本気のエール

昨日のある園の面談で、若い職員が自分の人生はもっと他にいい場所があるのではないかという相談を受けました。

若い時は、焦りからもっと他の道があるのではと選択肢ばかりを模索し浮き足立っていたものです。もちろん、その年齢での葛藤があることはそれ自体が成長している証でありそのままでいいと思うのですが人はそれをどのように通過するかで、同じような体験の気づきを他人に伝えることができるように思います。

発達というのは、真剣に取り組んだものだけがその通過の価値を知るように思います。

昔を思い返せば、子どものときに身に着けた自分の好き勝手な価値観で生きてきたものが在る時、社会に出ることで自分の思っていたものとは違うと感じることでその当時の今の自分を信じることができなくなったりしたものです。

私の場合は、留学から就職、すべてに自分の価値観を揺さぶられるような実体験を通して、人は価値観がそれぞれに異なる中で生きていて自分次第でいくらでも幸せになるのだと気づき、自分を無理に通して頑固に生きるよりも、どの業種業態であろうとも自分がどのような価値観を持って今を生き切っていくのかという判断基準を得たように思います。

そうして自分で考えるということをはじめたら、今までの学生時代のように誰かが与えてくれて用意してくれた中で自分勝手にいるのではなく、ちゃんと社会を見回して自分が何を遣り切ることが社会のためなのかと自分で考えて行動していかなければなりません。それは自らの足で自らの定めた目標に向かって自らに課題をかしてしっかりと日々を歩くという体験をすることのように思います。

道に迷う時は、その場所をより深く、より強く歩かなければならないと思います。それは自分に向いているとか向いていないとか、そういう外側の判断基準で信じるか信じないかではなく、自らが自らを信じるという覚悟を定めることに似ています。

過去も今も、誰にせよすべての人生には一切の無駄がなく、今、学んでいることはとても自分の成長にとって常に大切であるように思います。そしてどの今の瞬間を切り取っても必ず大切な意味が潜んでいると信じて、全身全霊で一心不乱に正直に取り組んでいくことで自分で考えなくても自然に自分の未来への道は開けていくように思います。

比較競争の中で育てられれば、選択肢が多いからや、情報が溢れるからなどという理由でいつまでもあれがよかったのではないかとか、本当は自分はこれがしたかったのではないかとか、向いていないのではないかと理屈や言い訳ばかりを並べては自分のことばかりを心配して悩むものです。しかし自分で決めたかのように見えるこの道も、本当は目には観えない有難いご縁で天が与えてくださった自分にしかなできない成長していくための唯一無二の機縁であるのです。

全てを受け容れて、今を肯定することは、自分に自信を持つことにつながっていくように思います。これでいいと思えるためには、これでいいと思えるほどに悔いがないように迷いなく今与えられている環境の中で真剣勝負を続けていかなければなりません。

昔、尊敬するあるコンサルタントに迷った時にいつも諭された言葉があります。

「理屈はいい、本気になれ、本気であればそれでいい」と。

本気になれば本物になり、本物になれば一人前になっていきます。「自分が本気かどうか」は、世界でたった一人の自分を生き切っていく上で最も大切な価値基準であろうと思います。

自分と本気で向き合い、本気で対話し、そして本気で信じる事から人は正しく成長していくのだとエールを送ります。

本能知識

子育ての方法について不思議なことを発見します。

全ての生きものは、本能というものがあり誰が教える事もなく自らで出産し自ら育児をしていきます。教えてもらって知った育児法と、教えてもらわなくてももともと備わっている育児法があります。

教えてもらっていない育児法は、私たちが元々知っている知識です。教えてもらったほうは元々知っていたけれど忘れてしまった知識ともいえます。

つまり私たちは知った知らないではなく、もともと知っているものを忘れただけか知っているから知ろうとしないのかというのが本来の知識であろうと私は思うのです。

そういう忘れ去られたものをもう一度、この世の中に可視化していくことはとても大切ではないかと私は思うのです。

例えば、自然から学ぶものも当たり前すぎて誰も気づいていませんがそういうものを一つひとつ人が観えるようにすることで発明だとか発見だとか言われるものです。

自然の観察眼が磨かれれば、次第に新しい発見は増えていくように思いますから今の世の中の発見は全てあるものを再発掘しているだけとも言えるのです。

しかしそれを観るためには、本能にアクセスするような元々あったものと対話ができなければいけません。それは直観とも言われ、そういう直観を磨いていくことでより一層、今の世の中に必要な材料を自然から探し出すことだと思います。

あらゆる知識が増えて、あらゆる知識に制御されるこの時代に、そのように刷り込みが取れている人にめぐりあうのも稀だと思いましたが、子どもを観ていたら育児を考えていたらそれはとても自然な行為なのかもしれません。

動物の本能や子どもの自然の姿に、どのように生きてきたか、どのように生きようとしたか、どのように生きていきたいか、それを実感するのです。尊い知識に触れられるように、実践により知識の削除をより強めていきたいと思います。

尊い体験の今

苦楽について考える機会がありました。

人は、一般的には苦しいからこそ楽になりたいと思うものです。これは苦しいと偏ることで、もう一つの反対側の楽を想像して求めてしまうからとも言えます。逆に、いつも楽だけを求めていたらできるなら苦しみを避けて無難でいたいと思うのです。

しかし、人生は平等ですから誰にしろ苦難は訪れるし、快楽に酔うこともあるでしょう。そういうものに偏ることこそが真の苦しみを生み出していたりもするように思います。

人は、何かの苦しみを感謝に転じることができるならそれを楽しいという方へと考えることもできるように思います。例えば、何かの苦しみが訪れたとき楽をしようとするのではなく、苦しいけれど自分で遣り切って納得できる方が楽しいという選択をするとします。

すると、今まで苦しいと思っていたこともその御蔭で日々が充実するようになったとか、ただ諦めて我慢していた日々が御蔭で掛け替えのない一日に変わったとも言えるのではないかと思います。

人生というものを思う時、如何に素晴らしい体験と思い出ができたかということが重要ではないかと思います。それは死んだら何も持っては行けず、如何に一期一会の素晴らしい出会いを自らのご縁を通して体感しかたではないかとも思うのです。

必ず人生は死に向かって歩んでいくものですから、尊い体験をさせてもらっていているのが今であるというのは自明の理です。そうであるならば、もがくことも苦しむことで辛いこともその時は大変心労も重なりますが天からの贈り物と転じていけるかどうかに苦が本当に苦しいものになるか、楽が本当に楽しいものになるのかの分岐点になるように思います。

苦しいことも楽しいことも、幸せと思えるには尊い体験の今に丸ごと感謝することかもしれません。善いか悪いかは分かりませんし、これが何になるのかも知りません。過去がどうであったかもこの先がどうなるのかも天のみぞ知る境地です。

だからこそ、自分の道だと信じて歩んでいけることに感謝し続けていきたいと思います。

成長戦略

世間一般的に、人は競争することで成長するということを求めて勝つか負けるかという二択で考えているものです。しかし、勝つか負けるかというものを軸に物事を考えれば、勝てばいい、負ければよくないということになってしまいます。

これは何かと比較競争するときに用いる価値観ですが、そうなればどこかを基点にしてそこから下が負け組でそこから上が勝ち組であるという発想です。

その基点をどこに置くかで熾烈な戦いをさせようとする外部からの意図もそこにはあるものです。その競争を仕掛けたものがその競争の中で得たいメリットを享受できるからともいえます。もちろん、それを否定するわけではありませんがこれらのことは子どもの頃から遊びとして私たちの生活に根差しているものです。

しかしその遊びは、何を目的にしているか、何を目指しているかでまた変わってくることのように思います。遊びを競争するのも、遊びを協働するのも、良し悪しではなく、それが何のためにあるのかという判断基準が明確であるかどうかが大切なのです。

本来のどうあるべきかを考えてみると、もしも個々のやりたいこと、その使命を遂げさせたいとその人の幸福そのものに基点を置くならば勝つか負けるかではなく「成長」したかということになるように思います。

結果論として成長した証として勝つのですが失敗が悪いものにならないのです。失敗とは、何をすべきで何をすべきでないかを学ぶということです。そう考えてみると、体験や経験を通して人は学び、それは勝つことも負けることもすべて成長したということになればいいのです。

成長戦略というのは、成長することを優先するということでありそれに尽力し遣り切ることではじめてその結果としての勝利があるように思います。教える側や身近な周りの大人が何を目指すかで子どもも如実にその価値観がしみ込んでいくものです。

本来の生き方がどうであるか、何をすることがもっとも社会に貢献できるか、よくよく考えてみると成長を選ぶということが体験を学ぶことでありそれがこの世に生れ出てきた価値のように思います。

全ての植物も動物も昆虫も、勝ち負けをしているのではありません。

彼らはみんなそれぞれに成長しているだけなのです。
自然を見習い、真摯に生きて、尊い体験から真摯に学び、成長していきたいと思います。

心動

世話をするというのは、頭で行うものではなく心で行うものだとよく実感します。

例えば、植物の世話などもそうですが頭で分かった気になり世話をしたとしても実際はその生き物への配慮や心配りがなければ枯らせてしまうことがあるからです。自然界で生きていれば、自然循環の中で自らで自分の棲家を移動していきますので順応も進みます。

しかし人間都合で用意された環境、ベランダや室内などは植物に合わせてこちら側が接し方を変えなければ安心して見守ることができなくなります。それに多種多様に個性が異なり、寒暖差や水の吸収、その他、風通しまで思えばどの場所が最適なのかもその生きている生きものによって異なります。

適材適所というのは、本来はこちらが適材適所に配置するのではなく、適材適所になるように私たちの方が変化させていく必要があるからです。

そのためには、少し先の季節を先に見通し、どのように接するのかをいつも配慮していく必要があります。そしてこの見通しとは頭でできるものではなく、やはりそのもののいのちに寄り添ったり、そのものの発達を見守る自分の心の状態により立つのです。

見通しとは、そのものがどのようにしたいのかをよく観ることでそのもののが何をしたいのかに気づくことのように思います。つい自分の都合で物事を動かしたくなりますが、本来の自然の姿はそのものがやりたいと思っている環境を用意していくことだろうと思います。

植物が枯れるのもそうですが、ほんの少し長い期間、そこから離れるだけである種類によって過酷なことであったりします。その時は、誰かに頼んだりそのものが自立できるように日頃の関わりを改善していかないといけません。

育てるというのは、とても配慮が必用だと思います。それは、こちらの期待通りに育てようとするのではなく、そのものが育っていることに感謝する気持ちで接していなければおかしくなるのです。

当たり前ではなく、有難いと思えるときだけが心を配っています。
しっかりと、感謝するままの自分の維持をし心を常に動かしていこうと思います。

植物から、成長を学ぶのに振動と震動、そして心動を観直しています。

発達論4~プロセス~

生きものが育つということは、今まで生き残ってきたプロセスの証であるともいえます。

例えば、植物や昆虫などもそうですが必ずある順序性をもって成長していきます。菜の花でいえば、種から芽が出て伸びて花が咲き、そして種をつくります。てんとう虫でいえば、卵から幼虫になり、さなぎを経て成虫になりまた卵を産み繰り返します。

そのように、一つのいのちから多様に分化しそれぞれの生きざまで役割を果たします。そのプロセスは全て必要不可欠でその生き物にしかない大切な役割を帯びています。あらゆる生命のために、その経過と課程を育っていくことでその生き物の生涯を全うしていくのです。

発達の過程というのは、まるで魂を磨き続け人生を掘り下げていくことに似ています。ひとつひとつの発達を獲得していくことで、より自分の役割や使命を果たすために必要な機能は身についてきます。その過程をどのようにその人が自発的に取り組んだかでその人にしかない体験を積みそれをその生涯で活かしていくのです。

つまり発達というのは、その過程を大切にするということが尊いいことであり、そのプロセスを正しく観て、そして信じることでそのいのちが求めるままにさせてあげることで最も全体に必要な使命を果たしてくれるのです。

そうやって貢献していると実感することで、いのちは磨かれそして深められていくからです。

そう思えば、善悪を自分の主観や誰かの決めたモノサシで決めつけるのではなく、その体験、その過程が福だとし善いことにしていくことがそのいのちが望んだ成長を援けていくことになるのであろうと私は思います。

発達過程を信じることは、そのものがそのものでいいと丸ごと受容していくことに似ています。自然の中で私たちがそれぞれに好きに多様化して世界を調和していくのも全てはプロセスを信じることに他なりません。

人生と同じでふり返ってみたら意味がなかったことは何もなかった。そして無駄であったと思うことも何一つなかったと思えるのが人間であろうと思います。それが発達過程であるというのが私の発達論の一つ、「プロセス」であるということです。

何でも画一にし、誰かのモノサシで管理し、時間のスピードがあがっている昨今、プロセスというものの意義が薄れてきているように思います。方法論ではなく生き方を優先できるようになるのも、それはプロセスを深く信じ味わうことから実現するのです。

プロセスを見守り、そのいのちの成長を味わっていくことが子どもを信じることだと思います。

 

見守るという生き方

変えるというものに、自分の外側のことを変えるのと自分の内側を変えるというものがあります。

外側というのは、自分の内側を変えないで外側を変えようとすることでよく言い訳をするときや責任逃れをするときは外側に意識が集まります。しかし、問題の原因は外側ではなく自分の内側にあるものだと自分のそれまでの誤った考え方に気づき変えることで生活習慣そのものを見直すとき責任は自分になり内側に意識が集まります。

例えば、原理原則を知っているといっても、原理原則を外側で使うのと内側に対して使うのは異なるように思います。例えば、玄米を食べるというときに玄米を食べる理由を自分の外側から起きた問題を解決するために食べている人と、自分の内側から問題を解決しようと内省的な実践をしようと取り組むのでは意味が異なるということです。

人は、生き方まで変えないといけないということについては大変なアレルギー反応を起こすように思います。いくら頭では分かっていても、全身が拒否するというのは、過去の何かの出来事から好悪感情を抱き、思い込みから嫌いになってしまうのに似ています。

食べものの好き嫌いなどもそうですが、嫌いだったものを思い込んでいていくら美味しいといってもその人が食べようとしないのに似ていて、かつての嫌な思い出や記憶が拒絶を生み、そのことから過剰反応してしまうことで避けようとするのです。

子どもの頃に、無理やりにピーマンを食べさせられたり、または自分の発達に合わなかったことを無理をしてさせられたことが発達のねじれとなり、その歪が生涯をかけて生活に影響を与えてしまうこともあるのです。

しかしそれが本来は悪いというものではなく、そういう機会を得たことでそれを天からの贈り物として捉え、機縁を活かし実践を通じて乗り越えることができたなら、そこでまた人生で得難い邂逅をいただけるのが人間の真善美のようにも思います。

いつまでも内省を避けて通ろうとするのではなく、全てを受け容れて実は善いものだったと実感できるところまで弛まずに諦めずに徹底して実践していけば次第にそれが内省そのものになっていくように思います。

内省といいながら、外省をしていても内側の問題は解決していかないように思います。外の世界を信じるように、自分の中も信じることができればそれがすべてを福にしていくという考え方に出逢い、生き方を楽しめるように思います。

方法論が蔓延る世の中で、外側だけは足し算のように増えていきますが、これからは引き算の時代のように思います。これだけ物が溢れて豊かになったのなら、内側は引いていくような自らの生き方の見直しを全人類でやっていくことだろうと私は感じます。

そこに平和という生き方があり、真心対話を通じて異次元調和を志す新しい時代を子々孫々へ譲れるように思います。これは造語ですが真心対話とはあらゆるものに心が宿るとしその心の通じ合わせることと、異次元調和はあらゆる異なるものの個性をそのままに渾然融合していけるという意味です。

これが私の発達論の中心となる思想です。
見守るという生き方を、真摯に味わい、師と共に歩みきっていきたいと思います。

発達論3~バランス~

発達でよく語られるのに、方向性や連続性というものがあります。これは必ずある方向に向かって育っていき、その育ちは連続してやまないという意味です。

しかしそれはなぜかということです。

全ての生きものは、中心を持っています。この中心とは例えば、太陽の方を向いて育とうとしたり、水の流れに従って育とうとしたり、四季にあわせて廻りを繰り返していくように、自然に合わせていくのもその中心があるからできると言えます。

方向性というものも、中心から全体へ全体から中心へという自他全体へ向かって成長しています。同時に、連続性というものも同じくそれが関係性の中で存在することで成長し合うとも言えます。

つまり、発達には全体と調和しようとする中心が存在しているのです。その中心こそが発達だと定義すれば発達には必ず「バランス」というものがあるということになります。

生命が多様化しているのも、環境によって影響し合うのも、そこにはバランスを維持しようといった働きが存在しているからです。自分の身体と同じように、全ての臓器が複合的に調和し機能しあっているように全体のバランスが成って存在するのが私たちだからです。何かを切り取って存在するものなどこの世にはなく、全ては調和を中心とするのです。

発達を見極めていくということは、自分がどこでバランスの中心を持つのかを知ることであり、何と関わりをもって存在しているのを自覚していくことであろうと思います。

常に発達がその瞬間瞬間で全体と調和しある一定の方向へと育つのは銀河系がある一定の方向へと回転するようにまた太陽や月や地球が絶妙な距離を維持しているように関わりの中で存在していることを実感させるものだからです。

発達を見守るには、そのものとのバランスを考えて自分自身がバランスを維持していく絶妙な関係性や方向性が必用のように思います。

そこには互いを深く尊重し合うからこそ維持できる発達のバランスがあるのです。発達を見守るというのは、自他を尊重しバランスを常に優先していることができるということであろうと思います。

思い込みが強く先入観に囚われれば、バランスが崩れてしまい中心から外れていることで不安や疑心が生まれるのでしょう。常に自分自身を正していくことは、恒にバランスでいるということでそこには自然体でいることができるかどうかによるように思います。

自然から離れてしまっている今の世の中、引き続き発達を整理していきたいと思います。

発達論2~タイミング~

西洋には発達心理学があり、発達の順序性、発達の方向性、発達の選択性や習熟性などそれぞれの人達が研究しまとめたものがあります。それに比べて私の発達論は、発達を通してどう自然から観える成長を捉えるか、言い換えれば見守りが実感できるかということに焦点を当てています。

これは私の尊敬する師の視点から学んだものですが、そもそも生命というものは分かれておらずその全てが偉大な見守りの中にあるという観点から定めたものです。なので少し他の発達論とは異なりますが整理していきたいと思います。

自然の中では、それぞれに自らが育とうとする生きる力の一つに「タイミング」というものがあります。どの時機に自分が何をすることがもっとも相応しいかは個々で自明しているように思えるからです。

植物でもそうですが、たくさんの種があったにせよ出てくる時機やスピード、そのタイミング、それらは環境にあわせてまた全体との関係性においていつ出ていくのが善いのかを知っているかのように思うのです。

人間で言っても、人生のどの時機を区切ったにせよそれは確かなタイミングを捉えていたのではないかとふり返って洞察すれば実感するからです。これも本能で呼吸や血液のめぐりと同じく、元々持っている生きる力の一つであろうと思います。

しかもこれはとても神妙で、誰にも分からないけれど自分のタイミングは自分の心が決めたままに移動して合せていくように思うからです。私はこれを「発達は時機を外さない」という生きる力が働いているように思っています。

全ての生きものは偉大な見守りの中に存在していて、どんなに小さないのちであっても役割というものが与えられずにこの世に存在しているものは何もありません。人間都合で役割を決めてしまえば、ゴミや屑のような言い方で分別しますが本来、この世には有無の無も在も全ては必要不可欠で成りなっているとも言えるからです。

そこで関わりあうものとそこで存在しあうものがつながっていることを自覚すれば、お互いの役割の本質を知るのは何より自分自身なのだと定義できるからです。だからこそ、その見守りの場所から発達を観た場合、発達のタイミングが外れることは決してないと言い切れるのです。

発達の時機をよくよく洞察し観察することを習熟すれば、自分の天命に気づくようにも思います。自他の発達段階に気づけるというのは、発達を通して普遍性が観えている状態だということです。発達の普遍性は、このタイミングというものを観通す中で実感できるというのが今の私の深めた発達論です。人生の体験を深めると同時に、歳を経てふり返ればきっと発達するという自分のお役目を果たしたといった安心の境地を獲得することができる日がくるのでしょう。

ですから常に今、どのような発達の時機なのかを知るには当然何よりも優先して自分の発達を知る必要があり、同時に周囲や相手、そのものを丸ごと認めた上で発達の理解を深めていることが大切です。

一人一人の発達を信じることは、その人、そのいのちには最も相応しい時機だったと自覚することのように思います。それは自然、至善、幸福という発想ととても似ているように思います。

発達の偏りとは、本来はそうではない見方をすることをいうのではないかと最近は思うようになりました。そう考えれば偏りとは、自分のものの見方の偏り、つまりはその人の価値観のことになるだけですから。他人の発達を修正しようとばかり躍起になるのではなく、自分の方の発達の偏りを正すことが先決なのです。

引き続き、発達論を整理していきたいと思います。

発達論1~ライブ~

自然界では、本能があり生まれた時からどのように学ぶのかを自覚しています。

虫も鳥も、その他の植物も自分がどうやって育つのかを自らが獲得していくように思えるからです。誰も教えていなくても、自然に自分がどうすればいいかを知っているのです。本能は全てを知っていて、呼吸と同じように心臓の鼓動と同じように、どうすれば生きられるのかは元々存在しているように思います。

現代では便利になり頭で生きることを考えることで、自然から離れた生き方から本来備わっている生きる智慧というものを次第に見失ってきて方法論に走っているようにも思います。今も生きているということを再確認しもう一度、どう生きればいいかを自然に学ぶことが必要なのかもしれません。

子どもたちは、誰が教えていなくても自然に自分なりのやり方で学びこんでいきます。先に教えたくなるのが私たちですが実際は教え込まなくても、本能で生き方を身に着けているようにも思うのです。つまりは生命は常に自学自悟なのです。

例えば、その一つの生きる力に「諦めない」があります。

諦めないとは、生きることを諦めないということでありどんな逆境が訪れようが何度も失敗して悔しい思いをしようが何度でも何度でも前に進んでいこうとする生きる力です。それは教えたのではなく、自ら育とうとして発して育つのです。

これも私たちが自然に持って生まれた本能で、子どもの時から上手くできないと自分のやりたいことが達成できないことに泣いて、達したら安堵し笑って、それを学習し、そして何度も反復して発達を獲得していくというものが備わっているからです。これはなぜかといえば、そうやって今まで生き残ってきたからと言えるからです。

当然、今の私が生きているというのは先祖代々の方々が過酷な環境でも生き抜いてこられたという大前提があってのものです。生きているというのは生きてきたということ、その発達の経過が必ずあるということです。

自然界では諦めないものが生き残り、諦めたものが進化をやめ衰退していくのは自明の理なのもそれは今も生きているということだからです。常に生きるために変化を已まないでいられるのは、私たちの生命が元々から与えられている自然であろうと思うのです。

それを忘れかけてしまうのは、諦めても生きていけると勘違いするからでろうと思います。世の中には刷り込みといった本能が学ぼうとするのを妨げる学びというものがあるのも事実です。だからこそそんなことに流されないように、自分の本能の学びを信じて諦めずに取り組んでいくことが生きる力を育て人生を豊かにしていく方法のように思います。

逆境は誰にしろ嫌と思うものですが、逆境だからこそ諦めない心が育ち、自分の中の生きる力が活性化され、学びが充実したものになります。

発達を促すのは自他の諦めない心が引き出していくものかもしれません。それは自然が希望があり最期まで決して諦めないように、私たちの心の中に諦めないという自然が生きているからのように思います。諦めない心を教えてくれたのは、今まで生き抜いてきた先人たち、全ての生命の経緯と存在があるからそう思えるのです。

生命の歴史がライブであり、生活とは今を生きていることであり、ライブとはいのちそのものと一体であるというものだと思います。だからこそ、今を生きていることに敬意をもって自他を常に活かそうとすることが発達をしていくことであろうと私は思います。そして生き残るために見守ることが譲っていくことだと思います。

コーチを学び直すのに自らの発達論についてこれから少しずつ整理していきますが、そのはじめの発達は「ライブ」だとしたいと思います。