人生の中では苦楽を共にしてきた友人がいます。大事な節目や局面において自分を素直な道や優しい道、思いやりの道に導いてくれるのはまさに友の存在です。

人物をよく鑑みるのに、その人にはどのような友がいるのかを観るのかはとても参考になるものです。

論語に、「益者三友、損者三友」というものがあります「孔子曰、益者三友、損者三友。友直、友諒、友多聞、益矣。友便辟、友善柔、友便佞、損矣。」論語の一文です。

これを直訳すると「益友に三種、損友に三種あります。直言する人、信実な人、多識な人、これが益友である。そして形式家、盲従者、口上手、これが損友である」と。つまり、誠実で実直で素直な人、そして博学な友人こそがいい。よくないのは、体裁ばかりで媚びへつらい、口先が巧みで上手い言い方をし、うわべだけで真実がない友人はよくないと。

結局、この本質はどのような人を尊敬して友としているかという自分の話でもあります。自分にとって便利で都合がよい人や、使いやすい人、メリットがある人を共にしていたら先ほどの損友のような人ばかりが周りに集まってくるものです。

その逆に、謙虚に誠実に真摯に真心で生きている人を友にすれば自分にとっては学ぶことや改善すること、あるいは反省することばかりですがまさにそうすることで自分がその尊敬するような相手と同じ生き方をして為になることばかりを得ることができる。つまりは自己の人間力を成長成熟させることに役に立つということでしょう。

そもそもが、人間学を学び、徳を積み、人として成熟していこうとする生き方が大前提の上での損益ですからこうなります。

人は人としてどうあるかが何よりも大切で、その人としてどうあるかを論語にあるような「仁義礼智信」と徳に根差した生き方をしていこうとすることに軸足があるということが大切なのでしょう。

「巧言令色鮮し仁」という言葉もあります。口先と顔つきだけがいい人に真の仁者はいないともいいます。

人生は学の連続です。常に自己を見つめ、自己を省みて、丁寧に調えていきたいと思います。