理念や初心を定めた後は選ばないとして丸ごと信じて歩んでいると自然に従うということの学びが深まります。日々の暮らしの全ては必然的に発生していて、自然現象への観察眼が磨かれていきます。

例えば、経変変化というものがあります。また自然淘汰というものがあります。自然は必然にそのものを変化させます。その理由は、ありとあらゆる存在は全体を繋がっているからです。

これは人を除く自然ではなく、宇宙を含め微生物に至るまですべて丸ごと繋がっている構造全体で丸ごと自然と捉えます。

何が自然で何が不自然かということ。一般的には、何もしないのが自然で人工的なのが不自然といわれます。都会と田舎の違いのような具合です。しかし実際には、自然に逆らうか逆らわないかということが多いように思います。

自然に従い逆らわないとするのなら、自然を信じて任せていくしかありません。人為は必要最低限、最小限でとどめます。しかし自然に逆らうならすべて人為的に加工していく必要があります。前者は、半分以上が自然であるのに対し後者はほぼすべて人為になります。

何でも不信になり人為になるとお金と労力がかなり必要になります。今の時代は、自然に逆らうという不自然な構造の社会が全体を包んでいますから何が自然で何が不自然かを見究める判断力や観察力も衰えてきているように思います。

つまり自然に育つといっても、どこまでが見守って、どこまでがやってあげればいいかの判断も刷り込みが邪魔をしてなかなか思うようにいきません。

私の場合は、自然農をはじめ伝統的な日本の暮らしを甦生する中でその感性を磨く場があります。思い通りにならないなかで自然から謙虚になるように、素直になるようにと教えられます。

環境が人を育てるといいますが、この時の環境は「自然であることが人を育てる」ともいうのでしょう。その時によく使われる言葉は、「そのままでいい」という自然の快復や免疫、つまり主体性や自立、生きる力を信じるという考え方のように思います。

自然体で生きるというのは、自然を學ぶということでしょう。

引き続き、子ども第一義の実践を学び続けていきたいと思います。