を澄まし、正直に、清く明るく生きていくのが大切なのか。

それは創始の心をそのままに、様々な困難を乗り越えていきなさいと見守る存在を感じることができるからである。

どんなに世界が目を覆いたくなるような現実の中でも、私たちはその根底に心の在り方を見失わず手を取り合って受け容れ乗り越えた歴史がある。

その歴史に励まされているからこそ、私たちは歴史を尊重し学ぶのだろう。

これからどのような歴史を紡ぎ、織りなしていくのか、その反物の質をどのように高め、そして生命を尊重しあって生き抜いていくのか、時の中にある生命の神秘には驚くことばかり。

まだまだ日々を練磨し、感謝とともに歩みを深めていきたいと思う。
子ども達には、真の歴史を紡ぐための環境を用意していきたい。

利は義の本なりがある、そしてこれは経済とは道徳であるという意味と同質の言葉であると思う。

会社で言えば、どこでも利益を出すことを最優先にし経営をしていくものである。しかしその中で利益に偏ると次第に自分都合の利になってしまいがちであり、そうなってしまうと義というものが次第に見失われていくもの。

そして逆に、利益の方を気にせずに義にばかりに偏ると自分都合の義になってしまい社会へ利も義も循環していくことができなくなる。

この利や義というものを、一円に融合させたもの、それを絶対的なものにしたものが理念である。

例えれば、会社であればその利益は大義のために必要なものかを考え抜いて理念というものを絶対的に定めてそのために何をどのようにいつまでに貢献するのかというものを決める。

その後、それがはっきりと結果で顕われてくるのが数字であり、その数字を見てさらに戦略を立ててより義と利が正しく循環するように貢献するためにバランスを確認するということであると思う。

すぐに数字さえ上げていればや、大義だけがあればなどと一方だけの見方に囚われるのはまだまだ本質を考え抜いていない証拠であり、相対する矛盾を包有した中で本質・本物の仕事の質を追及していくことを怠っているからでもる。

論語に、「利を見ては義を思う」がある。

これを判断するのにその利益は、本当に必要な利益だったのかと考えるとき、その貢献は、本当に必要な貢献だったのかを思う。その利益が、人の道として正しく本当に価値のあるものだったのかと考えるとき、その大義が正しく実践されているかどうかを思う。

つまりは、利とは義であり、義とは利なのである、これを併せ持ったものが理念、その理念を全うすることが原点や初心からいつまでもブレナイで経営をすることに繋がるのだと私は思う。

つい人々が一般的に語られる理念とは、相対的に二者択一の場所で語られる。利益と理念を比べたり、目先の問題と理念を入れ替えたりと、理念というのはそういう場所で使われるものではない。

そこを自覚すれば、事象により迷うことが少なくなり、本来の目的に対して最適な判断を下していくことできるのであろうとも思う。

目の前のことの事象が大きな問題に見えてしまうのは、眼には見えないけれど確かに存在する理念の実践を怠るからであり、本来、どういう理念で会社を経営するのかという道に根ざせば正しい判断ができるようになるのであろうとも思う。

そうやってひとつひとつを正しく経営の道の質を高めていけば、好循環になり巡り巡って利益は自分を通して社会へ環し共存共栄という繁栄と発展を継続していくことができるのであろうとも私は思う。

実践は、頭で思うようにはいかないからこそ理念を学び生長し続けることを本義として何よりも自分を理念に近づかせていく努力や精進を怠らないことであろうとも思う。

一つひとつ丁寧に自分らしく生きること、自分があるがままでいることを理念に定め実践していくことで最終的にはみんなが幸福になる社会を築けると思う。

私自身もまだまだ道を学んでいる最中、様々な出来事に心を痛めることもあるけれど最終的には子どもたちのため理念に近づき、理念に寄り添い、理念と一体になって日々を実践に親しんでいきたいと思います。

日々のビジネスや仕事を通して、道義に反するのではないかと思えるようなことも時にはある。しかしよくよくその根本を見つめてみると、それは単に全体への思いやりにかける何かがあったのではないかと真心で感じると道義や道理というのは自分都合は関係ない存在であることはよく分かる。

人は片方からの話しか聞かないと本当のことは分からない。なぜならその話の中に自分への保身がち入り混じっているからでもある。筋を通すや筋違いなどの大義も、それはあくまで自分の勘定を入れないときに使う言葉である。

相手や周囲や全体へのことを思いやるよりも先に、自分の身に危険が及ばないかや安全かどうか安心かどうかばかりを気にして優先し確保した後に相手のことや周囲の事としようとしてもそれは最初から自分を勘定に入れていることになる。

そしてそうやって自分のことをどうしても考えてしまうのを保身という。

保身というものは、常にどこかに自分の都合や自分勝手な解釈を入れてから判断しているということになる。そこには、どうしても自分側に都合が悪くならないようにと話をもっていこうとしたり自分の方が利点があるようにと引き寄せようと相手のことよりも大多数は自分を優先してしまうものなのである。

特にビジネスでもほとんどの解決は、人間同士の信頼関係の円滑さにあるものだけれどそれを失ってしまえば話はできはしないものであり、まずは心を相手に配り慮り、自分のことを勘定に入れずに相手のことを最大限心配して真心で接することで話ができるのである。

コンサルティング業では、これが本当の相手のためかどうかまで考え抜き相手のことを親身に一体感を持って接しているかどうかというのが重要になる。

そこに自分の保身があれば一体感になったとはいえはなしない、大切なことは相手の立場や相手のことを丸ごと心配して至誠を尽くすことなのであろうとも思う。

今の時代は何かに恐れ不安を持ち、失敗することを過度に怖がり自分の周りからの評価ばかりを気にする人たちが増えている。これも今の社会教育や環境によってであろうが自分の心をもっと大切にし他人を信じる実践を積んでいくことが見守る社会への構築へとつながっているのだと思う。

人の評価が気になるのは、評価ばかりで自分を見失っているからでもある。そしてそれを改善するには、もっと心を配慮したり相手のことを大切にする実践を習慣にし積み上げていくことである。

常に自分よりも相手、相手の人に全誠意を尽くすことに真剣になるのである。

簡単に言えばまず相手のことを何より慮り、相手のことを心配する、そういうところから真の余裕が生まれ、真の優しさが生まれ、その心を持ってはじめて他人を信頼し自他の存在を丸ごと信じることができるようになるのだと私は思う。

日々は、自己練磨の道場であるとともに社会貢献の道場である。

納得いくまで真摯に真心に取り組むことで少しでも皆様と社会のお役にたっていこうと思う。子どもたちにも、必ず相手を大切にすれば遣り抜けば相手から大切にされることを知ってほしい、まずは相手のために自分を尽くすことで一期一会の出会いを自らが楽しんでいこうと思います。